--- In Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je videli., "Miroslav Antic" wrote:
I masoni u Srbiji boluju od stare srpske bolesti - nejedinstva
Nemci dele "braæu"
Poznavaoci masonskih prilika tvrde da se nemaèka masonerija sna¾no
anga¾ovala u stvaranju novih paralelnih lo¾a u Novom Sadu i Podgorici.
Konaèni cilj je formiranje posebnih Velikih lo¾a Crne Gore i Vojvodine
pi¹e: Nenad M. Stevanoviæ
U zamraèenom i naroèito dekorisanom podrumu jedne od kuæa u
beogradskom Golf naselju nekoliko, krajnje neobièno obuèenih,
mu¹karaca sedi za stolovima poreðanim ukrug. U trenutku dok pode¹avaju
kecelje, koje im vise oko pasa, i zate¾u rukavice, u prostoriju ulazi
èovek go do pojasa.
U pitanju je kandidat - buduæi mason spreman za inicijaciju - uvoðenje
u tajanstveni red. Preko oèiju mu je povez, a sa njega su skinuti svi
predmeti od metala. Pre ulaska u takozvanu "sobu izgubljenih koraka"
misteriozni mu¹karac mora odstraniti sav nakit. Kandidatu , vidno
uzbuðenom, prilazi ceremonijal-majstor. Uzima ga za ruku i vodi ukrug.
U isto vreme, ostala masonska "braæa" prisutna u prostoriji izgovaraju
razlièite delove drevnog teksta koji se zove "Putovanje". U njemu se
buduæem èlanu slobodnozidarske lo¾e obja¹njavaju osnovi kodeksa kojih
se od sada mora pridr¾avati.
U novi ¾ivot mora uæi potpuno èist - stari ostavlja iza sebe. ©ta je
bilo - bilo je. Zavist , mr¾nja, ljubomora ... sve mora zauvek nestati
ukoliko ¾eli da postane istinski èlan udru¾enja moænih.
Poluodevenom kandidatu ostali prisutni u prostoriji obja¹njavaju da æe
i on sam biti za¹tiæen ukoliko bude dospeo u probleme jer æe ga "ruka
moænog prijatelja uvek ¹tititi".
Ceremonijal i dalje traje. Gotovo èetrdeset minuta. Majstor "parade"
provocira kandidata jo¹ jednom, poslednji put.
- Jesi li se, mo¾da, upla¹io? Jesi siguran da ¾eli¹ da nastavimo?
Ukoliko pristane, kandidat prelazi na zavr¹nu i najva¾niju fazu -
zakletvu. Ceremonijal - majstor mu na Jevanðelje, stavlja ruku nad
kojom se kandidat sveèano zaklinje. Najpre se kune da æe ¹tititi svoju
porodicu i dr¾avu. Obavezuje se i na vernost lo¾i uz zaklinjanje da
bez opravdanog razloga neæe napustiti njene redove. Posle toga skida
mu se povez sa oèiju i ostala "braæa" ga vode da obuèe tradicionalnu
uniformu.
On se, sav sreæan i znojav, osvræe oko sebe dok mu stavljaju kecelju i
rukavice. Lo¾a, jedna od osam koliko ih ima u Beogradu, bogatija je za
novog èlana.
Ovako najèe¹æe izgleda uvoðenje u red novih èlanova beogradske
masonerije. Iako za sebe ka¾u da pripadaju najstarijoj tajnoj
organizaciji, kojoj je po nekima pripadao i sam Pitagora, srpski
masoni èesto istièu da nisu nikakva zaverenièka organizacija.
Sama inicijacija odnosno uvoðenje u lo¾u predstavlja oèuvanje
tradicije koja se gaji vekovima.
®iranti i kuglice
Da bi neko uop¹te postao mason, mora imati najmanje dva garanta (neka
vrsta moralnog ¾iranta ) iz lo¾e u koju ¾eli da se kandiduje.
