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ARTEL GEOPOLITIKA by www.artel.co.yu
office@...
Datum: 17.april 2003. g.
BEOGRADSKI FORUM: Vladislav Jovanovic o
medjunarodnom polozaju Drzavne zajednice Srbije i Crne Gore
http://www.artel.co.yu/sr/gost/2003-04-17_3.html
BEOGRADSKI FORUM ZA SVET RAVNOPRAVNIH
Okrugli sto na temu "Strategija razvoja u ote?anim uslovima"
Beograd, 15 april 2003. godine
MEDJUNARODNI ODNOSI I POLO?AJ DR?AVNE
ZAJEDNICE SRBIJE I CRNE GORE
Vladislav Jovanovi?
I MEDJUNARODNI ODNOSI
Takozvani novi svetski poredak, najavljen posle okoncanja hladnog
rata i kolapsa istocnoevropskog modela socijalizma, dominantna je
karakteristika sadasnjih medjunarodnih odnosa. Na ekonomskom
planu on se ispoljava kao globalizacija, na politickom planu kao
hegemonija SAD i drugih razvijenih zemalja zapada, a na
duhovnom planu kao ekumenizam glavnih religija. Cilj je da se
preko tih pravaca uspostavi, a zatim i osigura trajna kontrola nad
svetskim privrednim, politickim i drustvenim procesima i da se
duhovni ?ivot u raznim regionima sto vise standardizuje i uklopi u
globalnu projekciju novog svetskog poretka.
Taj proces je daleko od dovrsenog. Suocava se sa nerazumevanjem
i otporima prema ogranicavanju suvereniteta dr?ava i sa
izbijanjem protivurecnosti interesa izmedju SAD i nekih
razvijenih zemalja.
Ipak, najveca slabost novog svetskog poretka nalazi se u njegovoj
snazi, tj. u jednopolarnosti, kojoj se suprotstavljaju te?nje ka
multipolarnosti kao prirodnom obliku ravnote?e.
Posto multipolarnost pretpostavlja dijalog i uva?avanje interesa
drugih dr?ava, SAD se, kao jedina preostala supersila, takvim
te?njama nagonski opire i sve naglasenije nastoji da deluje
samostalno. Americki klasicni izolacionizam se sa unutrasnjeg
plana preneo na medjunarodni teren. Zvanicna Amerika se ne
ustrucava da tvrdi da neka nacela medjunarodnog prava i obaveze
iz medjunarodnih politickih i pravnih dokumenata va?e za druge
zemlje, ali ne i za nju.
Teroristicki akt od 11. septembra 2001. doveo je takvo ponasanje
SAD do novih krajnosti. Koristeci se antiteroristickom klimom u
SAD i u svetu, predsednik Bus je obznanio vise novih i opasnih
doktrina:
1. doktrinu preventivnog rata protiv dr?ava koje SAD proglase da
pripadaju grupi "osovine zla",
2. doktrinu rata protiv medjunarodnog terorizma bez vremenske i
prostorne omedjanosti, i
3. doktrinu neprihvatanja neutralnosti drugih dr?ava u borbi protiv
medjunarodnog terorizma, poznatu kao slogan: "ko nije s nama, taj
je protiv nas".
Medjunarodnu situaciju i odnose dodatno komplikuje i
predvidjanje da ce se svet u doglednoj buducnosti suociti sa
deficitom nafte i gasa, kao i vode. Politicko zaostravanje i vojni
sukobi u svetu postace zbog toga veci i cesci. Od njihovih
posledica nece biti imuni ni odnosi izmedju najrazvijenijih zemalja
zapada. Oru?ane agresije SAD i njihovih najbli?ih saveznika u
NATO protiv SRJ, Avganistana i Iraka samo su najavni znaci
onoga sto bi jos moglo da nastupi ako se u resavanje deficitarnosti
tih sirovina ne pridje planetarno i u okviru politike OUN.
Protivpravna oru?ana agresija SAD i NATO protiv SRJ afirmisala
je i promovisala pravo jaceg na stetu snage prava i
marginalizovala OUN, posebno njen izvrsni organ Savet
bezbednosti. U pitanjima mira i bezbednosti u svetu, svetska
organizacija je gurnuta na sporedni kolosek i svela se na servis za
organizovanje humanitarnih usluga i rekonstrukcije dr?ava -
?rtava jednostranih i nelegalnih vojnih akcija SAD odnosno
NATO. Ako se sadasnji trend hitno ne prekine i izmeni, OUN ce
polako ali sigurno i nezaustavljivo zavrsiti kao Drustvo naroda.
Sve va?nije krize, unutrasnji sukobi i ratovi odvijaju se na linijama
razdvajanja islamskog sveta od pravoslavnih zemalja i Kine, kao i
u blizini najbogatijih izvorista nafte i gasa. S jedne strane se
islamski fundamentalizam i ekspanzionizam usmeravaju prema
tim zemljama, a s druge strane se sukobi koriste za humanitarne i
druge vojne intervencije s ciljem zaposedanja strategijskih tacaka
na Balkanu, Srednjem istoku i srednjoj Aziji.
Angloamericka nelegalna oru?ana agresija na Irak aktuelizovala je
ranija upozorenja o mogucnosti sukoba religija i civilizacija.
Pripremanje te agresije i njeno cinicno opravdavanje donelo je na
svet i prvi sukob globalnih interesa izmedju SAD i drugih vodecih
razvijenih zemalja, kao i prve fundamentalne naprsline u NATO i
Evropskoj uniji.
SAD su, izgleda, resene da u pitanju osiguranje nafte i gasa u
buducnosti nastupaju same i da dobit od uspostavljanja Pax
Americana u Iraku, a mo?da i sire, ne dele sa drugim zemljama.
Jednostranost SAD dosad ispoljavana prema drugim dr?avama,
sada se ispoljava i prema nekim njenim najva?nijim saveznicima.
Naglo se otvara pitanje buducnosti NATO-a i koherentnosti
Evropske unije. Vec se spekulise da bi SAD-u vise odgovarao
manji, ali disciplinovaniji NATO sa te?istem na Istocnoj, a ne na
"staroj Evropi". Lojalnost koju su buduci clanovi Evropske unije iz
Istocne Evrope izrazili u irackoj krizi prema SAD a ne prema
"staroj Evropi" predskazuje da ce SAD uskoro imati u Evropskoj
uniji ne samo Veliku Britaniju kao svog "klijenta", vec citav blok
novih clanica. Ostaje da se vidi da li ce Evropska unija uspeti
politicki da razoru?a i neutralise tu proamericku frakciju u svom
clanstvu, ili ce se, u slucaju da u tome ne uspe, "stara Evropa"
poceti otvarati prema Rusiji i svoju zapadnu politiku zameniti
istocnom politikom.
Maligna priroda jednopolarnosti, izra?ena u ucestanom
pribegavanju nezakonitim vojnim akcijama i ubrzanom
naoru?avanju, pokrenulo je neke zemlje da pristupe izgradnji
sopstvenog nuklearnog potencijala u uverenju da bi jedino atomska
bomba mogla da odvrati SAD od agresivnih namera. Umesto
postepenog smanjivanja nuklearnog naoru?anja, svet je dobio nove
posednike nuklearnog oru?ja. Pakistan i Severna Koreja su
verovatno samo vrh ledenog brega. Nepoznat je broj drugih
zemalja koje ozbiljno razmisljaju kako da se najbolje zastite od
potencijalne opasnosti ugro?avanja svog suvereniteta i
nezavisnosti.
II SVET I BALKAN
Sa izbijanjem jugoslovenske krize, a narocito sa njenim
okoncanjem, Balkan je kao celina usao u interesnu sferu Zapada.
Rusija se, pod pritiskom dogadjaja, prakticno povukla iz regiona
na du?e vreme, a Kina nije ozbiljno ni pokusavala da u njemu
ostvari neki trajniji uticaj.
Interesi Zapada za Balkan su strategijske, politicke i ekonomske
prirode. Zato Zapad ?uri da neutralise sve potencijalne napetosti u
regionu i da sve balkanske zemlje uvede po ubrzanom postupku u
NATO i Evropsku uniju.
Stavljanje celog Balkana pod cvrstu vojnu i politicku kontrolu
Zapada uslov je za pristupanje izgradnji naftovoda i gasovoda od
Kaspijskog basena do jadranskih luka, kao i alternativnog
strategijskog puta od Varne do Draca i Brindizija.
Zbog predominacije SAD u svim vodecim oblastima, Zapad
nastupa na Balkanu jedinstveno. Naprsline koje su se u NATO-u i
Evropskoj uniji pojavile uoci i tokom agresije SAD i Velike
Britanije na Irak, ovu monolitnost ne dovode u pitanje. Balkan ce
biti poslednji region u Evropi na kome ce se posledice ovih
naprslina osetiti. Zato na tim posledicama ne treba graditi
operativnu politiku, vec ih samo uzimati u obzir kod postavljanja
dugorocnih nacionalnih i dr?avnih ciljeva.
Razni modeli saradnje i asocijacija koji se nude balkanskim
zemljama - kandidatima za ulazak u Evropsku uniju ne
predstavljaju eho sna o Balkanskoj federaciji, vec okvire za cvrsce
i efikasnije kontrolisanje njihovih nacionalnih ciljeva i bilateralnih
sporova.
