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The Era of Revisionism / II: CROATIA

0) LINKS
1) Die Ära des Revisionismus / The Era of Revisionism. State Celebrations for NS-Collaborateurs in Bleiburg
2) Kako se fasizam pojavio u najmladjoj drzavi EU / Make Croatia great again (J. Sakurai, New Statesman, 19 May 2016)
3) Croazia, la zavorra del passato ustascia (Sven Milekić, 31 agosto 2015)


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KAKO JE STVARAN BLEIBURŠKI MIT (JUGOINFO / Daniel Ivin, 16.05.2015)
[Non diversamente da quanto succede in Serbia come in Italia e nelle gran parte dei paesi dell'alleanza occidentale, anche in Croazia da anni il revisionismo storico e la riabilitazione dei criminali di guerra nazifascisti sono nell'agenda delle nuove classi dirigenti, che si fanno portavoce del revanscismo dei perdenti della II Guerra Mondiale...]

RUŽNO LICE HRVATSKE (Tomislav Jakić, 4. rujna 2015.)
Predsjednik Hrvatske biskupske konferencije iznio je skandalozni prijedlog da se o inicijativi za uvođenje ustaškog pozdrava u Oružane snage, koja je skupila više od tri tisuće potpisa, građani izjašnjavaju na referendumu; idući će prijedlog vjerojatno biti da se na referendumu odlučuje želimo li živjeti u fašizmu ili u demokraciji...
http://www.portalnovosti.com/ruzno-lice-hrvatske
Trad.: RÉÉCRITURES DE L’HISTOIRE EN CROATIE : DES RELENTS OUSTACHIS NAUSÉABONDS
par Tomislav Jakić - Novosti | Traduit par Chloé Billon
Le chauvinisme a de beaux jours devant lui en Croatie. Depuis l’élection de la présidente Kolinda Grabar-Kitarović en janvier, on se croirait revenu à l’époque la plus nationaliste de Tuđman. Le communisme yougoslave est voué aux gémonies, le régime oustachi en pleine réhabilitation. La preuve : il est question d’un référendum pour introduire le salut oustachi « Za dom, spremni » dans l’armée. L ’éditorial antifasciste de Novosti...
http://www.courrierdesbalkans.fr/articles/croatie-des-relents-oustachis-nauseabonds.html

ANTIFAŠIZAM NIJE POVIJESNA KATEGORIJA (Tomislav Jakić, 23. lipnja 2015.)
U Hrvatskoj je za školsku djecu Pavelić, barem do prije nekoliko godina, bio tek ‘poglavnik NDH’, dok je Tito bio ‘vođa antifašističkog otpora za čije su vladavine u ratu i poraću počinjeni brojni zločini’. I zato je krajnje opasno kada predsjednica Republike upravo na Dan antifašističke borbe izjavi da je antifašizam povijesna kategorija...
http://www.portalnovosti.com/antifasizam-nije-povijesna-kategorija

CROATIE : RACISTES ET NÉO-NAZIS TIENNENT LE HAUT DU PAVÉ (par Tomislav Kukec – Jutarnji List / CdB, 26 octobre 2015)
Graffitis racistes, concerts de rock « identitaire », théories « suprématistes » et appels à la « guerre raciale ». Jamais les courants racistes et néo-nazis, surfant sur la crise des réfugiés, n’ont été aussi visibles en Croatie – tandis que la majorité des jeunes estiment que l’État des oustachis n’était pas fasciste...
http://www.courrierdesbalkans.fr/articles/croatie-une-nouvelle-generation-de-neo-nazis.html

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CROATIE : L’EXTRÊME DROITE MARCHE AU PAS ET RÉCUPÈRE UNE CHANSON DE LAIBACH (CdB, 23 octobre 2015)
La « Garde des faucons de Slavonie » défile au pas cadencé, en uniforme noir, et... en reprenant une chanson de Laibach. Le groupe punk de Slavonie veut porter plainte contre le HDSSB, le parti de Branimir Glavaš...
http://www.courrierdesbalkans.fr/le-fil-de-l-info/laibach-va-porter-plainte-contre-le-hdssb.html

Un manipolo di "miliziani" del partito politico HDSSB del criminale di guerra croato Branimir Glavaš, vestiti in uniforme nera, hanno tenuto una marcia paramilitare per Zagabria e fatto un picchetto di fronte al Sabor (il parlamento croato):
http://www.index.hr/vijesti/clanak/preko-30-glavasevih-crnokosuljasa-postrojilo-se-pred-saborom/850259.aspx
Per l'occasione hanno utilizzato senza permesso una canzone dei Laibach, i quali pare gli faranno causa:
http://www.jutarnji.hr/laibach-tuzi-hdssb--zgrozeni-da-se-njihovo-djelo-koristilo-za-promociju-postrojbe-glavasevih-crnokosuljasa/1440999/
In base a quanto ha dichiarato a Radio Pola (emittente istriana in lingua italiana) il parlamentare Fulvio Radin lo scorso 15 di ottobre), l'HDSSB ha costituito un'unità paramilitare vera e propria con le uniformi nere.
Nel frattempo, il giocatore condannato dalla FIFA per il saluto ustascia allo stadio, è stato promosso a vice commissario tecnico della nazionale croata...
(a cura di A.D. e I.P.)