Poznavaoci prilika u srpskoj masoneriji tvrde da je najcenjenija lo¾a
"Pobratim", kojoj je nekada davno pripadao i pukovnik Dragutin
Dimitrijeviæ, u narodu i istoriji poznat kao Apis. Kada garanti
predlo¾e svog pulena, stare¹instvu lo¾e se moraju dostaviti i sve
informacije o kandidatu. One se, uz fotografiju kandidata, okaèe na
tablu koja se nalazi u masonskom hramu, tako da je svako od èlanova
lo¾e mo¾e videti. U roku od ¹est nedelja, koliko stoji biografija na
tabli, svaki èlan lo¾e mo¾e da uka¾e na mane ili vrline kandidata.
Ukoliko posle ¹est nedelja nije bilo primedbi na biografiju buduæeg
èlana, ide se na glasanje sa kuglicama - belim i crnim. Ukoliko je
neko protiv uèlanjenja, ubacuje u posebnu posudu crnu kuglicu, ukoliko
je za - belu. U sluèaju da na glasanju bude samo jedna crna kuglica a
sve ostale bele, smatra se da je kandidat pro¹ao i ovaj krug jer se
masoni vode po principu "jedna kao nijedna".
Ukoliko, meðutim, postoje dve crne kuglice, znaèi da se sa izborom dva
brata ne sla¾u te se onda moguænost uèlanjenja odgaða na godinu dana.
Ako se, ne daj bo¾e, u posudi naðu tri kuglice, kandidat do¾ivotno
gubi pravo na prijem. Pri ovom glasanju èlanovi lo¾e se, po masonskim
pravilima, rukovode iskljuèivo moralnim naèelima, tako da pri
glasanju, kako ka¾u, nema nièeg liènog.
Nesuglasice i podele
Poslednjih godina beogradski masoni poklanjaju veliku pa¾nju selekciji
novih èlanova. U vreme obnavljanja Velike nacionalne lo¾e
"Jugoslavija" 1990. godine masoni su postali i mnogi koji nemaju mnogo
veze sa njihovom tradicijom i moralnim naèelima. U to vreme trebalo je
reaktivirati nekoliko lo¾a, pa se u dru¹tvu slobodnih zidara na¹la
prilièno heterogena grupa. Zato su danas kriterijumi znatno stro¾i, a
garanti moraju dva puta dobro razmisliti pre nego predlo¾e novog
kandidata. Ovako rigorozan stav oko prijema novih snaga rezultat je
cepanja i unutra¹njih podela meðu srpskim masonima koji datira od pre
par godina, kada je formirana jo¹ jedna paralelna lo¾a - Regularna
velika lo¾a "Jugoslavija". Èlanovi ove nove lo¾e poku¹ali su pre par
godina da smene tada¹njeg Velikog majstora Zorana Neneziæa zbog
njegove navodne podr¹ke nacionalistièkoj Srbiji, ali po¹to u tome nisu
uspeli, otcepili su se i osnovali novu organizaciju.
Problem za Neneziæa i njegove drugove iz Velike nacionalne lo¾e
"Jugoslavija" nastao je kada se moæna nemaèka masonerija svrstala na
stranu "pobunjenika" predvoðenih izvesnim Bracom Æeranom. Po¹to iza
moænih nemaèkih masona, na èijem je èelu uticajni Veliki majstor
Rajnhar ©ike, stoji ogroman novac i moæ, i ostala evropska "braæa" su
okrenula leða Velikoj nacionalnoj lo¾i "Jugoslavija". Tako su se
Neneziæ i drugovi na¹li u "nebranom gro¾ðu", to jest pod svojevrsnim
embargom.
Cepanje "Jugoslavije"
©irom sveta u masonskim izdanjima kao jedini legitimni predstavnici
jugoslovenske masonerije predstavljani su èlanovi Regularne lo¾e
"Jugoslavija". Neneziæeva struja, kojoj je, dodu¹e, pripadala ogromna
veæina srpskih masona, izop¹tena je kao ratnohu¹kaèka i
nacionalistièka.
Nemci se, meðutim, nisu zadovoljili postignutim, pa je na posao ponovo
prionuo famozni Veliki majstor Rajnhar ©ike. Poznavaoci masonskih
prilika tvrde da se ©ike lièno anga¾ovao u stvaranju novih paralelnih
lo¾a u Novom Sadu i Podgorici. Konaèni cilj je formiranje posebnih
Velikih lo¾a Crne Gore i Vojvodine.