Srbija u te modele ulazi sa startnim inferiornim polo?ajem, ne
samo zbog lisenosti fakticke vlasti nad Kosovom i Metohijom, vec
i zbog rastucih pritisaka za federalizacijom preostale teritorije i
politike uslovljavanja i poni?avanja koju Zapad prema njoj
neprekidno vodi, bez obzira na promenu re?ima izvrsene 2000.
godine.
Politicka i vojna geografija Balkana ne ostavlja Srbiji i Crnoj Gori
alternativni izbor i skoro ultimativno utice na njenu dalju politiku.
Balkan ce uskoro biti premre?en clanicama Evropske unije i
NATO i dr?avama koje su vec postale clanice Partnerstva za mir.
Jedini protektorati u Evropi, i to u nemalom broju, nalaze se na
Balkanu. Nece se mnogo pogresiti ako se, pored Bosne i
Hercegovine, Kosova i Metohije, Makedonije i Albanije, u njih
uvrsti i dr?avna zajednica Srbije i Crne Gore, koja je na takav
status dobrovoljno pristala.
III SVET I SRBIJA I CRNA GORA
Srbija i Crna Gora je u proslom veku bila saveznik sa Zapadom u
dva svetska rata, ali je i jedina balkanska i evropska zemlja koja je
tri puta bila ?rtva agresije sa danasnjeg Zapada.
Srbija i Crna Gora je jedina balkanska i evropska zemlja koja je u
poslednjih sto godina tri puta stvarala novu dr?avu i isto toliko
puta menjala njeno ime.
Srbija je jedina dr?ava u regionu i u Evropi ciju teritorijalnu
celovitost je Zapad bombama i okupacijom osporio i od koje se,
kao uslov za prijem u clanstvo evroatlantskih organizacija,
precutno tra?i da prihvati gubitak znacajnog dela svoje nacionalne
teritorije.
Orocenost trajanja dr?avne zajednice Srbije i Crne Gore, pored
toga sto podvlaci njenu neravnopravnost u odnosu na ostale dr?ave
u regionu, umanjuje vrednost i kredibilnost svih njenih dugorocnih
obaveza i inicijativa. Netrajna dr?avna tvorevina ne mo?e da vodi
trajnu politiku.
Pored Kosova i Metohije, vodece sile zapada nisu se u odnosu na
Srbiju odrekle politike stapa i sargarepe i nastavice da je podsecaju
na njenu ranjivost na jugu Srbije i u Raskoj, a po potrebi mogu
lako o?iveti i pitanje Bugara i Vlaha u Istocnoj Srbiji, odnosno
Madjara u Backoj. Sve to ogranicava manevarski prostor Srbije i
Crne Gore prema vodecim zapadnim silama. Zadr?avanjem
politike stapa i sargarepe i otvorene liste zahteva i posle politickih
promena izvrsenih 5. oktobra 2000. godine, SAD, NATO i
Evropska unija su fakticki priznale da im Milosevic i njegov re?im
nisu bili jedini problem, kao sto su uporno tvrdili, vec da im je
problem srpski narod koga, uz pomoc oprobanih kaznenih
sredstava, ?ele da nateraju na apsolutnu pokornost i poslusnost. Od
tih klesta i ucena Srbija se mo?e osloboditi ili tzv. potpunom
kooperativnoscu, tj. ispunjavanjem svih zahteva i ocekivanja
Zapada, ili uravnote?enjem svoje politike sa korektivnim
osloncem na Rusiju, Kinu i jos neke blagonaklone zemlje.
IV SPOLJNA POLITIKA SRBIJE POSLE 5. OKTOBRA 2000.
GODINE I PERSPEKTIVE
Spoljna politika Srbije od 5. oktobra 2000. godine bila je
sledbenicka i epigonska. Sastojala se od pedantnog i poslusnog
ispunjavanja svih zahteva i uslova koje su formulisale i
ispostavljale vodece zemlje Zapada. Zvanicna vlast se prakticno
odrekla pregovaranja kao metoda za ostvarenje proklamovanih
ciljeva. U preteranoj uslu?nosti, dvaput se odrekla dr?avnog
kontinuiteta (u odnosu na SFRJ i u odnosu na SRJ). Pristala je cak
da ukine sopstvenu dr?avu i da joj promeni ime. Od najstarije
dr?ave na Balkanu u novijoj istoriji, koja je do nezavisnosti dosla
sopstvenim naporom postala je preko noci najmladja dr?ava, koja
je ustav i ime dobila od stranog pokrovitelja. U zamenu za to, usla
je u nedr?avnu vezu sa Crnom Gorom sumnjive efikasnosti i jos
neizvesnije buducnosti. Ako se tome doda da je tzv. otvorena lista
zahteva i uslovljavanja dvostruko du?a nego sto je bila pre 5.
oktobra 2000. godine (diskontinuitet sa SFRJ i SRJ, saradnja sa
UNMIK-om u glasanju Srba na opstinskim i pokrajinskim
izborima na Kosovu i Metohiji, saradnja sa Haskim tribunalom,
reforma vojske i policije i uvodjenje civilne kontrole, reforme na
jugu Srbije, povlacenje tu?be protiv NATO-a pred Stalnim
medjunarodnim sudom pravde u Hagu, prekid vojne i policijske
saradnje sa Republikom Srpskom i dr.), mo?e se slobodno
zakljuciti da je od stvarne nezavisnosti i suvereniteta Srbije ostalo
vrlo malo.
Olaksavajuca okolnost je da u nastaloj vojnoj i politickoj
konfiguraciji na Balkanu i u Evropi nema mnogo prostora za
sprovodjenje neke stvarno nezavisne politike. Ako se tome doda da
su nosioci sadasnje zvanicne vlasti preuzeli neke obaveze prema
zapadu jos tokom izborne kampanje pre 5. oktobra 2000. godine,
kojih i da hoce ne mogu da se oslobode bez ozbiljnijih posledica,
ukupan medjunarodni polo?aj Srbije i Crne Gore izgleda vise nego
determinisan. Ukljucivanje Balkana u iskljucivu uticajnu sferu
razvijenog Zapada nesporna je politicka cinjenica. Podatak da
SAD, NATO i Evropska unija nisu u poslednjih dvanaest godina ni
u jednom drugom regionu sveta anga?ovale toliko politickog,
vojnog i finansijskog potencijala kao na Balkanu, to
nedvosmisleno potvrdjuje.
Pored ovih opstih nepovoljnih okolnosti, na nas inferiorni
medjunarodni polo?aj direktno uticu i neke specificne cinjenice.
Snishodljivo dr?anje i ponasanje zvanicne vlasti prema SAD,
NATO i Evropskoj uniji posledica je duga koji ona ima zbog
podrske koju je dobila za pobedu na izborima 2000. godine.
Gubitak fakticke suverenosti nad Kosovom i Metohijom
predstavlja stalno sredstvo pritiska i ucenjivanja nase zemlje, sto
ogranicava njene inicijative i druge opcije. Hipoteka koju ima zbog
neresenog statusa Kosova i Metohije sputava nasu zemlju da se,
kao supotpisnik aktivno suprotstavi sve otvorenijem procesu
revizije Dejtonskog sporazuma na stetu Republike Srpske. Haski
tribunal sve
jasnije postaje zborno mesto za najvise politicke i vojne
rukovodioce sve tri srpske dr?ave s pocetka jugoslovenske krize,
cime se skida poslednji veo sa Tribunala kao politicke institucije u
odnosu na srpski narod. Neravnopravnost nase zemlje u odnosu na
ostale bivse jugoslovenske republike i druge balkanske dr?ave
ogleda se i u tome sto se samo Srbiji ne garantuje teritorijalna
celokupnost u okviru avnojskih granica na bazi kojih je izvrseno
priznanje bivsih jugoslovenskih republika kao novih dr?ava.
Ustavna povelja nove dr?avne zajednice Srbije i Crne Gore
izdiktirana je od strane Evropske unije, cime se nova zajednica
otvoreno stavila pod strano pokroviteljstvo. Kao rezultat svega
toga, nasa zemlja je ostala bez minimalnog dostojanstva i
samopostovanja, a isticanje suvereniteta je postalo sinonim za
retrogradnost i suprotstavljanje Evropi.
S obzirom na opste politicke uslove u kojima se nasa zemlja nalazi
i specificne okolnosti i hipoteke koji je opterecuju i ogranicavaju,
postavlja se pitanje da li je njen sadasnji inferiorni i nezavidni
polo?aj sudbina od koje se ne mo?e pobeci ili se na nju mo?e
uticati i izbeci njene najgore posledice.
Cilj ovog izlaganja je da uka?e da alternativa postoji i da ju je
moguce ostvariti u uslovima razumne kooperativnosti nase zemlje
i njene nesporne evropske orijentacije.
Ta alternativa pretpostavlja nasu zemlju kao aktivnog i
ravnopravnog subjekta u procesu njenog integrisanja u evropske
strukture, a ne kao iskompleksiranog ili frustriranog ucesnika koji
samo slusa i izvrsava. Neophodno je da ona od obicnog postanskog
sanduceta i isporucioca postane strana koja pregovara i ima
vlastite specificne interese i zahteve.
