http://komunist.free.fr/arhiva/jun2004/nostalgija.html
Arhiva : : Jun 2004.
Nostalgija za Titovim izgubljenim svetom
Društvena i ekonomska nestabilnost navodi mnoge građane na Balkanu da
se s nostalgijom prisećaju Titovog doba.
Pišu: Markus Taner, Muhamet Hajrulahu iz Prištine, Drago Hedl iz
Osijeka, Dino Bajramović iz Sarajeva, Mitko Jovanov iz Skoplja,
Vladimir Sudar iz Beograda i Tanja Matić iz Subotice (BCR Br 500,
28-maj-04)
Kaćuša Jašari, predsednica Socijaldemokratske partije Kosova, ima lepe
uspomene na dane kada je nosila štafetu za pokojnog jugoslovenskog
predsednika Josipa Broza Tita.
Kao istaknuti albanski političar u komunističkom režimu, ona je imala
tu čast da nosi štafetu sa porukom omladine bivše Jugoslavije za
predsednika koja je prošla kroz čitavu zemlju – od Slovenije na severu
do Kosova i Makedonije na jugu.
Vrhunac je bilo uručivanje štafete predsedniku na prepunom stadionu
Jugoslovenske narodne armije, JNA, u Beogradu na njegov rođendan 25.
maja. "Proslava Titovog rođendana se savršeno slagala sa obrazovanjem
koje smo sticali u to vreme", priseća se Jašarijeva. "Bila je to
proslava za sve – praznik mladosti."
Stavovi Jašarijeve o Danu mladosti nisu toliko neobični kako bi to
mnogi pomislili. Mada su četiri od šest bivših jugoslovenskih republika
postale nezavisne države, a Kosovo – koje je još uvek deo Srbije –
očajnički želi da stekne nezavisnost, mnogi stanovnici bivše
federacije, pogotovo oni stariji i sa siromašnijeg juga, prisećaju se
Jugoslavije sa nostalgijom.
Za njih je to bilo vreme kada je hrane i posla bilo u izobilju, kada je
stopa kriminaliteta bila niska, kada etničke razlike nisu bile bitne, a
teške političke odluke su prepuštane maršalu Titu, čiji je ozbiljan lik
posmatrao svet sa hiljada portreta okačenih u kancelarijama,
železničkim stanicama, prodavnicama i privatnim kućama.
"U Titovo vreme sam bio bogat. Bilo je fabrika i zanatskih radnji –
imali smo posla, imali smo sve", priseća se 84-godišnji Mehdi Šabani iz
Prištine. "Životni standard je bio znatno bolji", dodaje Osman
Krasnići, star 62 godine, takođe stanovnik glavnog grada Kosova. "Sa
tadašnjom malom platom ste mogli da izgradite sebi kuću – danas to ne
možete da uradite."
Kosovo je bilo najmanje jugoslovensko iz prostog razloga što je bilo
najmanje slovensko. "Albanci su bili manje vezani za Jugoslaviju u
odnosu na druge narode jer jedini nisu bili Sloveni. Sve što nam je
bilo zajedničko bila je komunistička ideologija, koja je bila manje
lična nego što bi to bio zajednički jezik, kultura i vera", kaže
Jašarijeva.
Među susednim Slovenima u Makedoniji, gde su stanovnici dobili ne samo
radna mesta i hranu već i svoju republiku, naklonost prema Titu je
znatno jača. Mada je sveprisutno Titovo ime uklonjeno sa većine ulice i
trgova u bivšoj Jugoslaviji, u makedonskoj prestonici, u Skoplju,
najveća i najelitnija škola još uvek nosi naziv "Josip Broz Tito", a
svakoga 25. maja mu odaje poštu folklornim plesom i buketima cveća.
Za mnoge Makedonce se nezavisnost opterećena siromaštvom pokazala kao
lošom zamenom za lagodniji život u velikoj slovenskoj federaciji. "Nije
bilo podele na bogate i siromašne, svako je mogao priuštiti sebi da ide
u školu, da ima sopstveni dom i posao", tvrdi Makedonka Jančevska,
stara 62 godine, učiteljica makedonskog jezika u penziji.