Iako je veæina crnogorskih masona u Beogradu, nemaèki slobodni zidari
odluèuju da podr¾e otcepljeno krilo, njih jedanaestoricu u Podgorici,
koji ne priznaju Neneziæa i "braæu" iz Velike lo¾e "Jugoslavija".
Slièna stvar se de¹ava i u Vojvodini, gde Nemci reaktiviraju paralelne
lo¾e sa ciljem da ih okupe u buduæu jedinstvenu Veliku lo¾u
"Vojvodinu".
Na taj naèin bi se zavr¹ilo cepanje "Jugoslavije", koje je trn u oku,
za svetske prilike izuzetno uticajnim, nemaèkim masonima.
Grèka pomoæ
Poèetkom maja 1912. godine u Beogradu, u prisustvu zamenika Suverenog
generalnog komandera Grèke J.S.E. Cefalasa, sveèano je instalisana
Velika lo¾a i Vrhovni savet Srbije, koji je usvojio Konstituciju za
simbolièke stepene (uèenik, pomoænik, majstor) i filozofske stepene
(od èetvrtog do trideset i treæeg stepena), izabrav¹i Ðorða Vajferta,
dotada¹njeg stare¹inu lo¾e "Pobratim", za svog prvog Velikog majstora
i Suverenog generalnog komandera. Pod za¹titom nove, nezavisne i
samoupravne Velike masonske vlasti, u simbolièkim stepenima radile su
lo¾e "Pobratim", "Sloga, Rad i postojanstvo" i "©umadija", sve tri u
Beogradu, i "Nemanja" u Ni¹u, i na kraju 1913. godine u njima je bilo
ukupno 465 èlanova. Hram slobodnog zidarstva Kraljevine Srbije sveèano
je osveæen 13. i 14. maja 1913. godine i u njemu su slobodni zidari u
Beogradu radili sve do avgusta 1940. godine.
http://www.patriotmagazin.com/media/013.htm
--- End forwarded message ---
I masoni u Srbiji boluju od stare srpske bolesti - nejedinstva
Nemci dele "braæu"
Poznavaoci masonskih prilika tvrde da se nemaèka masonerija sna¾no
anga¾ovala u stvaranju novih paralelnih lo¾a u Novom Sadu i Podgorici.
Konaèni cilj je formiranje posebnih Velikih lo¾a Crne Gore i Vojvodine
pi¹e: Nenad M. Stevanoviæ
U zamraèenom i naroèito dekorisanom podrumu jedne od kuæa u
beogradskom Golf naselju nekoliko, krajnje neobièno obuèenih,
mu¹karaca sedi za stolovima poreðanim ukrug. U trenutku dok pode¹avaju
kecelje, koje im vise oko pasa, i zate¾u rukavice, u prostoriju ulazi
èovek go do pojasa.
U pitanju je kandidat - buduæi mason spreman za inicijaciju - uvoðenje
u tajanstveni red. Preko oèiju mu je povez, a sa njega su skinuti svi
predmeti od metala. Pre ulaska u takozvanu "sobu izgubljenih koraka"
misteriozni mu¹karac mora odstraniti sav nakit. Kandidatu , vidno
uzbuðenom, prilazi ceremonijal-majstor. Uzima ga za ruku i vodi ukrug.
U isto vreme, ostala masonska "braæa" prisutna u prostoriji izgovaraju
razlièite delove drevnog teksta koji se zove "Putovanje". U njemu se
buduæem èlanu slobodnozidarske lo¾e obja¹njavaju osnovi kodeksa kojih
se od sada mora pridr¾avati.
U novi ¾ivot mora uæi potpuno èist - stari ostavlja iza sebe. ©ta je
bilo - bilo je. Zavist , mr¾nja, ljubomora ... sve mora zauvek nestati
ukoliko ¾eli da postane istinski èlan udru¾enja moænih.
Poluodevenom kandidatu ostali prisutni u prostoriji obja¹njavaju da æe
i on sam biti za¹tiæen ukoliko bude dospeo u probleme jer æe ga "ruka
moænog prijatelja uvek ¹tititi".