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Auf deutsch: 
Die Ära des Revisionismus (II) (Staatliches Gedenken an kroatische NS-Kollaborateure – GFP 13.05.2016)
Die Beteiligung von Regierungsmitgliedern an ehrenden Gedenkveranstaltungen für NS-Kollaborateure sorgt für Auseinandersetzungen in Kroatien. Am morgigen Samstag werden bei den Erinnerungsfeierlichkeiten für Ustascha-Kämpfer, die im Mai 1945 von jugoslawischen Partisanen umgebracht wurden, mehrere kroatische Minister erwartet, darunter der Kulturminister. Dieser fördert das Ustascha-Gedenken, das von Organisationen der äußersten kroatischen Rechten stark frequentiert wird, bereits seit Jahren - und treibt zugleich die Relativierung der Verbrechen von NS-Kollaborateuren voran. Ein Film, der die Morde im kroatischen Vernichtungslager Jasenovac verharmlost, trifft bei einer wachsenden Zahl an Kroaten auf Zustimmung. Die Grundlagen für das Erstarken des kroatischen Revisionismus, das mit einer deutlichen Rechtsentwicklung verbunden ist, wurden bereits zu Beginn der 1990er Jahre gelegt - mit deutscher Unterstützung. Damals kam im sich abspaltenden Kroatien mit Franjo Tudjman ein Politiker an die Macht, der ebenfalls die Verbrechen in Jasenovac verharmloste und zugleich die Ustascha verherrlichte. Bonn half, die Sezession Kroatiens unter seiner Führung international durchzusetzen, und ebnete damit zugleich der äußersten kroatischen Rechten den Weg...
http://www.german-foreign-policy.com/de/fulltext/59366



The Era of Revisionism (II)
 