"Patriotizam se podsticao na jednoj široj osnovi; to je tada značilo
poštovanje specifičnosti svih nacionalnosti koje su činile Jugoslaviju."
"Životni standard koji smo imali pružao nam je ekonomsku sigurnost i
mnoge socijalne beneficije", priseća se Petar Mojsov, star 46 godina,
računovođa iz Makedonije. "Svako je mogao da priušti sebi stan i kola.
Putovao sam u Italiju u kupovinu. Išao sam u Grčku kad god bih to
poželeo."
Toše Načkov, električar, seća se kada bi čitavo stanovništvo gradova u
Makedoniji izašlo na ulice da pozdravi rođendansku štafetu koje su
omladinci poput Kaćuše Jašari sa Kosova nekada ponosno nosili.
"Nestrpljivo smo iščekivali dan kada bi štafeta trebalo da stigne u naš
grad", kaže Načkov. "To je bilo poput praznika, a svi mi bi se okupili
na trgu da je dočekamo i ispratimo na put u susedni grad."
Uspomene na Tita su tako jake u Makedonije da je prošle godine Slobodan
Ugrinovski osnovao novo udruženje za proslavljanje i čuvanje uspomene
na njegov život. Oko 6.180 članova ovog udruženja odlazi na putovanja
radi posete (nekolicini) institucija koje još uvek nose Titovo ime, te
da bi obišli najvažnija mesta – Titov grob u beogradskoj Kući cveća i
njegovo rodno selo Kumrovec u Hrvatskoj.
Kao i Makedonci, nesrećni stanovnici ratom opustošene, ekonomski
ruinirane Bosne i Hercegovine ne mogu odoleti, a da ne uporede život
pod Titom sa onim što imaju sada. Titovo ime, po pravilu, Bosance
asocira na "dobra stara vremena".
Kult Josipa Broza Tita ne bledi. Štaviše, sve je snažniji. Kada su
vlasti nedavno pokušale da preimenuju glavnu ulicu u Sarajevu u Ulicu
Alije Izetbegovića, prvog bosanskog predsednika u nezavisnoj državi,
Sarajlije su krenule u akciju, postavljajući bilbord nasred bulevara sa
Titovom slikom i sloganom "Ovo je Ulica Maršala Tita". Više meseci
nakon što je inicijativa propala, ovaj bilbord je još uvek na istom
mestu.
"Mladi se okreću Titu jer on personifikuje prosperitet", kaze Adnan
Korić, član bosanskog udruženja posvećenog uspomeni na Josipa Broza
Tita. "Oni znaju da smo samo u Titovo vreme neprestano napredovali
čitavih 45 godina u svakoj oblasti društvenog i ekonomskog života."
Korić veruje da Bosanci žude za vremenom kada im nisu bile potrebne
različite valute i vize da bi se kretali područjem koje je nekada bilo
jedinstvena teritorija. "Sada ne možete da potrošite pun rezervoar
benzina vozeći u jednom smeru, a da prethodno ne pribavite šest viza",
šali se Korić.
U Sarajevu se Titov lik vratio iz podruma i prodavnica polovne robe u
popularne barove i restorane. U baru koji se zove "Tito", popularnom
studentskom sastajalištu, zidovi su prekriveni predmetima i
fotografijama iz Titovog vremena dok konobari nose uniforme sa još uvek
prepoznatljivim Titovim potpisom. "Dolazim ovde da razmišljam i živim u
prošlosti", kaže 26-godišnji Amel. "Ma šta neki govorili, naša prošlost
je bila svetlija od naše budućnosti."
Dok su Bosna i Makedonija izgubile puno, a stekle malo od raspada
Titove Jugoslavije, uspomene su nešto manje ružičaste u susednoj Srbiji
i Hrvatskoj. Za vreme vladavine Slobodana Miloševića, duže od jedne
decenije, Tito je u Srbiji demonizovan kao hrvatski neprijatelj koji je
doprineo srpskom slomu u bivšoj Jugoslaviji.