Ceremonijal i dalje traje. Gotovo èetrdeset minuta. Majstor "parade"
provocira kandidata jo¹ jednom, poslednji put.
- Jesi li se, mo¾da, upla¹io? Jesi siguran da ¾eli¹ da nastavimo?
Ukoliko pristane, kandidat prelazi na zavr¹nu i najva¾niju fazu -
zakletvu. Ceremonijal - majstor mu na Jevanðelje, stavlja ruku nad
kojom se kandidat sveèano zaklinje. Najpre se kune da æe ¹tititi svoju
porodicu i dr¾avu. Obavezuje se i na vernost lo¾i uz zaklinjanje da
bez opravdanog razloga neæe napustiti njene redove. Posle toga skida
mu se povez sa oèiju i ostala "braæa" ga vode da obuèe tradicionalnu
uniformu.
On se, sav sreæan i znojav, osvræe oko sebe dok mu stavljaju kecelju i
rukavice. Lo¾a, jedna od osam koliko ih ima u Beogradu, bogatija je za
novog èlana.
Ovako najèe¹æe izgleda uvoðenje u red novih èlanova beogradske
masonerije. Iako za sebe ka¾u da pripadaju najstarijoj tajnoj
organizaciji, kojoj je po nekima pripadao i sam Pitagora, srpski
masoni èesto istièu da nisu nikakva zaverenièka organizacija.
Sama inicijacija odnosno uvoðenje u lo¾u predstavlja oèuvanje
tradicije koja se gaji vekovima.
®iranti i kuglice
Da bi neko uop¹te postao mason, mora imati najmanje dva garanta (neka
vrsta moralnog ¾iranta ) iz lo¾e u koju ¾eli da se kandiduje.
Poznavaoci prilika u srpskoj masoneriji tvrde da je najcenjenija lo¾a
"Pobratim", kojoj je nekada davno pripadao i pukovnik Dragutin
Dimitrijeviæ, u narodu i istoriji poznat kao Apis. Kada garanti
predlo¾e svog pulena, stare¹instvu lo¾e se moraju dostaviti i sve
informacije o kandidatu. One se, uz fotografiju kandidata, okaèe na
tablu koja se nalazi u masonskom hramu, tako da je svako od èlanova
lo¾e mo¾e videti. U roku od ¹est nedelja, koliko stoji biografija na
tabli, svaki èlan lo¾e mo¾e da uka¾e na mane ili vrline kandidata.
Ukoliko posle ¹est nedelja nije bilo primedbi na biografiju buduæeg
èlana, ide se na glasanje sa kuglicama - belim i crnim. Ukoliko je
neko protiv uèlanjenja, ubacuje u posebnu posudu crnu kuglicu, ukoliko
je za - belu. U sluèaju da na glasanju bude samo jedna crna kuglica a
sve ostale bele, smatra se da je kandidat pro¹ao i ovaj krug jer se
masoni vode po principu "jedna kao nijedna".
Ukoliko, meðutim, postoje dve crne kuglice, znaèi da se sa izborom dva
brata ne sla¾u te se onda moguænost uèlanjenja odgaða na godinu dana.
Ako se, ne daj bo¾e, u posudi naðu tri kuglice, kandidat do¾ivotno
gubi pravo na prijem. Pri ovom glasanju èlanovi lo¾e se, po masonskim
pravilima, rukovode iskljuèivo moralnim naèelima, tako da pri
glasanju, kako ka¾u, nema nièeg liènog.