2016/05/13

ZAGREB/BERLIN
 
(Own report) - The participation of government members at commemorations honoring Nazi collaborators has provoked controversy in Croatia. Several Croat ministers, including the minister of culture, are expected to attend tomorrow's commemoration ceremonies for Ustasha combatants killed by Yugoslav partisans in May 1945. Croatia's Minister of Culture promotes Ustasha commemorations - heavily frequented, since years, by Croatia's rightwing extremist organizations - while spreading doubts about the Nazi collaborators' crimes. There is growing approbation among Croats for a film downplaying the slaughter committed in Croatia's Jasenovac extermination camp. The foundations for the growing prominence of Croat revisionism, accompanied by a manifestly rightwing development, were laid - with German support - at the beginning of the 1990s. Franjo Tudjman, leading politician of secessionist Croatia, at the time, had not only played down the crimes at Jasenovac, but even glorified the Ustasha. Bonn helped to impose international acceptance of Croatia's secession under Tudjman's leadership, thereby paving the way for the rise to power of Croatia's extreme right.
Taboos
The controversy, centering on the commemoration ceremonies in Austria's Bleiburg, is the most recent in Croatia's rightwing development. From the public's perspective, this is particularly tied in with two aspects: one being the current attempt to play down the crimes Croatia's Nazi collaborators had committed in the Jasenovac Concentration Camp. Jasenovac was the only World War II concentration camp that was not run by Germans. Historians have evidence that between 85,000 and 100,000 people, among them 52,000 Serbs, up to 18,000 Jews and more than 16,000 Roma, had been systematically liquidated by Croat fascists. Since March, a film entitled "Jasenovac - the Truth" is being shown around Croatia, as well as in Croat expatriate communities - also in Germany. The film calculates the total number of the murdered to be between 20,000 and 40,000 and euphemizes the extermination camp as a "labor camp." The official number of deaths, according to the documentary, is based "on communist propaganda."[1] The film, which is arousing a growing interest among Croats, recently received a boost through praise from Croatia's Minister of Culture. "Jasenovac - the Truth" is helpful, said Minister Zlatko Hasanbegović, because it "speaks to a series of taboos."[2]
The Axis Powers Perspective
That Hasanbegović was appointed, January 22, Minister of Culture is also considered an expression of the country's rightwing development. In the early 90s, Hasanbegović was active in an organization of Ustasha loyalists. In 1996, for example, he published articles in the publication "Nezavisna Država Hrvatska" ("Independent State of Croatia"), which was identical with the name of the Ustasha state founded in 1941.[3] He was also a member of the HČSP Party (Hrvatska čista stranka prava, the "Croatian Pure Party of Rights"). As a historian, Hasanbegović's scholarly work had been concentrated on "playing down Ustasha crimes" and "taking seriously the perspective of the Axis Powers, rather than limiting the view to that of the Allies." He alleges that this is important because current historiography is under the control of an "Israeli lobby."[4] As the sole Muslim in the current Croat government, he is also engaged in "shedding a new light" on the Bosnian-Muslim Handshar Division of the Nazi's Waffen SS. He considers the Handschar Division's assistant Imam, Husein Djozo, to be one of the "Bosnian Muslims' most remarkable and interesting personalities."
Culture War
A while ago, Hasanbegović had suggested a reduction of state finances for the annual commemoration activities in Jasenovac. He, simultaneously, began to take part in commemoration festivities in Bleiburg, Austria, where Croatian right-wingers annually hold memorial ceremonies for the Ustasha combatants and other Nazi collaborators, killed in May 1945 by Yugoslav partisans. While the minister of culture is now praising the euphemization of crimes committed in Jasenovac, Croatia's parliament has passed a bill to provide financial support to the Bleiburg memorial events. Alongside the chair of the governing HDZ Party, Tomislav Karamarko, several ministers and possibly even Prime Minister Tihomir Orešković are expected to attend tomorrow's (Saturday's) event. Observers refer to a "culture war" - an attempt to systematically push the political spectrum to the right to lay the groundwork for an eventual assault on the country’s liberal democracy.[5]
Obstetrics
This rightwing development currently making headway in Croatia had, in fact, been launched back at the beginning of the 1990s. The militarily induced collapse of Yugoslavia, at the time, permitted the far right in Croatia to take over the top leadership positions in the newly formed state. The Federal Republic of Germany had performed the obstetrics by supporting the ultra-rightwing Croat separatists long before the developments in the 1990s had even begun. By breaking up Yugoslavia, Bonn sought to weaken Belgrade's potential resistance to Germany's policies toward southeast Europe. The victors of World War I had a reason for planning the creation of Yugoslavia. With this proficient state, they had hoped to hinder new German forays into the Southeastern Europe. In its promotion of Croatian separatism, Bonn was also shoring up the future president Franjo Tudjman (german-foreign-policy.com reported [6]) - in spite of his euphemization of the Jasenovac extermination camp, as a "transit and labor camp," in which, at most, "30,000 - 40,000 prisoners died." Tudjman also venerated the Ustasha state of the Croat Nazi collaborators, as a glorious "expression of the Croatian people's quest for independence and sovereignty."[7] In spite of British-French warnings of an escalation of the war, the German government surged ahead to recognize the Croatian state, December 23, 1991. Those who benefited most were the strongest and most resolute faction of the separatists under Tudjman's leadership.
Socially Acceptable
Years ago, Gregor Mayer impressively described the - predictable - resulting development on Croatia's society, once, with Bonn's help, the far-right was reinforced in Zagreb. Already during in the secessionist war, the "frontline soldiers and volunteers (...) were greeting each other with the Ustasha's 'Za Dom Spremni!' ('For the Fatherland, Ready!')" and singing Ustasha songs.[8] Under Tudjman's leadership, "streets and squares were renamed in rapid succession" - often given names of Ustasha leaders, such as the "Nazi ideologue, Mile Budak." "Ustasha functionaries returning from emigration, seeped into state administrations and educational systems," Mayer reports. Even the Catholic Church was glorifying the Ustasha. Ustasha leader Ante Pavelic's "only mistake" was that he "allowed the Croatian state to disappear," was said during a mass in downtown Zagreb.[9] "The 'cleansing' and piecing together of the country's history was also taking place in schoolbooks, and becoming firmly anchored in broad sectors of Croatia's population," Mayer notes. The "manipulations carried out by the founding fathers" have created "a 'socially acceptable' image of the history and society" that "radical right-wingers and neo-Nazis can still refer to." Germany had supported Tudjman - in its efforts to form Europe along the lines of its hegemonic plans.
For more on this topic see The Era of Revisionism (I).
[1] Danijel Majic: Holocaust-Relativierung in kroatischer Doku. www.fr-online.de 22.04.2016.
[2] Adelheid Wölfl: Kroatische Kontroverse vor Jasenovac-Gedenken. derstandard.at 20.04.2016.
[3] Minister says photo yet another attempt to vilify him. about.hr 10.02.2016.
[4] Krsto Lazarević: Freund der Ustascha. www.juedische-allgemeine.de 18.02.2016.
[5] Paul Hockenos: Croatia's Far Right Weaponizes the Past. foreignpolicy.com 06.05.2016.
[6] See Nützliche Faschisten.
[7], [8], [9] Gregor Mayer: Kroatien. In: Gregor Mayer, Bernhard Odehnal: Aufmarsch. Die rechte Gefahr aus Osteuropa. St. Pölten/Salzburg 2010. S. 201-233.