Međutim, čak i u Srbiji, razočarenja iz prošle decenije, uključujući
izgubljene ratove i sunovrat životnog standarda, navelo je mnoge da
promene mišljenje. Miša Đurković iz beogradskog Instituta za evropske
studije kaže da sve snažnija nostalgija za Titovim vremenom ne
proističe samo iz žala za dobrim životnim standardom.
"Čežnja za [starom Jugoslavijom] je takođe žudnja za redom i
dostojanstvom", kaže on. "Naša 'mekana' komunistička diktatura je,
ipak, predstavljala dobro utemeljen sistem u kome nije bilo pljački,
haosa i anarhije koji su sada uobičajeni, što je žalosno."
Đurković veruje da se ova vrsta nostalgije proširila i na mlađe
generacije. "Mladi danas u jugonostalgiji vide instrument protesta
protiv trulog zaveštanja devedesetih koje su nasledili."
Svakako, ne postoje naznake da će Kuća cveća zatvoriti svoja vrata
hodočasnicima, mada se ovom mestu posvećuje manje pažnje i brige nego
što je to bio slučaj u osamdesetim, kada su inostrane diplomate i
šefovi država redovno dolazili na Titov grob da odaju poštu.
Iako krunisane glave i predsednici država više ne prolaze pored Titovog
mauzoleja, ratni veterani, članovi komunističkih partija i nevladinih
organizacija se iznova uvek vraćaju na rođendan pokojnog predsednika.
Svetlana Ognjanović, portparol Kuće cveća, rekla je da očekuje do 2.000
ljudi za ovogodišnju komemoraciju, uključujući veliku grupu slovenačkih
"Anđela pakla" (slovenački motociklisti redovno posećuju Titov grob
svake godine još od 2000.).
Predsednik nevladine organizacije "Centar Tito", penzionisani armijski
general Stevan Mirković takođe obeležava Dan mladosti večerom na kojoj
se služi vojnički pasulj, a najstarijem članu, samom Mirkoviću, će
jedan omladinac i jedna omladinka uručiti štafetu mladosti. A na
krajnjem severu Srbije, Blaško Gabrić, je otišao najdalje, koliko se
god moglo, u svojoj kampanji da obnovi uspomenu na Tita, otvarajući
tematski park pod imenom "Jugolend" ("Yugoland") u blizini pograničnog
grada, Subotice.
Mini-Jugoslavija ima nekoliko geografskih atributa bivše Jugoslavije,
uključujući brdo nazvano po najvišem planinskom vrhu Triglavu u
Sloveniji. Stare zastave sa crvenom zvezdom se vijore pored ulaza, a
Titove slike se nalaze na svakom zidu prikazujući ga kako lovi, svira
klavir, čita, pleše i u poseti stranim državama. Blaško čak izdaje
dokumenta o državljanstvu za Jugolend, i do sada ih ima 2.500.
Blaško kaže da je ukidanje imena "Jugoslavija" – zločin. "Vlada [Srbije
i Crne Gore] je ubila ime najbolje zemlje – Jugoslavije, što je
poslednja stvar koja nas je podsećala na bivšu Jugoslaviju, ne pitajući
ljude za njihov pristanak", kaže on. "Ja sam morao da ga sačuvam za sve
jugonostalgičare koji mogu da dođu ovde i uživaju u uspomenama na
Titovo vreme."
Mada Gabrić tvrdi da su posetioci svih starosnih uzrasta, fotografije
sa proslava održanih u Jugolendu ukazuju da je jugonostalgija fenomen
koji se pretežno odnosi na sredovečne i starije ljude.
Među mladim ljudima iz svih republika, interes za Tita je mali ili je
ograničen na ironični kult poput bivših istočnih Nemaca koji s ironijom
proslavljaju svoju komunističku prošlost vozeći trabante i noseći
bedževe sa komunističkim sloganima.
Aca Bogdanović, star 32 godine, iz Beograda, je rekao da Tita poštuje
"jer je bio najveći hedonista dvadesetog veka" – što teško da je vrsta
komplimenta koji bi pravi privrženici cenili. Ova vrsta ironične ocene
je jednako upadljiva u Titovoj matičnoj republici – Hrvatskoj, gde je
ostalo malo onih koji su verni njegovim političkim idejama, dok znatno
brojniji mlađi ljudi uživaju eksperimentišući sa titoističkim motivima.