Da bi nasa zemlja postala respektabilna strana cije se misljenje
slusa i vitalni interesi uva?avaju, nu?no je da revidira sadasnju
zvanicnu politiku i praksu u sledecim pravcima:
- Da u ime demokratskih opredeljenja i evropske orijentacije
odlucno zahteva da se jednako tretira kao ostale zemlje u Istocnoj
Evropi i regionu. To znaci da prema njoj vise nece biti vodjena
politika stapa i sargarepe, da ce biti napusteni poslednji ostaci
ranijih sankcija i da ce iz upotrebe biti povucena tzv. otvorena
lista zahteva i uslovljavanja.
- Da kategoricki naglasi da je njen ulazak u Savet Evrope,
Evropsku uniju, Svetsku trgovinsku organizaciju ili Partnerstvo za
mir moguc jedino u avnojevskim granicama Srbije i Crne Gore,
sto im garantuju odluke Badinterove Arbitra?ne komisije, na bazi
kojih je SRJ bila ponovo primljena u OUN i OEBS.
- Da u bilateralnim politickim kontaktima sa SAD, zemljama EU
i NATO, kao i u kontaktima koje imamo u sedistima EU i NATO,
insistiramo na njihovom javnom potvrdjivanju da dr?avnu
zajednicu Srbije i Crne Gore vide i prihvataju u njenim
integralnim avnojevskim granicama i da to imaju u vidu kada s
nama vode ili ce voditi razgovore u vezi sa planiranim ulaskom
Srbije i Crne Gore u te organizacije.
- Da novi Ustav Srbije, pored odredbe o teritorijalnom integritetu
ili suverenitetu, obave?e svaku zvanicnu vlast u Srbiji da se ni pod
kakvim uslovima ne sme odricati od suvereniteta Srbije nad
Kosovom i Metohijom i da se, u posebnoj Deklaraciji, kao
sastavnom delu Ustava, obavesti medjunarodna zajednica da se
Srbija nikada nece odreci tapije na Kosovo i Metohiju, bez obzira
na eventualne suprotne odluke koje medjunarodna zajednica bude
u vezi sa Kosovom i Metohijom usvojila.
- Da o ulasku u EU i Partnerstvo za mir prvo saceka njihov poziv,
pa da na osnovu njega udje u ravnopravne razgovore odnosno
pregovore, a ne da Evropsku uniju i NATO "vuce za rukav" i
unapred prihvata podredjeni pregovaracki polo?aj.
- Da aktivira u svim pravcima zanemarene bilateralne odnose sa
zemljama van evroatlantskog kruga, posebno sa Rusijom i Kinom,
i time uravnote?i svoj medjunarodni polo?aj, koji je sada previse
nagnut prema Evropskoj uniji, SAD i NATO, sto nam ne olaksava,
vec ote?ava ulazak u evroatlantske integracije pod, za nas,
optimalnim uslovima.
- Da se uravnote?enje naseg medjunarodnog polo?aja odrazi i na
proces privatizacije, kako kljucne poluge nase privrede ne bi dosle
u ruke samo zapadnih zemalja, zbog cega treba ohrabriti
kompanije Rusije, Kine i drugih zemalja da agresivnije ucestvuju
na aukcijama za kupovinu nasih preduzeca.
- Da dinamizira i vodi robustniju politiku u postupcima koji se
pred Stalnim medjunarodnim sudom u Hagu vode po tu?bama
Bosne i Hercegovine i Hrvatske protiv nase zemlje i po nasoj tu?bi
protiv deset zemalja NATO, a ne da se dr?i pasivno i iscekuje
milost od onih koji milosti za nas nemaju.
Ovako revidirana politika i praksa Srbije i Crne Gore ne samo da
nije u sukobu sa nasim pripadnistvom evropskom domu, nego to
pripadnistvo jos vise naglasava. Da bi bio zaista evropski, evropski
dom treba da bude otvoren za sve evropske zemlje bez izuzetka, a
da bi osiguravao jednaku bezbednost svima, NATO treba da bude
evropski, a ne da Evropa bude NATO-vska.
Samo polazeci od ovakve sire politicke platforme, dr?avna
zajednica Srbije i Crne Gore mo?e uspesno zastititi svoj
suverenitet i izdejstvovati da drugi postuju njeno dostojanstvo i
uva?avaju njene vitalne interese. Tako revidirana zvanicna politika
bila bi u harmoniji sa osnovnim principima Povelje OUN i
OEBS-a i u skladu sa ciljevima integracionih procesa u Evropi i
regionu. Njome se za nasu zajednicku dr?avu ne tra?i nista vise od
onoga sto druge bivse jugoslovenske republike i istocnoevropske
zemlje vec imaju, naime, garantovan teritorijalni integritet i
spoljne granice, ravnopravni tretman i neokrnjeno nacionalno i
dr?avno dostojanstvo.
Kljucno pitanje je kako da se u uslovima jednopolarnog sveta i kao
?rtva nedavne agresije od strane jedine preostale supersile i njenih
saveznika postavimo da najbolje zastitimo nasu bezbednost i
osiguramo nase vitalne interese. Na?alost, kao sto je Bog daleko
od Meksika, a Amerika je tako blizu, tako ni multilateralni svet
nije na vidiku, a jedina supersila nam je pred vratima i u samoj
kuci.
Odgovor na ovo pitanje je samo jedan i nedvosmislen: nasa zemlja
treba da se, kao sto to cini ostali razumni svet, prilagodi
jednopolarnom svetu i uskladi interese i poglede sa SAD i
njihovim pratecim strukturama.
Ali ako nije tesko dati ovaj odgovor, ne mo?e se reci da sadasnja
zvanicna vlast raspola?e potrebnom autonomijom volje i
nezavisnoscu u odnosu na SAD i njene strukture, da bi interese
zemlje mogla da brani na valjan nacin i ne ugrozi
neke nase vitalne interese. Upozoravajuca istina je da sadasnja
zvanicna vlast, zbog ranije spomenutih razloga, nije kredibilan
predstavnik nase zemlje u odnosima sa SAD, zbog cega se u nju ne
mo?e imati poverenje da mo?e da zastiti sve vitalne interese
zemlje.
Stoga, osnovno pitanje nije da li nasa zemlja treba da izgradjuje
nove odnose poverenja i partnerstva sa SAD i transatlantskim
organizacijama, vec sa kakvom vladom to treba da cini: sa
sadasnjom vazalnom ili sa autenticnom nacionalnom vladom?
Ovo pitanje nije samo akademsko, vec i vrlo prakticno. Kroz
godinu - dve, kada se isforsira pitanje nezavisnosti Kosova, nasa
zemlja ce biti na velikoj probi da li da podlegne mamcima ili
pritiscima SAD i EU i digne ruke od te istorijske ju?ne pokrajine,
ili da uskrati svoju saglasnost i odlucno insistira na svojoj tapiji
na Kosovo i Metohiju.
Opravdana je bojazan da ce sadasnja vlast pod raznim izgovorima
popustiti, kao sto ce bez sumnje popustiti i prema domacim i
stranim pritiscima za podr?avljenjem Vojvodine i federalizacijom
citave Srbije pod maskom regionalizacije.
Imajuci to u vidu, politicka akcija treba da bude usmerena prema
sadasnjoj zvanicnoj vlasti, a ne prema SAD i Zapadu, koji treba
polako da shvate i prihvate da pouzdani oslonac za svoju politiku
na Balkanu mogu imati samo u odgovornoj nacionalnoj, a ne u
udvorickoj i vazalnoj vlasti.
office@...
Datum: 17.april 2003. g.
BEOGRADSKI FORUM: Vladislav Jovanovic o
medjunarodnom polozaju Drzavne zajednice Srbije i Crne Gore
http://www.artel.co.yu/sr/gost/2003-04-17_3.html
BEOGRADSKI FORUM ZA SVET RAVNOPRAVNIH
Okrugli sto na temu "Strategija razvoja u ote?anim uslovima"
Beograd, 15 april 2003. godine
MEDJUNARODNI ODNOSI I POLO?AJ DR?AVNE
ZAJEDNICE SRBIJE I CRNE GORE
Vladislav Jovanovi?
I MEDJUNARODNI ODNOSI
Takozvani novi svetski poredak, najavljen posle okoncanja hladnog
rata i kolapsa istocnoevropskog modela socijalizma, dominantna je
karakteristika sadasnjih medjunarodnih odnosa. Na ekonomskom
planu on se ispoljava kao globalizacija, na politickom planu kao
hegemonija SAD i drugih razvijenih zemalja zapada, a na
duhovnom planu kao ekumenizam glavnih religija. Cilj je da se
preko tih pravaca uspostavi, a zatim i osigura trajna kontrola nad
svetskim privrednim, politickim i drustvenim procesima i da se
duhovni ?ivot u raznim regionima sto vise standardizuje i uklopi u
globalnu projekciju novog svetskog poretka.
Taj proces je daleko od dovrsenog. Suocava se sa nerazumevanjem
i otporima prema ogranicavanju suvereniteta dr?ava i sa
izbijanjem protivurecnosti interesa izmedju SAD i nekih
razvijenih zemalja.
Ipak, najveca slabost novog svetskog poretka nalazi se u njegovoj
snazi, tj. u jednopolarnosti, kojoj se suprotstavljaju te?nje ka
multipolarnosti kao prirodnom obliku ravnote?e.