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Kako se fasizam pojavio u najmladjoj drzavi EU

Британски недељник "Њу стејтсмен" констатује да су се у Блајбургу окупиле хиљаде Хрвата како би присуствовали миси одржаној у част фашистичким војницима

недеља, 22.05.2016.

ЛОНДОН – Појава фашизма и скретање Хрватске у десно је тема британског недељника "Њу стејтсмен"  који констатује да су се у Блајбургу окупиле хиљаде Хрвата како би присуствовали миси одржаној у част фашистичким војницима убијеним на крају Другог светског рата.

У тексту под насловом „Учинимо Хрватску поново јаком: Како се фашизам појавио у најмлађој земљи Европске уније” аутор Јоји Сакураја описује црне заставе с поздравом „За дом спремни!” који је како се наводи, био „повезан с усташким режимом - марионетском нацистичком државом која је послала хиљаде Јевреја, Рома и Срба на смакнуће у логоре смрти”.

Лист наводи и да је међу ВИП гостима на комеморацији у предњем реду седео Бранимир Главаш, осуђени ратни злочинац из ратова деведесетих, а да је мало даље био и Златко Хасанбеговић, нови хрватски министар културе, затим Томислав Карамарко, вођа десничарске Домољубне коалиције која је недавно дошла на власт, преноси регионална тв Н1.

„Златко Хасанбеговић је усташки ревизиониста”, пише аутор који помиње прошлогодишњу емисију Отворено и његову изјаву о антифашизму као флоскули.

Учествовање самог врха власти на комеморацији у Блајбургу је, сматра аутор, један од најјачих доказа да је најмлађа чланица ЕУ скренула оштро десно.

У контексту Хрватске се, што није ретко, у оваквим чланцима спомињу Орбанова Мађарска и Пољска, па тако изузетак није ни овај чланак, али је ипак сва пажња усмерена према Хрватској, наводи Н1 а преноси Танјуг.

Као главни узрок раста десног екстремизма наводе се економска криза, висока незапосленост и јавни дуг, а на све то се, како пише лист, надовезала избегличка криза која је додатно подигла тензије у хрватском друштву.

У чланку се помиње и проблематика великог броја ратних ветерана који су били политички активни у постављању десне опције на власт. Многи од њих, сматра аутор, након искуства ратова деведесетих с носталгијом гледају према времену НДХ. „Чини се да у Хрватској људи више брину о мртвима него о живима”, закључује аутор чланка.

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EUROPE 

Make Croatia great again: how fascism emerged in the EU’s youngest state

BY JOJI SAKURAI, 21 MAY 2016 
This article first appeared in the 19 May 2016 issue of the New Statesman, The Great Huckster

In the Croatian heartlands, economic decline has combined with fears over migration from the Middle East.

On 14 May, thousands of Croatians gathered in a field in southern Austria to observe a Catholic mass held to honour fascist soldiers killed at the end of the Second World War. Black flags rippled in the breeze, bearing the salute “For the homeland, ready!” associated with the Ustashe regime – a Nazi puppet state that sent tens of thousands of Jews, Gypsies and Serbs to be executed in the death camps.

Among the VIPs in the ceremonial front row sat Branimir Glavaš, a convicted war criminal from the 1990s Balkan conflict. A short distance away was Zlatko Hasanbegovic, Croatia’s new culture minister, and near him Tomislav Karamarko, leader of the right-wing Patriotic Coalition that came to power in January this year.

The attendance of senior government figures at an event that has long been a rallying point for pro-Nazi Croatians is one of the starkest indications yet that the European Union’s newest member state has lurched dangerously to the right. The shift follows similar moves towards right-wing authoritarianism across eastern Europe, as in Poland and Hungary. In the latter, the prime minister, Viktor Orbán, has drawn condemnation from the UN for his hard-line anti-migrant stance, deemed necessary, he has said, “to
keep Europe Christian”.

In Warsaw, Jarosław Kaczynski, the arch-conservative leader of Poland’s ruling Law and Justice party, seems to have adopted Orbán as a role model in his efforts to wrest control from the country’s democratic institutions. Across the EU’s youngest member states, it seems, the far-right has returned to the mainstream.

Zlatko Hasanbegovic is an unreformed Ustashe revisionist. During an interview on public television last year he said that anti-fascism was “a platitude” that had “no basis in the constitution”. Aside from a few intellectuals and activists, Croats seemed not to care. Hasanbegovic has led a crackdown on the independent press, stripping public funding from non-profit media and drawing accusations of “political cleansing” after the removal of dozens of journalists from state-run TV.