"Uglavnom mladi kupuju ove majice – oni koji nisu čak ni bili rođeni
kada je Tito umro!" primećuje prodavac iz Osijeka, na severoistoku
Hrvatske, pokazujući na gomilu majica sa Titovim likom.
Mada se uglavnom neki stariji ljudi mogu uistinu opisati kao pravi
jugonostalgičari, smatra zagrebački sociolog Dražen Lalić, sve veći
interes za Tita lično i za zemlju kojom je nekada vladao proističe iz
činjenice da Hrvatska sada ima opušteniji odnos prema svojoj državnosti
nego što je to bio slučaj pre deset godina.
"Nakon što smo godinama slušali da mi isključivo pripadamo
mediteranskoj i centralnoevropskoj kulturi, sada se suočavamo sa
činjenicom da Hrvatska takođe pripada balkanskom kulturnom krugu", kaže
Lalić.
"Jugonostalgija postoji, ali ljudi ne žale za Jugoslavijom kao svojom
bivšom državom", kaže Milanka Opačić iz Socijaldemokratske partije.
"Oni žale za kvalitetom života koji su tada imali. Smatraju da im je
bilo znatno bolje, da su bili bezbedniji, da su imali bolji životni
standard i bolju zdravstvenu zaštitu nego što je to sada slučaj."
Prosta je činjenica da jugonostalgija više ne izaziva antagonizam jer
niko ozbiljno ne veruje da će Jugoslavija ponovo biti uspostavljena. U
Hrvatskoj, dok zemlja grabi ka Evropskoj uniji, Jugoslavija se smatra
delom prošlosti – neuspešnim projektom koji se ne može i neće
restaurirati. Usled toga, jugonostalgičari se u Hrvatskoj sada pre
smatraju romantičarima nego neprijateljima države, kako su nekad
nazivani za vreme vladavine hrvatskog nacionalističkog lidera Franje
Tuđmana.
(This article originally appeared in Balkan Crisis Report, produced by
the Institute for War and Peace Reporting, www.iwpr.net)
Arhiva : : Jun 2004.
Nostalgija za Titovim izgubljenim svetom
Društvena i ekonomska nestabilnost navodi mnoge građane na Balkanu da
se s nostalgijom prisećaju Titovog doba.
Pišu: Markus Taner, Muhamet Hajrulahu iz Prištine, Drago Hedl iz
Osijeka, Dino Bajramović iz Sarajeva, Mitko Jovanov iz Skoplja,
Vladimir Sudar iz Beograda i Tanja Matić iz Subotice (BCR Br 500,
28-maj-04)
Kaćuša Jašari, predsednica Socijaldemokratske partije Kosova, ima lepe
uspomene na dane kada je nosila štafetu za pokojnog jugoslovenskog
predsednika Josipa Broza Tita.
Kao istaknuti albanski političar u komunističkom režimu, ona je imala
tu čast da nosi štafetu sa porukom omladine bivše Jugoslavije za
predsednika koja je prošla kroz čitavu zemlju – od Slovenije na severu
do Kosova i Makedonije na jugu.
Vrhunac je bilo uručivanje štafete predsedniku na prepunom stadionu
Jugoslovenske narodne armije, JNA, u Beogradu na njegov rođendan 25.
maja. "Proslava Titovog rođendana se savršeno slagala sa obrazovanjem
koje smo sticali u to vreme", priseća se Jašarijeva. "Bila je to
proslava za sve – praznik mladosti."
Stavovi Jašarijeve o Danu mladosti nisu toliko neobični kako bi to
mnogi pomislili. Mada su četiri od šest bivših jugoslovenskih republika
postale nezavisne države, a Kosovo – koje je još uvek deo Srbije –
očajnički želi da stekne nezavisnost, mnogi stanovnici bivše
federacije, pogotovo oni stariji i sa siromašnijeg juga, prisećaju se
Jugoslavije sa nostalgijom.