Posto multipolarnost pretpostavlja dijalog i uva?avanje interesa
drugih dr?ava, SAD se, kao jedina preostala supersila, takvim
te?njama nagonski opire i sve naglasenije nastoji da deluje
samostalno. Americki klasicni izolacionizam se sa unutrasnjeg
plana preneo na medjunarodni teren. Zvanicna Amerika se ne
ustrucava da tvrdi da neka nacela medjunarodnog prava i obaveze
iz medjunarodnih politickih i pravnih dokumenata va?e za druge
zemlje, ali ne i za nju.
Teroristicki akt od 11. septembra 2001. doveo je takvo ponasanje
SAD do novih krajnosti. Koristeci se antiteroristickom klimom u
SAD i u svetu, predsednik Bus je obznanio vise novih i opasnih
doktrina:
1. doktrinu preventivnog rata protiv dr?ava koje SAD proglase da
pripadaju grupi "osovine zla",
2. doktrinu rata protiv medjunarodnog terorizma bez vremenske i
prostorne omedjanosti, i
3. doktrinu neprihvatanja neutralnosti drugih dr?ava u borbi protiv
medjunarodnog terorizma, poznatu kao slogan: "ko nije s nama, taj
je protiv nas".
Medjunarodnu situaciju i odnose dodatno komplikuje i
predvidjanje da ce se svet u doglednoj buducnosti suociti sa
deficitom nafte i gasa, kao i vode. Politicko zaostravanje i vojni
sukobi u svetu postace zbog toga veci i cesci. Od njihovih
posledica nece biti imuni ni odnosi izmedju najrazvijenijih zemalja
zapada. Oru?ane agresije SAD i njihovih najbli?ih saveznika u
NATO protiv SRJ, Avganistana i Iraka samo su najavni znaci
onoga sto bi jos moglo da nastupi ako se u resavanje deficitarnosti
tih sirovina ne pridje planetarno i u okviru politike OUN.
Protivpravna oru?ana agresija SAD i NATO protiv SRJ afirmisala
je i promovisala pravo jaceg na stetu snage prava i
marginalizovala OUN, posebno njen izvrsni organ Savet
bezbednosti. U pitanjima mira i bezbednosti u svetu, svetska
organizacija je gurnuta na sporedni kolosek i svela se na servis za
organizovanje humanitarnih usluga i rekonstrukcije dr?ava -
?rtava jednostranih i nelegalnih vojnih akcija SAD odnosno
NATO. Ako se sadasnji trend hitno ne prekine i izmeni, OUN ce
polako ali sigurno i nezaustavljivo zavrsiti kao Drustvo naroda.
Sve va?nije krize, unutrasnji sukobi i ratovi odvijaju se na linijama
razdvajanja islamskog sveta od pravoslavnih zemalja i Kine, kao i
u blizini najbogatijih izvorista nafte i gasa. S jedne strane se
islamski fundamentalizam i ekspanzionizam usmeravaju prema
tim zemljama, a s druge strane se sukobi koriste za humanitarne i
druge vojne intervencije s ciljem zaposedanja strategijskih tacaka
na Balkanu, Srednjem istoku i srednjoj Aziji.
Angloamericka nelegalna oru?ana agresija na Irak aktuelizovala je
ranija upozorenja o mogucnosti sukoba religija i civilizacija.
Pripremanje te agresije i njeno cinicno opravdavanje donelo je na
svet i prvi sukob globalnih interesa izmedju SAD i drugih vodecih
razvijenih zemalja, kao i prve fundamentalne naprsline u NATO i
Evropskoj uniji.
SAD su, izgleda, resene da u pitanju osiguranje nafte i gasa u
buducnosti nastupaju same i da dobit od uspostavljanja Pax
Americana u Iraku, a mo?da i sire, ne dele sa drugim zemljama.
Jednostranost SAD dosad ispoljavana prema drugim dr?avama,
sada se ispoljava i prema nekim njenim najva?nijim saveznicima.
Naglo se otvara pitanje buducnosti NATO-a i koherentnosti
Evropske unije. Vec se spekulise da bi SAD-u vise odgovarao
manji, ali disciplinovaniji NATO sa te?istem na Istocnoj, a ne na
"staroj Evropi". Lojalnost koju su buduci clanovi Evropske unije iz
Istocne Evrope izrazili u irackoj krizi prema SAD a ne prema
"staroj Evropi" predskazuje da ce SAD uskoro imati u Evropskoj
uniji ne samo Veliku Britaniju kao svog "klijenta", vec citav blok
novih clanica. Ostaje da se vidi da li ce Evropska unija uspeti
politicki da razoru?a i neutralise tu proamericku frakciju u svom
clanstvu, ili ce se, u slucaju da u tome ne uspe, "stara Evropa"
poceti otvarati prema Rusiji i svoju zapadnu politiku zameniti
istocnom politikom.
Maligna priroda jednopolarnosti, izra?ena u ucestanom
pribegavanju nezakonitim vojnim akcijama i ubrzanom
naoru?avanju, pokrenulo je neke zemlje da pristupe izgradnji
sopstvenog nuklearnog potencijala u uverenju da bi jedino atomska
bomba mogla da odvrati SAD od agresivnih namera. Umesto
postepenog smanjivanja nuklearnog naoru?anja, svet je dobio nove
posednike nuklearnog oru?ja. Pakistan i Severna Koreja su
verovatno samo vrh ledenog brega. Nepoznat je broj drugih
zemalja koje ozbiljno razmisljaju kako da se najbolje zastite od
potencijalne opasnosti ugro?avanja svog suvereniteta i
nezavisnosti.
II SVET I BALKAN
Sa izbijanjem jugoslovenske krize, a narocito sa njenim
okoncanjem, Balkan je kao celina usao u interesnu sferu Zapada.
Rusija se, pod pritiskom dogadjaja, prakticno povukla iz regiona
na du?e vreme, a Kina nije ozbiljno ni pokusavala da u njemu
ostvari neki trajniji uticaj.
Interesi Zapada za Balkan su strategijske, politicke i ekonomske
prirode. Zato Zapad ?uri da neutralise sve potencijalne napetosti u
regionu i da sve balkanske zemlje uvede po ubrzanom postupku u
NATO i Evropsku uniju.
Stavljanje celog Balkana pod cvrstu vojnu i politicku kontrolu
Zapada uslov je za pristupanje izgradnji naftovoda i gasovoda od
Kaspijskog basena do jadranskih luka, kao i alternativnog
strategijskog puta od Varne do Draca i Brindizija.
Zbog predominacije SAD u svim vodecim oblastima, Zapad
nastupa na Balkanu jedinstveno. Naprsline koje su se u NATO-u i
Evropskoj uniji pojavile uoci i tokom agresije SAD i Velike
Britanije na Irak, ovu monolitnost ne dovode u pitanje. Balkan ce
biti poslednji region u Evropi na kome ce se posledice ovih
naprslina osetiti. Zato na tim posledicama ne treba graditi
operativnu politiku, vec ih samo uzimati u obzir kod postavljanja
dugorocnih nacionalnih i dr?avnih ciljeva.
Razni modeli saradnje i asocijacija koji se nude balkanskim
zemljama - kandidatima za ulazak u Evropsku uniju ne
predstavljaju eho sna o Balkanskoj federaciji, vec okvire za cvrsce
i efikasnije kontrolisanje njihovih nacionalnih ciljeva i bilateralnih
sporova.
Srbija u te modele ulazi sa startnim inferiornim polo?ajem, ne
samo zbog lisenosti fakticke vlasti nad Kosovom i Metohijom, vec
i zbog rastucih pritisaka za federalizacijom preostale teritorije i
politike uslovljavanja i poni?avanja koju Zapad prema njoj
neprekidno vodi, bez obzira na promenu re?ima izvrsene 2000.
godine.
Politicka i vojna geografija Balkana ne ostavlja Srbiji i Crnoj Gori
alternativni izbor i skoro ultimativno utice na njenu dalju politiku.
Balkan ce uskoro biti premre?en clanicama Evropske unije i
NATO i dr?avama koje su vec postale clanice Partnerstva za mir.
Jedini protektorati u Evropi, i to u nemalom broju, nalaze se na
Balkanu. Nece se mnogo pogresiti ako se, pored Bosne i
Hercegovine, Kosova i Metohije, Makedonije i Albanije, u njih
uvrsti i dr?avna zajednica Srbije i Crne Gore, koja je na takav
status dobrovoljno pristala.
III SVET I SRBIJA I CRNA GORA
Srbija i Crna Gora je u proslom veku bila saveznik sa Zapadom u
dva svetska rata, ali je i jedina balkanska i evropska zemlja koja je
tri puta bila ?rtva agresije sa danasnjeg Zapada.
Srbija i Crna Gora je jedina balkanska i evropska zemlja koja je u
poslednjih sto godina tri puta stvarala novu dr?avu i isto toliko
puta menjala njeno ime.
Srbija je jedina dr?ava u regionu i u Evropi ciju teritorijalnu
celovitost je Zapad bombama i okupacijom osporio i od koje se,
kao uslov za prijem u clanstvo evroatlantskih organizacija,
precutno tra?i da prihvati gubitak znacajnog dela svoje nacionalne
teritorije.