Nesuglasice i podele
Poslednjih godina beogradski masoni poklanjaju veliku pa¾nju selekciji
novih èlanova. U vreme obnavljanja Velike nacionalne lo¾e
"Jugoslavija" 1990. godine masoni su postali i mnogi koji nemaju mnogo
veze sa njihovom tradicijom i moralnim naèelima. U to vreme trebalo je
reaktivirati nekoliko lo¾a, pa se u dru¹tvu slobodnih zidara na¹la
prilièno heterogena grupa. Zato su danas kriterijumi znatno stro¾i, a
garanti moraju dva puta dobro razmisliti pre nego predlo¾e novog
kandidata. Ovako rigorozan stav oko prijema novih snaga rezultat je
cepanja i unutra¹njih podela meðu srpskim masonima koji datira od pre
par godina, kada je formirana jo¹ jedna paralelna lo¾a - Regularna
velika lo¾a "Jugoslavija". Èlanovi ove nove lo¾e poku¹ali su pre par
godina da smene tada¹njeg Velikog majstora Zorana Neneziæa zbog
njegove navodne podr¹ke nacionalistièkoj Srbiji, ali po¹to u tome nisu
uspeli, otcepili su se i osnovali novu organizaciju.
Problem za Neneziæa i njegove drugove iz Velike nacionalne lo¾e
"Jugoslavija" nastao je kada se moæna nemaèka masonerija svrstala na
stranu "pobunjenika" predvoðenih izvesnim Bracom Æeranom. Po¹to iza
moænih nemaèkih masona, na èijem je èelu uticajni Veliki majstor
Rajnhar ©ike, stoji ogroman novac i moæ, i ostala evropska "braæa" su
okrenula leða Velikoj nacionalnoj lo¾i "Jugoslavija". Tako su se
Neneziæ i drugovi na¹li u "nebranom gro¾ðu", to jest pod svojevrsnim
embargom.
Cepanje "Jugoslavije"
©irom sveta u masonskim izdanjima kao jedini legitimni predstavnici
jugoslovenske masonerije predstavljani su èlanovi Regularne lo¾e
"Jugoslavija". Neneziæeva struja, kojoj je, dodu¹e, pripadala ogromna
veæina srpskih masona, izop¹tena je kao ratnohu¹kaèka i
nacionalistièka.
Nemci se, meðutim, nisu zadovoljili postignutim, pa je na posao ponovo
prionuo famozni Veliki majstor Rajnhar ©ike. Poznavaoci masonskih
prilika tvrde da se ©ike lièno anga¾ovao u stvaranju novih paralelnih
lo¾a u Novom Sadu i Podgorici. Konaèni cilj je formiranje posebnih
Velikih lo¾a Crne Gore i Vojvodine.
Iako je veæina crnogorskih masona u Beogradu, nemaèki slobodni zidari
odluèuju da podr¾e otcepljeno krilo, njih jedanaestoricu u Podgorici,
koji ne priznaju Neneziæa i "braæu" iz Velike lo¾e "Jugoslavija".
Slièna stvar se de¹ava i u Vojvodini, gde Nemci reaktiviraju paralelne
lo¾e sa ciljem da ih okupe u buduæu jedinstvenu Veliku lo¾u
"Vojvodinu".
Na taj naèin bi se zavr¹ilo cepanje "Jugoslavije", koje je trn u oku,
za svetske prilike izuzetno uticajnim, nemaèkim masonima.
Grèka pomoæ
Poèetkom maja 1912. godine u Beogradu, u prisustvu zamenika Suverenog
generalnog komandera Grèke J.S.E. Cefalasa, sveèano je instalisana
Velika lo¾a i Vrhovni savet Srbije, koji je usvojio Konstituciju za
simbolièke stepene (uèenik, pomoænik, majstor) i filozofske stepene
(od èetvrtog do trideset i treæeg stepena), izabrav¹i Ðorða Vajferta,
dotada¹njeg stare¹inu lo¾e "Pobratim", za svog prvog Velikog majstora
i Suverenog generalnog komandera. Pod za¹titom nove, nezavisne i
samoupravne Velike masonske vlasti, u simbolièkim stepenima radile su
lo¾e "Pobratim", "Sloga, Rad i postojanstvo" i "©umadija", sve tri u
Beogradu, i "Nemanja" u Ni¹u, i na kraju 1913. godine u njima je bilo
ukupno 465 èlanova. Hram slobodnog zidarstva Kraljevine Srbije sveèano
je osveæen 13. i 14. maja 1913. godine i u njemu su slobodni zidari u
Beogradu radili sve do avgusta 1940. godine.
http://www.patriotmagazin.com/media/013.htm
--- End forwarded message ---