“Democracy? We don’t have it, actually,” says Saša Lekovic, president of the Croatian Journalists’ Association, when we meet in his office off Marshal Tito Square in the nation’s capital, Zagreb. “Officially, of course, we have a parliamentary system. But we’re approaching the same level as Poland and Hungary . . . What you’re seeing is a trend.”

Zagreb – in contrast to the country’s popular beach paradises – is a city of crumbling facades, rusting balconies and aggrieved graffiti. Economic decline following the EU accession in 2013 has provided fertile ground for the rise of nationalist conservatism. Only last year did the economy emerge from a six-year recession. Unemployment stands at 17.5 per cent, with youth unemployment at 40 per cent. Public debt is 87 per cent of GDP and continues to grow. The migrant crisis, which has forced large numbers of Syrian refugees to cross Croatia since 2014, has hardened entrenched nationalist tendencies.

Right-wing sentiment is strongest in Croatia’s rural hinterlands, still scarred by the Balkan wars. But almost equally troublesome is a prevailing apathy among the country’s young urban elite. Asked what they thought of having a fascist sympathiser in government, most people I spoke to in Zagreb simply shrugged: an indifference that springs from their sense that it makes little difference who is in power. Left and right are united in kleptocracy.

Thirty-eight year old Thomir Durkan arrives at Zagreb’s Café Godot at 11am to drink beer and chain-smoke. “Unemployed,” he tells me, when asked what he does for a living. I ask what he’d like to do if he had a job. “Actually, I own a company,” he says, with a bitter grin. “Interior design. But there’s no work . . . So, I’m unemployed.”

Around the corner at Zagreb University, 24-year-old Katerina, an English student, tells me about her vision of the good life. “I just want to have a steady pay cheque,” she says. “A place to live. Bills paid. Something like that. Just the basics. I’d like to live without thinking whether I’ll have enough money to pay my bills or buy food tomorrow.”

In the Croatian heartlands, economic decline has combined with fears over migration from the Middle East, especially among the legions of Balkan war veterans who form the support base for the country’s new leadership. Many of these people remain consumed by the blood feuds of the Balkan wars and look back nostalgically to the Ustashe era as a time of simple pride and territorial integrity, before the damage wrought by communism. Croatia, like Poland and Hungary, has had only 25 years of democracy and authoritarian dynamics can seem reliable in troubled times.

“These authoritarian personalities emerge out of a crisis, offering a promise to overcome it,” says Gvozden Flego, a professor of social philosophy at Zagreb University. “‘If you follow me, things will be better,’ they say.”

Mirogoj cemetery, on the outskirts of Zagreb, is an arcaded 19th-century necropolis where fresh bouquets rest on pristine plots. It seems worlds away from the capital’s rotting buildings. In Croatia, it seems, people care more for the dead than the living.

And yet there are painful memories here: in the monument to the hundreds of Serbian children who died in an Ustashe concentration camp, for example, or the “Wall of Pain”, a memorial to Croats, both soldiers and civilians, killed in conflict with the Serbs.

There is also hope. Mirogoj is a place where people of all faiths and ethnicities are buried: Christians, Jews, Gypsies and Muslims. And Flego emphasises that – even as Croatia’s government stirs up wartime enmity – every side in the region’s conflicts nurses its tragedies. “Every victim is a victim,” he says. “We must have sorrow for everyone.”

“This is the real tragedy of the present moment,” he says. “We are turning our heads to the past, when we should be focusing on a better future.” 


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Croazia, la zavorra del passato ustascia

Sven Milekić | Zagabria  31 agosto 2015

La recente iniziativa popolare, indirizzata alla presidente della Repubblica, per l'introduzione nell’esercito croato del saluto ustascia “Per la patria pronti” ha sconvolto l’opinione pubblica del paese, confermando ancora una volta quanto sia persistente il retaggio fascista

Lo scorso 24 luglio l’opinione pubblica croata è stata colta di sorpresa da una notizia riguardante un’iniziativa popolare, a cui hanno aderito oltre 3.900 persone, con la quale si chiedeva alla presidente Kolinda Grabar Kitarović di sollecitare modifiche legislative affinché il motto ustascia “Per la patria pronti” [Za dom spremni] divenga il saluto ufficiale dell’esercito croato. La presidente ha respinto la richiesta, giudicandola una “provocazione”.
Tra i sostenitori di questa iniziativa vi sono numerosi personaggi pubblici, compresi alcuni accademici, l’attuale vescovo di Sisak e il vicario generale dell’Arcidiocesi di Zagabria, l’ex calciatore Josip Šimunić (noto per aver scandito lo stesso motto alla fine di una partita di qualificazione ai mondiali 2014), ma anche Zvonimir Šeparović, ex ministro della Giustizia dalle fila dell’HDZ e principale ideatore del ricorso per genocidio presentato dalla Croazia nel 1999 contro la Serbia (l’allora Repubblica Federale di Jugoslavia).