Orocenost trajanja dr?avne zajednice Srbije i Crne Gore, pored
toga sto podvlaci njenu neravnopravnost u odnosu na ostale dr?ave
u regionu, umanjuje vrednost i kredibilnost svih njenih dugorocnih
obaveza i inicijativa. Netrajna dr?avna tvorevina ne mo?e da vodi
trajnu politiku.
Pored Kosova i Metohije, vodece sile zapada nisu se u odnosu na
Srbiju odrekle politike stapa i sargarepe i nastavice da je podsecaju
na njenu ranjivost na jugu Srbije i u Raskoj, a po potrebi mogu
lako o?iveti i pitanje Bugara i Vlaha u Istocnoj Srbiji, odnosno
Madjara u Backoj. Sve to ogranicava manevarski prostor Srbije i
Crne Gore prema vodecim zapadnim silama. Zadr?avanjem
politike stapa i sargarepe i otvorene liste zahteva i posle politickih
promena izvrsenih 5. oktobra 2000. godine, SAD, NATO i
Evropska unija su fakticki priznale da im Milosevic i njegov re?im
nisu bili jedini problem, kao sto su uporno tvrdili, vec da im je
problem srpski narod koga, uz pomoc oprobanih kaznenih
sredstava, ?ele da nateraju na apsolutnu pokornost i poslusnost. Od
tih klesta i ucena Srbija se mo?e osloboditi ili tzv. potpunom
kooperativnoscu, tj. ispunjavanjem svih zahteva i ocekivanja
Zapada, ili uravnote?enjem svoje politike sa korektivnim
osloncem na Rusiju, Kinu i jos neke blagonaklone zemlje.
IV SPOLJNA POLITIKA SRBIJE POSLE 5. OKTOBRA 2000.
GODINE I PERSPEKTIVE
Spoljna politika Srbije od 5. oktobra 2000. godine bila je
sledbenicka i epigonska. Sastojala se od pedantnog i poslusnog
ispunjavanja svih zahteva i uslova koje su formulisale i
ispostavljale vodece zemlje Zapada. Zvanicna vlast se prakticno
odrekla pregovaranja kao metoda za ostvarenje proklamovanih
ciljeva. U preteranoj uslu?nosti, dvaput se odrekla dr?avnog
kontinuiteta (u odnosu na SFRJ i u odnosu na SRJ). Pristala je cak
da ukine sopstvenu dr?avu i da joj promeni ime. Od najstarije
dr?ave na Balkanu u novijoj istoriji, koja je do nezavisnosti dosla
sopstvenim naporom postala je preko noci najmladja dr?ava, koja
je ustav i ime dobila od stranog pokrovitelja. U zamenu za to, usla
je u nedr?avnu vezu sa Crnom Gorom sumnjive efikasnosti i jos
neizvesnije buducnosti. Ako se tome doda da je tzv. otvorena lista
zahteva i uslovljavanja dvostruko du?a nego sto je bila pre 5.
oktobra 2000. godine (diskontinuitet sa SFRJ i SRJ, saradnja sa
UNMIK-om u glasanju Srba na opstinskim i pokrajinskim
izborima na Kosovu i Metohiji, saradnja sa Haskim tribunalom,
reforma vojske i policije i uvodjenje civilne kontrole, reforme na
jugu Srbije, povlacenje tu?be protiv NATO-a pred Stalnim
medjunarodnim sudom pravde u Hagu, prekid vojne i policijske
saradnje sa Republikom Srpskom i dr.), mo?e se slobodno
zakljuciti da je od stvarne nezavisnosti i suvereniteta Srbije ostalo
vrlo malo.
Olaksavajuca okolnost je da u nastaloj vojnoj i politickoj
konfiguraciji na Balkanu i u Evropi nema mnogo prostora za
sprovodjenje neke stvarno nezavisne politike. Ako se tome doda da
su nosioci sadasnje zvanicne vlasti preuzeli neke obaveze prema
zapadu jos tokom izborne kampanje pre 5. oktobra 2000. godine,
kojih i da hoce ne mogu da se oslobode bez ozbiljnijih posledica,
ukupan medjunarodni polo?aj Srbije i Crne Gore izgleda vise nego
determinisan. Ukljucivanje Balkana u iskljucivu uticajnu sferu
razvijenog Zapada nesporna je politicka cinjenica. Podatak da
SAD, NATO i Evropska unija nisu u poslednjih dvanaest godina ni
u jednom drugom regionu sveta anga?ovale toliko politickog,
vojnog i finansijskog potencijala kao na Balkanu, to
nedvosmisleno potvrdjuje.
Pored ovih opstih nepovoljnih okolnosti, na nas inferiorni
medjunarodni polo?aj direktno uticu i neke specificne cinjenice.
Snishodljivo dr?anje i ponasanje zvanicne vlasti prema SAD,
NATO i Evropskoj uniji posledica je duga koji ona ima zbog
podrske koju je dobila za pobedu na izborima 2000. godine.
Gubitak fakticke suverenosti nad Kosovom i Metohijom
predstavlja stalno sredstvo pritiska i ucenjivanja nase zemlje, sto
ogranicava njene inicijative i druge opcije. Hipoteka koju ima zbog
neresenog statusa Kosova i Metohije sputava nasu zemlju da se,
kao supotpisnik aktivno suprotstavi sve otvorenijem procesu
revizije Dejtonskog sporazuma na stetu Republike Srpske. Haski
tribunal sve
jasnije postaje zborno mesto za najvise politicke i vojne
rukovodioce sve tri srpske dr?ave s pocetka jugoslovenske krize,
cime se skida poslednji veo sa Tribunala kao politicke institucije u
odnosu na srpski narod. Neravnopravnost nase zemlje u odnosu na
ostale bivse jugoslovenske republike i druge balkanske dr?ave
ogleda se i u tome sto se samo Srbiji ne garantuje teritorijalna
celokupnost u okviru avnojskih granica na bazi kojih je izvrseno
priznanje bivsih jugoslovenskih republika kao novih dr?ava.
Ustavna povelja nove dr?avne zajednice Srbije i Crne Gore
izdiktirana je od strane Evropske unije, cime se nova zajednica
otvoreno stavila pod strano pokroviteljstvo. Kao rezultat svega
toga, nasa zemlja je ostala bez minimalnog dostojanstva i
samopostovanja, a isticanje suvereniteta je postalo sinonim za
retrogradnost i suprotstavljanje Evropi.
S obzirom na opste politicke uslove u kojima se nasa zemlja nalazi
i specificne okolnosti i hipoteke koji je opterecuju i ogranicavaju,
postavlja se pitanje da li je njen sadasnji inferiorni i nezavidni
polo?aj sudbina od koje se ne mo?e pobeci ili se na nju mo?e
uticati i izbeci njene najgore posledice.
Cilj ovog izlaganja je da uka?e da alternativa postoji i da ju je
moguce ostvariti u uslovima razumne kooperativnosti nase zemlje
i njene nesporne evropske orijentacije.
Ta alternativa pretpostavlja nasu zemlju kao aktivnog i
ravnopravnog subjekta u procesu njenog integrisanja u evropske
strukture, a ne kao iskompleksiranog ili frustriranog ucesnika koji
samo slusa i izvrsava. Neophodno je da ona od obicnog postanskog
sanduceta i isporucioca postane strana koja pregovara i ima
vlastite specificne interese i zahteve.
Da bi nasa zemlja postala respektabilna strana cije se misljenje
slusa i vitalni interesi uva?avaju, nu?no je da revidira sadasnju
zvanicnu politiku i praksu u sledecim pravcima:
- Da u ime demokratskih opredeljenja i evropske orijentacije
odlucno zahteva da se jednako tretira kao ostale zemlje u Istocnoj
Evropi i regionu. To znaci da prema njoj vise nece biti vodjena
politika stapa i sargarepe, da ce biti napusteni poslednji ostaci
ranijih sankcija i da ce iz upotrebe biti povucena tzv. otvorena
lista zahteva i uslovljavanja.
- Da kategoricki naglasi da je njen ulazak u Savet Evrope,
Evropsku uniju, Svetsku trgovinsku organizaciju ili Partnerstvo za
mir moguc jedino u avnojevskim granicama Srbije i Crne Gore,
sto im garantuju odluke Badinterove Arbitra?ne komisije, na bazi
kojih je SRJ bila ponovo primljena u OUN i OEBS.
- Da u bilateralnim politickim kontaktima sa SAD, zemljama EU
i NATO, kao i u kontaktima koje imamo u sedistima EU i NATO,
insistiramo na njihovom javnom potvrdjivanju da dr?avnu
zajednicu Srbije i Crne Gore vide i prihvataju u njenim
integralnim avnojevskim granicama i da to imaju u vidu kada s
nama vode ili ce voditi razgovore u vezi sa planiranim ulaskom
Srbije i Crne Gore u te organizacije.
- Da novi Ustav Srbije, pored odredbe o teritorijalnom integritetu
ili suverenitetu, obave?e svaku zvanicnu vlast u Srbiji da se ni pod
kakvim uslovima ne sme odricati od suvereniteta Srbije nad
Kosovom i Metohijom i da se, u posebnoj Deklaraciji, kao
sastavnom delu Ustava, obavesti medjunarodna zajednica da se
Srbija nikada nece odreci tapije na Kosovo i Metohiju, bez obzira
na eventualne suprotne odluke koje medjunarodna zajednica bude
u vezi sa Kosovom i Metohijom usvojila.