Za njih je to bilo vreme kada je hrane i posla bilo u izobilju, kada je
stopa kriminaliteta bila niska, kada etničke razlike nisu bile bitne, a
teške političke odluke su prepuštane maršalu Titu, čiji je ozbiljan lik
posmatrao svet sa hiljada portreta okačenih u kancelarijama,
železničkim stanicama, prodavnicama i privatnim kućama.
"U Titovo vreme sam bio bogat. Bilo je fabrika i zanatskih radnji –
imali smo posla, imali smo sve", priseća se 84-godišnji Mehdi Šabani iz
Prištine. "Životni standard je bio znatno bolji", dodaje Osman
Krasnići, star 62 godine, takođe stanovnik glavnog grada Kosova. "Sa
tadašnjom malom platom ste mogli da izgradite sebi kuću – danas to ne
možete da uradite."
Kosovo je bilo najmanje jugoslovensko iz prostog razloga što je bilo
najmanje slovensko. "Albanci su bili manje vezani za Jugoslaviju u
odnosu na druge narode jer jedini nisu bili Sloveni. Sve što nam je
bilo zajedničko bila je komunistička ideologija, koja je bila manje
lična nego što bi to bio zajednički jezik, kultura i vera", kaže
Jašarijeva.
Među susednim Slovenima u Makedoniji, gde su stanovnici dobili ne samo
radna mesta i hranu već i svoju republiku, naklonost prema Titu je
znatno jača. Mada je sveprisutno Titovo ime uklonjeno sa većine ulice i
trgova u bivšoj Jugoslaviji, u makedonskoj prestonici, u Skoplju,
najveća i najelitnija škola još uvek nosi naziv "Josip Broz Tito", a
svakoga 25. maja mu odaje poštu folklornim plesom i buketima cveća.
Za mnoge Makedonce se nezavisnost opterećena siromaštvom pokazala kao
lošom zamenom za lagodniji život u velikoj slovenskoj federaciji. "Nije
bilo podele na bogate i siromašne, svako je mogao priuštiti sebi da ide
u školu, da ima sopstveni dom i posao", tvrdi Makedonka Jančevska,
stara 62 godine, učiteljica makedonskog jezika u penziji.
"Patriotizam se podsticao na jednoj široj osnovi; to je tada značilo
poštovanje specifičnosti svih nacionalnosti koje su činile Jugoslaviju."
"Životni standard koji smo imali pružao nam je ekonomsku sigurnost i
mnoge socijalne beneficije", priseća se Petar Mojsov, star 46 godina,
računovođa iz Makedonije. "Svako je mogao da priušti sebi stan i kola.
Putovao sam u Italiju u kupovinu. Išao sam u Grčku kad god bih to
poželeo."
Toše Načkov, električar, seća se kada bi čitavo stanovništvo gradova u
Makedoniji izašlo na ulice da pozdravi rođendansku štafetu koje su
omladinci poput Kaćuše Jašari sa Kosova nekada ponosno nosili.
"Nestrpljivo smo iščekivali dan kada bi štafeta trebalo da stigne u naš
grad", kaže Načkov. "To je bilo poput praznika, a svi mi bi se okupili
na trgu da je dočekamo i ispratimo na put u susedni grad."
Uspomene na Tita su tako jake u Makedonije da je prošle godine Slobodan
Ugrinovski osnovao novo udruženje za proslavljanje i čuvanje uspomene
na njegov život. Oko 6.180 članova ovog udruženja odlazi na putovanja
radi posete (nekolicini) institucija koje još uvek nose Titovo ime, te
da bi obišli najvažnija mesta – Titov grob u beogradskoj Kući cveća i
njegovo rodno selo Kumrovec u Hrvatskoj.
Kao i Makedonci, nesrećni stanovnici ratom opustošene, ekonomski
ruinirane Bosne i Hercegovine ne mogu odoleti, a da ne uporede život
pod Titom sa onim što imaju sada. Titovo ime, po pravilu, Bosance
asocira na "dobra stara vremena".
Kult Josipa Broza Tita ne bledi. Štaviše, sve je snažniji. Kada su
vlasti nedavno pokušale da preimenuju glavnu ulicu u Sarajevu u Ulicu
Alije Izetbegovića, prvog bosanskog predsednika u nezavisnoj državi,
Sarajlije su krenule u akciju, postavljajući bilbord nasred bulevara sa
Titovom slikom i sloganom "Ovo je Ulica Maršala Tita". Više meseci
nakon što je inicijativa propala, ovaj bilbord je još uvek na istom
mestu.