La storia

Il saluto “Per la patria pronti” fu ideato ed usato dal regime fascista e collaborazionista dello Stato Indipendente della Croazia (NDH) e nella suddetta forma non trova alcuna analogia nell’intera storia croata – un fatto confermato dalla stragrande maggioranza degli storici croati. Tale saluto veniva usato dagli ustascia che, seguendo l’esempio dei paramilitari nazisti (le famigerate SS), perpetravano l’ideologia razzista e genocidaria sul territorio dell’NDH. L’intera politica del regime ustascia, volta allo sterminio di serbi, ebrei, rom, antifascisti e tutti coloro che si opponevano alla sua dottrina, culminò nel più grande campo di concentramento nei Balcani, il lager di Jasenovac, dove tra il 1941 e il 1945 trovarono la morte più di 83 mila persone [sic – la stima è ultraconservativa e in difetto per almeno un fattore 5, ndCNJ].
L’unica analogia con il suddetto grido ustascia riscontrabile nella storia europea sarebbero i saluti nazisti, “Sieg Heil” e “Heil Hitler”. In Germania un’iniziativa simile a quella sopracitata avrebbe indubbiamente suscitato reazioni negative molto forti, con probabili conseguenze penali per i suoi promotori, cosa che invece non è accaduta in Croazia.
Non ci si dovrebbe tuttavia stupire se fenomeni di questo tipo continuano a manifestarsi nella società croata.
Nonostante la grande maggioranza dei cittadini croati non simpatizzi con l’ideologia ustascia, fascista e nazista - né faccia riferimenti alla loro iconografia - una parte della società comunque lo fa. Si tratta di una cerchia limitata, ma rumorosa e presente sulla scena pubblica e sui media, specialmente sui social network. Vi sono molte pagine Facebook dedicate all’esaltazione dell’NDH nonché all'esaltazione del summenzionato calciatore Šimunić, severamente punito dalla Fifa per aver incitato nel novembre 2013 migliaia di tifosi presenti allo stadio Maksimir di Zagabria ad urlare il saluto ustascia. Poi vi è la Wikipedia croata che, nelle sezioni relative all’NDH, al regime ustascia e al suo ideatore Ante Pavelić, sta promuovendo un vero e proprio revisionismo storico, arrivando persino a catalogare Jasenovac sotto la voce “sabirni logor” [con questo termine si fa riferimento solo al campo di detenzione, senza che vi sia alcun cenno al campo di sterminio, ndt].
Lo slogan “Per la patria pronti” viene spesso scandito durante le partite di calcio e i concerti, e recentemente si è potuto sentire anche a Knin, in occasione della celebrazione del ventennale dell’operazione militare Oluja. Un altro evento controverso, che nel dicembre dello scorso anno aveva suscitato una forte reazione del Centro Simon Wiesenthal, riguarda la messa commemorativa dedicata ad Ante Pavelić che si tiene ogni anno, nell’anniversario della sua morte, in una chiesa nel centro di Zagabria. Un rituale che diventa l’occasione per elogiare il regime ustascia e relativizzare i suoi crimini.
Un altro aspetto del problema sta nel fatto che l’analogia tra il summenzionato saluto ustascia e gli altri saluti nazisti e fascisti non è mai stata ufficialmente riconosciuta, né è stato condannato il lascito del regime ustascia nella sua interezza. Oltre a quei pochi che nutrono atteggiamenti positivi verso la natura stessa del regime ustascia, vi sono molti, silenti ed apatici, che pretendono di affrontare il problema ignorandolo o approvando tacitamente l’attuale status quo, quindi assumendo un atteggiamento conformistico. Le cause di questo stato di cose devono essere ricercate nel periodo che va dalla fine della Seconda guerra mondiale ai giorni nostri.

Bleiburg

Bleiburg, diventato il simbolo delle atrocità commesse nei confronti di ustascia e domobrani, ma anche dei loro sostenitori civili, con la fine della guerra rimase al di fuori dei confini della Jugoslavia, il che facilitò sia l’esaltazione dello stesso regime ustascia sia revisionismi di ogni tipo. Negli anni Novanta si finì per strumentalizzare quanto accaduto a Bleiburg come punto nevralgico della creazione dell’identità croata. Nessuna sorpresa, quindi, se fino al 2012 la commemorazione dell’anniversario di Bleiburg veniva organizzata sotto l’alto patrocinio del parlamento croato.
D’altra parte, nemmeno il regime socialista aveva contribuito a fare luce sul ruolo degli ustascia e di altri movimenti collaborazionisti operanti sul territorio jugoslavo, ostinato com’era nell’approcciare la scrittura della Storia esclusivamente dalla prospettiva del vincitore, evitando qualsiasi confronto con il passato. Mentre la società tedesca (soprattutto quella occidentale), dopo aver subito una dura sconfitta, seguita da una pace imposta, fu costretta a confrontarsi con il lascito del regime nazista e con il ruolo che vi ebbe, una simile catarsi mancò del tutto nella società jugoslava, preoccupata solo di come celebrare la lotta antifascista e la propria vittoria.
Il fatto che Josip Broz Tito non aveva mai visitato Jasenovac testimonia chiaramente l’assenza di qualsiasi volontà di confrontarsi con il passato, una sfida che spettava in primis alle più alte istanze politiche e statali.