- Da o ulasku u EU i Partnerstvo za mir prvo saceka njihov poziv,
pa da na osnovu njega udje u ravnopravne razgovore odnosno
pregovore, a ne da Evropsku uniju i NATO "vuce za rukav" i
unapred prihvata podredjeni pregovaracki polo?aj.
- Da aktivira u svim pravcima zanemarene bilateralne odnose sa
zemljama van evroatlantskog kruga, posebno sa Rusijom i Kinom,
i time uravnote?i svoj medjunarodni polo?aj, koji je sada previse
nagnut prema Evropskoj uniji, SAD i NATO, sto nam ne olaksava,
vec ote?ava ulazak u evroatlantske integracije pod, za nas,
optimalnim uslovima.
- Da se uravnote?enje naseg medjunarodnog polo?aja odrazi i na
proces privatizacije, kako kljucne poluge nase privrede ne bi dosle
u ruke samo zapadnih zemalja, zbog cega treba ohrabriti
kompanije Rusije, Kine i drugih zemalja da agresivnije ucestvuju
na aukcijama za kupovinu nasih preduzeca.
- Da dinamizira i vodi robustniju politiku u postupcima koji se
pred Stalnim medjunarodnim sudom u Hagu vode po tu?bama
Bosne i Hercegovine i Hrvatske protiv nase zemlje i po nasoj tu?bi
protiv deset zemalja NATO, a ne da se dr?i pasivno i iscekuje
milost od onih koji milosti za nas nemaju.
Ovako revidirana politika i praksa Srbije i Crne Gore ne samo da
nije u sukobu sa nasim pripadnistvom evropskom domu, nego to
pripadnistvo jos vise naglasava. Da bi bio zaista evropski, evropski
dom treba da bude otvoren za sve evropske zemlje bez izuzetka, a
da bi osiguravao jednaku bezbednost svima, NATO treba da bude
evropski, a ne da Evropa bude NATO-vska.
Samo polazeci od ovakve sire politicke platforme, dr?avna
zajednica Srbije i Crne Gore mo?e uspesno zastititi svoj
suverenitet i izdejstvovati da drugi postuju njeno dostojanstvo i
uva?avaju njene vitalne interese. Tako revidirana zvanicna politika
bila bi u harmoniji sa osnovnim principima Povelje OUN i
OEBS-a i u skladu sa ciljevima integracionih procesa u Evropi i
regionu. Njome se za nasu zajednicku dr?avu ne tra?i nista vise od
onoga sto druge bivse jugoslovenske republike i istocnoevropske
zemlje vec imaju, naime, garantovan teritorijalni integritet i
spoljne granice, ravnopravni tretman i neokrnjeno nacionalno i
dr?avno dostojanstvo.
Kljucno pitanje je kako da se u uslovima jednopolarnog sveta i kao
?rtva nedavne agresije od strane jedine preostale supersile i njenih
saveznika postavimo da najbolje zastitimo nasu bezbednost i
osiguramo nase vitalne interese. Na?alost, kao sto je Bog daleko
od Meksika, a Amerika je tako blizu, tako ni multilateralni svet
nije na vidiku, a jedina supersila nam je pred vratima i u samoj
kuci.
Odgovor na ovo pitanje je samo jedan i nedvosmislen: nasa zemlja
treba da se, kao sto to cini ostali razumni svet, prilagodi
jednopolarnom svetu i uskladi interese i poglede sa SAD i
njihovim pratecim strukturama.
Ali ako nije tesko dati ovaj odgovor, ne mo?e se reci da sadasnja
zvanicna vlast raspola?e potrebnom autonomijom volje i
nezavisnoscu u odnosu na SAD i njene strukture, da bi interese
zemlje mogla da brani na valjan nacin i ne ugrozi
neke nase vitalne interese. Upozoravajuca istina je da sadasnja
zvanicna vlast, zbog ranije spomenutih razloga, nije kredibilan
predstavnik nase zemlje u odnosima sa SAD, zbog cega se u nju ne
mo?e imati poverenje da mo?e da zastiti sve vitalne interese
zemlje.
Stoga, osnovno pitanje nije da li nasa zemlja treba da izgradjuje
nove odnose poverenja i partnerstva sa SAD i transatlantskim
organizacijama, vec sa kakvom vladom to treba da cini: sa
sadasnjom vazalnom ili sa autenticnom nacionalnom vladom?
Ovo pitanje nije samo akademsko, vec i vrlo prakticno. Kroz
godinu - dve, kada se isforsira pitanje nezavisnosti Kosova, nasa
zemlja ce biti na velikoj probi da li da podlegne mamcima ili
pritiscima SAD i EU i digne ruke od te istorijske ju?ne pokrajine,
ili da uskrati svoju saglasnost i odlucno insistira na svojoj tapiji
na Kosovo i Metohiju.
Opravdana je bojazan da ce sadasnja vlast pod raznim izgovorima
popustiti, kao sto ce bez sumnje popustiti i prema domacim i
stranim pritiscima za podr?avljenjem Vojvodine i federalizacijom
citave Srbije pod maskom regionalizacije.
Imajuci to u vidu, politicka akcija treba da bude usmerena prema
sadasnjoj zvanicnoj vlasti, a ne prema SAD i Zapadu, koji treba
polako da shvate i prihvate da pouzdani oslonac za svoju politiku
na Balkanu mogu imati samo u odgovornoj nacionalnoj, a ne u
udvorickoj i vazalnoj vlasti.
"Der Mörder ist immer der Serbe" - und weitere Beitraege
von Juergen Elsaesser
1. Öl ins Höllenfeuer (junge Welt, 20.03.2003)
Schwaben, Serben und Muslime: Ivo Andric und der Clash of
Civilizations auf dem Balkan
2. Der Mann mit der Rose (junge Welt, 24. und 25.03.2003)
Djindjics soll ermordet worden sein, weil er der Mafia zu gefährlich
wurde. Doch einige Fakten passen nicht in dieses Bild.
3. Serbenmörder vor Gericht (junge Welt, 16.und 17. 04.2003)
Seit Dienstag muß sich der muslimische Kommandant von Srebrenica
[Nasir Oric] vor dem Kriegsverbrechertribunal in Den Haag verantworten
4. Der Mörder ist immer der Serbe (eMail vom 21.04.2003)
Das Osterprogramm im deutschen Fernsehen Volksverhetzung pur
http://www.juergen-elsaesser.de
=== 1 ===
Öl ins Höllenfeuer
Schwaben, Serben und Muslime: Ivo Andric und der Clash
of Civilizations auf dem Balkan
Als nach dem 11. September die Bush-Administration von
der Notwendigkeit eines Kreuzzuges sprach, erinnerten
Historiker an die blutigen Vorstöße des christlichen Europa
in die islamische Welt. Apologeten wie Kritiker der
US-Administration übten sich in Koran-Exegesen, als ob
wirklich ein Religion- und Kulturkampf mit dem Orient
bevorstünde. Vergessen wurde, daß schon im Mittelalter die
ideologische Begleitmusik nicht zu den realen Kriegen
paßte. Jedenfalls dezimierten die Interventionen ins Heilige
Land on the long run nicht den Islam, sondern das
orthodoxe Christentum. Dessen Bastion, das Byzantinische
Reich, wurde bis zum 15. Jahrhundert vollständig von den
Habsburgern und vom Osmanische Reich usurpiert. Die
Scheidelinie zwischen beiden Imperien verlief quer über den
Balkan - etwa dort, wo am Ende des 4. Jahrhunderts das
Imperium Romanum zwischen Rom und Byzanz aufgeteilt
worden war. Zwischen die Mühlsteine von Okzident und
Orient gerieten die Reste der orthodoxen Bevölkerung in
der Region. Ivo Andric reflektiert ihr jahrhundertelanges
Leiden wie kein Zweiter.
Die Serben waren nach der Niederlage auf dem Amselfeld
1389 ein halbes Jahrtausend unter islamischer Herrschaft.
In Omer-Pascha Latas beschreibt Andric, daß diese
Herrschaft zum großen Teil keine Fremd-, sondern eine
Klassenherrschaft war. Was im Nato-Slang bis heute als
"moslemisches Volk" auf dem Balkan bezeichnet wird, ist
nichts anderes als die slawisch-orthodoxe Oberschicht, die
unter dem Druck der Eroberer den Glauben wechselte.
Zwar wurde niemand gezwungen, zum Islam zu
konvertieren. Wer aber nicht wollte, war künftig nur ein
Glied der Raja - der Herde der Ungläubigen. Das bedeutete
praktisch, neben den allmächtigen Moslems nichts zu sein,
weder Waffen führen noch Mohammedaner vor den
Richter laden zu können. Von den zahllosen Sondersteuern
für Christen war die Blutsteuer oder Knabenlese (türkisch
devsirme) die schlimmste. In jedem dritten, fünften oder
siebten Jahr wurden den Eltern ihre Knaben nach
bestimmten Kriterien weggenommen, islamisiert und
entweder zu Janitscharen-Elitesoldaten oder zu Höflingen
des Sultans ausgebildet. Vielen serbischen und bosnischen
Adeligen entschieden sich angesichts solcher Aussichten für
die neue Religion: Als Begs und Agas behielten sie ihre
feudalen Privilegien, im Dienste der neuen Macht konnten
sie die unteren Klassen sogar noch besser schinden als
zuvor.