"Mladi se okreću Titu jer on personifikuje prosperitet", kaze Adnan
Korić, član bosanskog udruženja posvećenog uspomeni na Josipa Broza
Tita. "Oni znaju da smo samo u Titovo vreme neprestano napredovali
čitavih 45 godina u svakoj oblasti društvenog i ekonomskog života."
Korić veruje da Bosanci žude za vremenom kada im nisu bile potrebne
različite valute i vize da bi se kretali područjem koje je nekada bilo
jedinstvena teritorija. "Sada ne možete da potrošite pun rezervoar
benzina vozeći u jednom smeru, a da prethodno ne pribavite šest viza",
šali se Korić.
U Sarajevu se Titov lik vratio iz podruma i prodavnica polovne robe u
popularne barove i restorane. U baru koji se zove "Tito", popularnom
studentskom sastajalištu, zidovi su prekriveni predmetima i
fotografijama iz Titovog vremena dok konobari nose uniforme sa još uvek
prepoznatljivim Titovim potpisom. "Dolazim ovde da razmišljam i živim u
prošlosti", kaže 26-godišnji Amel. "Ma šta neki govorili, naša prošlost
je bila svetlija od naše budućnosti."
Dok su Bosna i Makedonija izgubile puno, a stekle malo od raspada
Titove Jugoslavije, uspomene su nešto manje ružičaste u susednoj Srbiji
i Hrvatskoj. Za vreme vladavine Slobodana Miloševića, duže od jedne
decenije, Tito je u Srbiji demonizovan kao hrvatski neprijatelj koji je
doprineo srpskom slomu u bivšoj Jugoslaviji.
Međutim, čak i u Srbiji, razočarenja iz prošle decenije, uključujući
izgubljene ratove i sunovrat životnog standarda, navelo je mnoge da
promene mišljenje. Miša Đurković iz beogradskog Instituta za evropske
studije kaže da sve snažnija nostalgija za Titovim vremenom ne
proističe samo iz žala za dobrim životnim standardom.
"Čežnja za [starom Jugoslavijom] je takođe žudnja za redom i
dostojanstvom", kaže on. "Naša 'mekana' komunistička diktatura je,
ipak, predstavljala dobro utemeljen sistem u kome nije bilo pljački,
haosa i anarhije koji su sada uobičajeni, što je žalosno."
Đurković veruje da se ova vrsta nostalgije proširila i na mlađe
generacije. "Mladi danas u jugonostalgiji vide instrument protesta
protiv trulog zaveštanja devedesetih koje su nasledili."
Svakako, ne postoje naznake da će Kuća cveća zatvoriti svoja vrata
hodočasnicima, mada se ovom mestu posvećuje manje pažnje i brige nego
što je to bio slučaj u osamdesetim, kada su inostrane diplomate i
šefovi država redovno dolazili na Titov grob da odaju poštu.
Iako krunisane glave i predsednici država više ne prolaze pored Titovog
mauzoleja, ratni veterani, članovi komunističkih partija i nevladinih
organizacija se iznova uvek vraćaju na rođendan pokojnog predsednika.
Svetlana Ognjanović, portparol Kuće cveća, rekla je da očekuje do 2.000
ljudi za ovogodišnju komemoraciju, uključujući veliku grupu slovenačkih
"Anđela pakla" (slovenački motociklisti redovno posećuju Titov grob
svake godine još od 2000.).
Predsednik nevladine organizacije "Centar Tito", penzionisani armijski
general Stevan Mirković takođe obeležava Dan mladosti večerom na kojoj
se služi vojnički pasulj, a najstarijem članu, samom Mirkoviću, će
jedan omladinac i jedna omladinka uručiti štafetu mladosti. A na
krajnjem severu Srbije, Blaško Gabrić, je otišao najdalje, koliko se
god moglo, u svojoj kampanji da obnovi uspomenu na Tita, otvarajući
tematski park pod imenom "Jugolend" ("Yugoland") u blizini pograničnog
grada, Subotice.