Gli anni Novanta

Gli anni Novanta poi videro Franjo Tuđman rilasciare alcune dichiarazioni estremamente controverse sull’NDH che aprirono la strada alla riabilitazione del regime ustascia. Già in un suo discorso del 1990 egli dichiarò che “l’NDH non era solo una mera creazione ‘collaborazionista’ e un ‘crimine fascista’ ma anche l’espressione delle aspirazioni politiche del popolo croato ad avere un proprio stato indipendente”. Tuđman si era inoltre prefisso di promuovere la riconciliazione nazionale tra i discendenti degli ustascia e dei partigiani, tutto in nome del presunto benessere della neonata Repubblica croata. Arrivò persino a proporre che i resti degli ustascia uccisi (dai titini) e quelli delle vittime di Jasenovac venissero sepolti in una fossa comune proprio nel campo di Jasenovac, ispirandosi evidentemente all’esempio del generale Francisco Franco che mescolò le ossa dei paramilitari della Falange fascista con quelle dei partigiani repubblicani.
Non si trattava però solo di Tuđman poiché molti altri membri del suo HDZ pronunciavano discorsi revisionisti in modo ancora più esplicito, mentre alcuni partiti di destra, come ad esempio l'HSP (Partito croato dei diritti), esaltavano pubblicamente il regime ustascia, facendone propria la sua iconografia, ivi compreso il saluto “Per la patria pronti”. In quel periodo molte di queste attività venivano in larga misura tollerate perché ritenute un terreno fertile per mobilitare la popolazione croata in una guerra contro i serbi e contro la Jugoslavia.
Non meno rilevante è il fatto che tutta una serie di simboli ufficiali della Croazia democratica, come la bandiera e la valuta nazionale, sono in realtà stati presi a prestito, con modifiche minime, dal regime dell’NDH, facendo sì che i cittadini perdessero la dovuta distanza dall’iconografia ustascia. E non solo. Diventati di nuovo dominanti negli anni Novanta, alcuni dei principi cardine dell’NDH, in primis un forte anticomunismo e un altrettanto forte ancoraggio al cattolicesimo, risultano tutt’oggi attuali, per cui l’ideologia ustascia non di rado viene percepita come una specie di scudo protettivo, in grado di difendere l’identità nazionale e cattolica del popolo croato sia dai cetnici che dai partigiani, vale a dire dal nazionalismo serbo e dal comunismo.
Inoltre, le vicende belliche degli anni Novanta hanno fatto sì che gli eventi storici venissero letti in ordine rovesciato, cioè che gli avvenimenti della Seconda guerra mondiale andassero interpretati dalla prospettiva del conflitto più recente, sicché si finiva spesso per rappresentare il movimento ustascia come antiserbo, per cui necessariamente filocroato. Quei quattro anni della guerra, combattuta contro la Jugoslavia e contro i serbi della Croazia, hanno infatti spinto la popolazione croata ad essere molto meno compassionevole nei confronti dei serbi quali la maggiore vittima del regime ustascia.
D’altra parte, la propaganda degli ambienti intellettuali serbi, volta a sovradimensionare i crimini commessi dal regime ustascia (si parlava persino di più di mezzo milione di serbi uccisi a Jasenovac) ha finito per provocare una reazione altrettanto radicale da parte croata, dove a seguito di un’inchiesta parlamentare si è giunti alla conclusione che nel campo di Jasenovac trovarono la morte solo 2.000 persone, proseguendo quindi nel definire ogni atteggiamento di condanna del regime ustascia come un 'fabbricato degli storici jugoslavi' da sostituire con nuove interpretazioni revisionistiche.
Ai fini di far consolidare quest’autentica amnesia storica, popolare ed istituzionale, negli anni Novanta sono stati distrutti o danneggiati più di 3.000 monumenti dedicati alla lotta antifascista e alla memoria delle vittime dei crimini nazifascisti.