Einer dieser Konvertiten ist Omer-Pascha, der eigentlich
als Mico Latas getauft worden ist. Der junge Streber
wechselt, als sein eigentliches Karriereziel, die
Offizierslaufbahn in Wien, gefährdet ist, kurzerhand den
Glauben und dient sich der Hohen Pforte an. Jahre später
kehrt er aus Istanbul in seine alte Heimat zurück - nun
aber als Serasker, als Oberbefehlshaber des Sultans, um
dessen Macht in der bosnischen Provinz zu befestigen.
Omer Paschas Strafexpedition nach Sarajevo im Jahre 1851
legitimiert sich mit hehren Zielen: Neben einer modernen
Verwaltung soll er auch die Gleichberechtigung der Raja
durchsetzen - die ansatzweise Trennung von Moschee und
Staat ist das Kernstück der anlaufenden
Tanzimat-Reformen. Doch so fortschrittlich ihr Inhalt, so
reaktionär ihre Durchsetzung: Innerhalb weniger Monate
verwandelt sich der türkisch beherrschte Balkan in ein
einziges Zuchthaus. Eingesperrt werden nicht nur die
orthodox-muslimischen Gegner der Reformen, sondern alle
Mißliebigen, gerade auch Christen. "Man sagte ihnen, dies
alles geschehe, damit ihre Lage verbessert werde; doch sie
sahen, daß das Heer des Seraskers auch für sie keineswegs
leichter zu ertragen war als irgendein anderes türkisches
Heer, das früher Bosnien bedrückt hatte, und sie sahen, daß
Macht und Gewalt des Seraskers viel schlimmer auf ihnen
lasteten als die Macht der einheimischen Begs und Agas."
Die Durchsetzung der Tanzimut-Reformen scheitert
schließlich in Bosnien - trotz oder vielleicht sogar wegen
der drakonischen Methoden der Besatzer. Die
Unterdrückung der Raja wird stärker als zuvor - am
schlimmsten hausen im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts
die albanischen Warlords. Man muß fürchten, daß der
aktuelle Versuch der USA, eine Art Tanzimut in
Afghanistan oder dem Irak durchzusetzen, nicht viel besser
enden wird.
Eine Detailstudie des osmanischen Verfalls ist Andrics neu
aufgelegte Erzählung Der verdammte Hof. Damit ist
Istanbuls berüchtigtes Untersuchungsgefängnis gemeint, in
dem ein manischer Direktor die Insassen mit absurden
Verhören in den Wahnsinn treibt, vorzugsweise gänzlich
unschuldige. Milo Dor sieht das in seinem Nachwort als
Parabel auf die "Lagerwelt unserer Zeit" - der
Antitotalitarismus läßt grüßen. Der näherliegende Impuls,
den kafkaesken Mikrokosmos der osmanischen Justiz im
Haager Tribunal wiederzuerkennen, ist dem Dissidenten
nicht gekommen.
Auch in einem anderen Punkt verfehlt Dor (gleich einer
Vielzahl weiterer Exegeten) den Schriftsteller: Wenn er
ihm die Ansicht zuschreibt, die blutigen Religionshändel
zwischen Drina und Adria seien ein "spezifisch bosnischer
Haß", den man "studieren und bekämpfen müßte wie eine
weitverbreitete Krankheit". Zwar finden sich diese
Formulierungen in Andrics "Brief aus dem Jahre 1920" -
aber sie stammen nicht von ihm, sondern von seinem
Freund Max. Der emigrierte vom Regen in die Traufe und
wurde schließlich im spanischen Bürgerkrieg von den
Faschisten getötet. Andric lakonisch: "So endete das Leben
des Menschen, der vor dem Haß geflohen war."
Nicht der "spezifisch bosnische Haß" ist für Andric das
Problem der Gegenwart und nicht der Islam, von dessen
Grausamkeit seine Bücher detailgenau berichten. Am
schlimmsten wird es, wenn die Großmächte aus politischen
und wirtschaftlichen Interessen Öl in das Höllenfeuer
gießen, das seit dem Mittelalter zwischen den Religionen
brennt. In seinem Meisterwerk Die Brücke über die Drina
schildert Andric antiserbische Pogrome bei Ausbruch des 1.
Weltkrieges. Aber längst nicht alle Moslems wollen die
Mordbrennerei der "Schwaben" - so nennt man auf dem
Balkan die nordischen Eroberer seit den Tagen von Prinz
Eugen - unterstützen. Einer warnt: "Man will uns einfach
ein paar Gewehre und schwäbische Uniformen geben,
damit wir für die Schwaben Zutreiber spielen. Sie wollen
uns die Ehre erweisen, daß wir für sie die Serben verfolgen,
damit sie sich nicht selbst in den Bergen herumschlagen
müssen."
Ivo Andrics Denkmal in Visegrad wurde von einem
muslimischen Fanatiker vor einigen Jahren gesprengt, in
Zagreb und Sarajevo hat man ihn aus den Schulbüchern
zensiert. Die Schwaben freilich schänden ihn am
perfidesten: Der Suhrkamp-Verlag stellt ihn neuerdings als
"bosnischen" Nobelpreisträger vor - ausgerechnet Andric,
der nie etwas anderes sein wollte als Jugoslawe und sich
dieser Leidenschaft sowohl in ihrer monarchistischen
Variante - als Botschafter unter König Aleksandar - wie
in ihrer sozialistischen Version - als Staatsschriftsteller
unter Tito - verschrieb. Doch der deutsche Haß auf
Jugoslawien bringt es fertig, auch noch Andric zu
ethnifizieren.
Ivo Andric, Omer-Pascha Latas, 360 Seiten, 11 Euro,
Frankfurt a.M. 2002 ders., Der verdammte Hof, 165 Seiten,
xy Euro, Frankfurt a.M. 2002
Autor: Jürgen Elsässer; in: junge Welt, 20.03.2003
=== 2 ===
Der Mann mit der Rose
Djindjics soll ermordet worden sein, weil er der Mafia zu
gefährlich wurde. Doch einige Fakten passen nicht in dieses
Bild.
Nachdem ein Heckenschütze den serbischen Premier Zoran
Djindjic am 12. März erschossen hatte, berichteten die
westlichen Medien nach der Devise "De mortuis nihil nisi
bene". In den ARD-Tagesthemen wurde er etwa am selben
Abend noch als derjenige gelobt, der "gegen alle
Widerstände dem organisierten Verbrechen den Kampf
ansagte."
Noch vor knapp zwei Jahren konnte man das Gegenteil
lesen, zuerst in der kroatischen Wochenzeitung "Nacional".
Die "Financial Times Deutschland" griff deren Recherchen
auf, nachdem am 3. August 2001 der ehemalige
Geheimdienstoffizier Momir Gavrilovic in Belgrad auf
offener Straße erschossen worden war. Er kam aus dem
Büro von Präsident Kostunica und hatte diesem Material
über Verbindungen zwischen der
Djindjic-Regierungsmannschaft und dem organisierten
Verbrechen übergeben.
Laut "Nacional" hatte Djindjic nicht nur zur Belgrader
Unterwelt gute Kontakte, sondern auch zu Stanko Subotic
Cane, dem "Kopf der gesamten Balkan-Mafia". Sein
Kapital kommt aus dem Verkauf unverzollter Zigaretten -
allein in Serbien soll ihm das jährlich eine Milliarde Euro
Profit bringen. Canes wichtigster Bündnispartner ist Milo
Djukanovic, der als Präsident von Montenegro eine
möglichst schnelle Abspaltung von Serbien favorisiert -
Kritiker bezeichnen das künftige Staatswesen als "Philipp
Morris-Republik". "Nacional" hat 300 Stunden
Telefongespräche zwischen Cane und Djukanovic abgehört
und berichtet über die Jetset-Aktivitäten der beiden - teure
Geschenke, wüste Parties, Mißbrauch Minderjähriger -, vor
allem aber über die Finanzierung der Wahlkämpfe
Djukanovics aus der Schmuggelkasse des Mafioso: 50
Millionen sollen dafür seit 1995 geflossen sein, weitere 130
Millionen seien auf Privatkonten unter anderem in Zypern
geparkt.
Djindjics Beziehungen mit dem "ehrenwerten
Geschäftsmann" (Djindjic über Cane) beginnen mit der
Niederschlagung eines Haftbefehls, den die serbische Polizei
im April 1997 erlassen und so Cane zur Flucht nach
Kroatien gezwungen hatte. Seit Djindjic Ende 2000 im Amt
war, konnte Cane wieder ungehindert in Serbien einreisen
- was auch für Djindjic Vorteile hatte: Im Jahr 2001 flog er
mit Canes Privatjet zum Staatsbesuch nach Moskau, die
Belgrader Tageszeitung "Politika" zeigte das Foto auf der
Titelseite. Noch wichtiger war die Kooperation der beiden
bei einer in Kragujevac geplanten Zigarettenfabrik. Deren
Hauptfinanzier soll British American Tobacco (BAT, u.a.
mit den Marken Lucky Strike, Dunhill, Rothmans) sein,
Cane stieg als Juniorpartner ein. Djindjic versprach, BAT
von allen Steuern und Abgaben zu befreien, und zwar nicht
nur für das Werk in Kragujevac - auch die
BAT-Zigaretten aus Westeuropa sollten zollfrei nach
Serbien eingeführt und verkauft werden können. Auf diese
Weise hätte sich die Investition von 150 Millionen Mark für
den Konzern in zwei Jahren rentiert. Für Cane als
Co-Finanzier war die Fabrik als Geldwaschanlage
interessant.