Mini-Jugoslavija ima nekoliko geografskih atributa bivše Jugoslavije,
uključujući brdo nazvano po najvišem planinskom vrhu Triglavu u
Sloveniji. Stare zastave sa crvenom zvezdom se vijore pored ulaza, a
Titove slike se nalaze na svakom zidu prikazujući ga kako lovi, svira
klavir, čita, pleše i u poseti stranim državama. Blaško čak izdaje
dokumenta o državljanstvu za Jugolend, i do sada ih ima 2.500.
Blaško kaže da je ukidanje imena "Jugoslavija" – zločin. "Vlada [Srbije
i Crne Gore] je ubila ime najbolje zemlje – Jugoslavije, što je
poslednja stvar koja nas je podsećala na bivšu Jugoslaviju, ne pitajući
ljude za njihov pristanak", kaže on. "Ja sam morao da ga sačuvam za sve
jugonostalgičare koji mogu da dođu ovde i uživaju u uspomenama na
Titovo vreme."
Mada Gabrić tvrdi da su posetioci svih starosnih uzrasta, fotografije
sa proslava održanih u Jugolendu ukazuju da je jugonostalgija fenomen
koji se pretežno odnosi na sredovečne i starije ljude.
Među mladim ljudima iz svih republika, interes za Tita je mali ili je
ograničen na ironični kult poput bivših istočnih Nemaca koji s ironijom
proslavljaju svoju komunističku prošlost vozeći trabante i noseći
bedževe sa komunističkim sloganima.
Aca Bogdanović, star 32 godine, iz Beograda, je rekao da Tita poštuje
"jer je bio najveći hedonista dvadesetog veka" – što teško da je vrsta
komplimenta koji bi pravi privrženici cenili. Ova vrsta ironične ocene
je jednako upadljiva u Titovoj matičnoj republici – Hrvatskoj, gde je
ostalo malo onih koji su verni njegovim političkim idejama, dok znatno
brojniji mlađi ljudi uživaju eksperimentišući sa titoističkim motivima.
"Uglavnom mladi kupuju ove majice – oni koji nisu čak ni bili rođeni
kada je Tito umro!" primećuje prodavac iz Osijeka, na severoistoku
Hrvatske, pokazujući na gomilu majica sa Titovim likom.
Mada se uglavnom neki stariji ljudi mogu uistinu opisati kao pravi
jugonostalgičari, smatra zagrebački sociolog Dražen Lalić, sve veći
interes za Tita lično i za zemlju kojom je nekada vladao proističe iz
činjenice da Hrvatska sada ima opušteniji odnos prema svojoj državnosti
nego što je to bio slučaj pre deset godina.
"Nakon što smo godinama slušali da mi isključivo pripadamo
mediteranskoj i centralnoevropskoj kulturi, sada se suočavamo sa
činjenicom da Hrvatska takođe pripada balkanskom kulturnom krugu", kaže
Lalić.
"Jugonostalgija postoji, ali ljudi ne žale za Jugoslavijom kao svojom
bivšom državom", kaže Milanka Opačić iz Socijaldemokratske partije.
"Oni žale za kvalitetom života koji su tada imali. Smatraju da im je
bilo znatno bolje, da su bili bezbedniji, da su imali bolji životni
standard i bolju zdravstvenu zaštitu nego što je to sada slučaj."
Prosta je činjenica da jugonostalgija više ne izaziva antagonizam jer
niko ozbiljno ne veruje da će Jugoslavija ponovo biti uspostavljena. U
Hrvatskoj, dok zemlja grabi ka Evropskoj uniji, Jugoslavija se smatra
delom prošlosti – neuspešnim projektom koji se ne može i neće
restaurirati. Usled toga, jugonostalgičari se u Hrvatskoj sada pre
smatraju romantičarima nego neprijateljima države, kako su nekad
nazivani za vreme vladavine hrvatskog nacionalističkog lidera Franje
Tuđmana.
(This article originally appeared in Balkan Crisis Report, produced by
the Institute for War and Peace Reporting, www.iwpr.net)