Oggi

Per quanto riguarda i giovani di oggi e la loro ignoranza sul carattere del regime ustascia, occorre sottolineare il ruolo del sistema educativo che continua ad essere tale da contribuire alla confusione delle giovani generazioni riguardo al lascito dell’NDH, sicché persino le visite scolastiche al campo di Jasenovac, autentico luogo di atrocità ustascia, sono diventate una vera rarità. Del resto la stessa comunità accademica, che nel passato fungeva da vera e propria incubatrice di idee revisioniste, continua ad accogliere tra le proprie fila gli storici ostinati nel negare che Jasenovac fu un campo di concentramento.
Quanto all’attuale scena politica croata, persino la stessa presidente Grabar Kitarović continua a dimostrarsi incoerente quando si tratta di condannare esplicitamente il regime ustascia, sicché ha dimenticato di accompagnare l’espressione del proprio rammarico per le vittime di Jasenovac con una precisazione riguardo all’identità degli esecutori, così come in occasione della commemorazione delle vittime di Bleiburg non ha menzionato che alcune di loro simpatizzavano con il regime ustascia o addirittura partecipavano attivamente ai suoi crimini. Ciononostante, durante una visita allo Yad Vashem, compiuta solo alcuni mesi prima, ha pronunciato un discorso esplicitamente di condanna nei confronti del regime ustascia, creando in questo modo ulteriore confusione.

Aspetti giuridici

Oltre a tutte queste ragioni storiche, politiche e sociali della mancata condanna del lascito ustascia, un’altra dimensione del problema è quella giuridica, nel senso che la vigente cornice legislativa, che dovrebbe rendere illecito ogni atto di apologia del regime ustascia, seppur preveda sanzioni per chiunque inciti all’odio e alla violenza o esponga i simboli che istigano a tali comportamenti, manca di esplicitare di quali simboli si tratti.
Il saluto “Per la patria pronti” non è illecito di per sé, per cui può essere sanzionato esclusivamente come atto di istigazione all’odio e alla violenza, e la decisione finale in merito spetta alla magistratura, mentre in Germania ad esempio, il saluto nazista “Sieg Heil” già di per sé costituisce un reato. In Croazia, inoltre, la stessa procura di stato esita nel comminare pene per questi reati, decidendo piuttosto di comminare condanne per violazioni di altre leggi, come accaduto nel caso Šimunić. Manca dunque la volontà di ricorrere a sanzioni penali che potrebbero trasmettere un chiaro messaggio alla società.    
In assenza di un esplicito divieto del saluto ustascia, risulta possibile integrarlo nei brani musicali, come lo fa il cantante nazionalista Marko Perković Thompson, o negli emblemi associativi, come quelli dell’associazione dei veterani dell’HOS (ala paramilitare del partito ultranazionalista HSP durante gli anni ‘90) il cui stemma, bandiera e sigillo, formalmente approvati, contengono il motto “Per la patria pronti”, il quale è stato poi rimosso dalla polizia dal loro monumento a Spalato. Questa è comunque solo una delle associazioni, legalmente registrate, i cui statuti, programmi e simbologie contengono elementi dell’iconografia ustascia o dei concetti revisionistici.
La persistente mancanza di una chiara legislazione regolatoria ha inoltre fatto sì che in Croazia vi fosse più di una via che porta il nome di Mile Budak, ministro della Cultura e della Religione nell’NDH di Ante Pavelić, noto per aver dichiarato che la questione dei serbi nell’NDH avrebbe dovuto essere risolta in modo tale da “convertire un terzo al cattolicesimo, deportare un altro terzo, e uccidere quelli rimanenti”.
Solo sul finire del 2013 si è arrivati al divieto di denominare una via al 10 aprile, giorno in cui fu fondato lo stato ustascia, mentre fino alla metà degli anni 2000 aveva un proprio monumento anche Jure Francetić, comandante della Legione nera degli ustascia, rimosso per ordine diretto dell’allora premier Ivo Sanader.
C’è da dire infine che la Croazia non ha mancato di riconoscere il diritto alla pensione a coloro che presero parte attiva nella costruzione del regime ustascia, approvando un decreto sulle pensioni dei membri dell’“esercito patriottico croato del periodo 1941-1945”. Una designazione piuttosto vaga che in realtà sta ad indicare i membri dell’esercito dell’NDH, ustascia e domobrani, 9.000 dei quali al giorno d’oggi godono di una pensione in Croazia.
Tenendo presente che il problema del lascito ustascia affonda le sue radici nel profondo della realtà istituzionale e sociale della Croazia, non c’è da aspettarsi che la situazione cambi prossimamente. Piuttosto si assisterà – in un contesto contrassegnato da una prolungata crisi economica, dal riattualizzarsi della tensione tra maggioranza croata e minoranza serba e l’avvicinarsi delle elezioni – ad un ulteriore rinvio di qualsiasi autentico confronto con il passato ustascia, lasciato alla mercé di revisionismo storico, revanscismo politico e sciovinismo popolare.