Im Zusammenhang mit der Fahndung nach den Mördern
von Djindjic liest man immer wieder, der kriminelle
Untergrund sei eine Hinterlassenschaft der Milosevic-Ära
und keineswegs ein Produkt der neuen Zeit. Das ist
denunziatorisch gemeint, aber nicht ganz falsch: Die
serbische Mafia, die aufgrund der ökonomischen Krise des
Selbstverwaltungs-Sozialismus schon einige Zeit vor
Milosevic entstanden war, wurde von diesem
instrumentalisiert, um das Wirtschaftsembargo nach 1991
zu unterlaufen. Leute wie Arkan und Cane (manchmal
wird auch Milosevics Sohn Marko genannt) schmuggelten
all das ins Land, was die Nato-Blockade nicht durchlassen
wollte. Das war für die Nationalökonomie wichtig - und
für die Schmuggler einträglich. Der Philosoph Mihailo
Markovic, bei einer Säuberung 1995 aus dem Vorstand der
Sozialistischen Partei (SPS) entfernt, behauptet, Milosevic
habe eigens die neue Linkspartei JUL als Auffangbecken
für die Mafia gegründet.
Milosevic Neue Ökonomische Politik scheiterte, der Pakt
mit dem Teufel wurde aus der Hölle aufgekündigt: Nach
dem Vertrag von Dayton ließ Cane auf seinen bisherigen
Kontaktmann, den damaligen SPS-Präsidenten Milorad
Vucelic, ein Attentat verüben, im April 1997 wurde der
frühere Vize-Polizeiminister Stojicic Badze mitten in
Belgrad ermordet. Der blutige Show-Down markiert den
Übergang des Zigaretten-Königs von Milosevic zu
Djukanovic. Der erschien der Mafia nach seiner Trennung
von den pro-jugoslawischen Sozialisten attraktiver, weil er
sich nicht nur zum Protagonisten der Eigenstaatlichkeit
Montenegros, sondern auch des freien Unternehmertums
gemausert hatte. Zügig erarbeitete Djukanovic ein Konzept
zur vollständigen Privatisierung der Staatsindustrie -
während in Serbien nur Minderheitsbeteiligungen möglich
waren und die Belegschaften selbst dabei eine Art
Veto-Recht hatten. Mit anderen Worten: Unter Milosevic
konnten die Mafiosi zwar reich werden, aber sie kamen nie
aus der Schmuggel-Schmuddelecke heraus und blieben so
von ihm abhängig; unter Djukanovic konnten sie dagegen
Eigentum an Produktionsmitteln erwerben und so zu
veritablen Kapitalisten werden - zur herrschenden Klasse.
Mit Djindjic wurde das auch in Serbien möglich.
Deshalb erscheint plausibel, was der Rechtspopulist
Vojislav Seselj seit langem behauptet und was ihm - unter
anderem - bei den Präsidentschaftswahlen im Dezember
letzten Jahres über ein Drittel der Stimmen gebracht hat:
Daß die Mafia schon in der Milosevic-Zeit auch mit
Djindjic angebandelt hat. Unter anderem geht es in dieser
Hypothese um das Attentat auf den Royalisten Vuk
Draskovic. Am 3. Oktober 1999 rammte ein
Mercedes-LKW auf der Ibar-Magistrale südlich von
Belgrad den Wagen von Draskovic, Chef der zur damaligen
Zeit wichtigsten Oppositionspartei SPO. Vier Begleiter
Draskovics starben, er hatte nur leichte Blessuren. Da die
Ermittlungen nicht vorankamen, stellte die SPO eigene
Recherchen an. Als diese nach kurzer Zeit ergaben, daß der
LKW der Staatssicherheit gehörte, wurde der Stasi-Mann,
der dies bezeugt hatte, ebenfalls bei einem Autounfall
getötet. Im weiteren meldeten sich zwei Verkehrspolizisten,
die in der Nähe des Tatortes einen Mann mit einem
auffälligen Tattoo gesehen hatten - eine Rose an der
rechten Halsseite. Dieselbe Tätowierung an derselben Stelle
trägt der Stasi-Offizier Milorad Lukovic, genannt Legija.
Er war zur damaligen Zeit Leiter der sogenannten Roten
Barette, einer schwerbewaffneten Polizeiabteilung für
Sonderoperationen, etwa vergleichbar mit der
bundesdeutschen GSG 9. Draskovic vermutete lange, daß
Milosevic den "Mann mit der Rose" schützt und die
Aufklärung des Verbrechens verhindert. Aber
seltsamerweise hat Legija auch hat den Regimewechsel
unbeschadet überstanden. Nach dem Sturz Milosevics am 5.
Oktober 2000 hat die Justiz zwar zwei Angehörige von
Legijas Einheit wegen der Morde auf der Ibar Magistrale
angeklagt, aber nicht ihren Kommandeur. Noch seltsamer:
Im Mai 2001 sagte Djindjic rückblickend, er wisse seit
Oktober 2000, wer den Killer-LKW gesteuert habe.
Trotzdem wurde der Premier nicht als Zeuge geladen, um
Auskunft darüber zu geben, von wem er so intime
Kenntnisse über den Attentäter erhalten hatte.
Man muß vermuten: Djindjic hatte sein Wissen von Legija
selbst. Fakt ist jedenfalls, daß Legijas Rote Barette,
angeblich die Prätorianergarde von Milosevic, am 5.
Oktober 2000 dessen Befehle zur Verteidigung der
Hauptstadt nicht befolgten. Ihre Obstruktion machte es
möglich, daß eine nur wenig bewaffnete Menschenmenge
das Parlament und den Staatssender RTS besetzten und
brandschatzten. Djindjic hat zugegeben, daß er sich mit
Legija persönlich am Morgen des 5. Oktober getroffen und
das Stillhalten vereinbart hatte. Verlangte Legija im
Gegenzug vom neuen starken Mann Immunität, gar eine
Garantie seiner Position? Jedenfalls blieb Legija auf seinem
Posten - und rechtfertigte Djindjics Vertrauen auch in der
Folgezeit: Beim Sturm vermummter Zivilpolizisten auf die
Villa Milosevics und dessen Verhaftung in der Nacht auf
den 1. April 2001 soll er eine wichtige Rolle gespielt haben.
Attentatsopfer Draskovic urteilte resigniert: "Unsere
Öffentlichkeit muß wissen, daß die Kriminellen und
Staatsterroristen in Serbien nach dem 5. Oktober keine
neuen Bosse bekamen, sondern daß sie selbst die Bosse
wurden."
Seselj geht noch weiter: Demnach sind Legija und andere
Top-Leute aus Milosevics Sondereinheiten nicht erst
unmittelbar vor dem 5. Oktober gekauft worden, sondern
bereits viel früher. Für diese Theorie spricht, daß die
Anklageschrift des Haager Tribunals vom 28. Mai 1999
neben Milosevic alle möglichen und unmöglichen
serbischen Politiker und Militärs auflistet - aber
ausgerechnet die Anführer der berüchtigten Roten Barrette,
die auch im Kosovo die Schmutzarbeit gemacht haben,
nicht. Demnach könnte Legija bestimmte Verbrechen
schon während der Amtszeit Milosevics nicht in dessen
Auftrag begangen, sondern auf Anregung seiner Gegner -
um den Staatschef zu diskreditieren. Seselj erinnert in
diesem Zusammenhang daran, daß das Attentat auf
Draskovic nicht Milosevic nutzte, sondern der Opposition:
Diese hatte sich nämlich bereits Ende August 1999 heillos
zerstritten, besonders Draskovic und Djindjic lagen in
Fehde. Das Attentat verschaffte ihr einen Mitleidsbonus
und stachelte die Empörung über Milosevic wieder an.
Einer der bekanntesten serbischen Mafiosi hat vor zwei
Monaten diesen Verdacht erhärtet. "Cume" Buha, Chef des
im Drogenschmuggel aktiven Surcin-Clans, meldetete sich
per offenem Brief bei der Justiz und bot sich als Zeuge
gegen Legija an. Seither müssen die Dinge außer Kontrolle
geraten sein. Djindjic kündigte ein hartes Vorgehen gegen
die Mafia an, Legija schimpfte zurück - aber nicht wegen
der durchgeführten bzw. angekündigten Razzien, sondern
weil der Premier zu willfährig mit dem Haager Tribunal
zusammenarbeitete. Plante Djindjic, Leute aus den
Sondereinheiten oder vielleicht sogar Legija selbst an
Chefermittlerin Carla del Ponte auszuliefern? Ein
Bauernopfer, um selbst aus der Schußlinie zu kommen?
Dann wäre ihm genau das zum Verhängnis geworden.
Jedenfalls wird nach Legija mittlerweile gefahndet, er gilt
als einer der Hauptverdächtigen beim Djindjic-Mord.
Autor: Jürgen Elsässer; in: junge Welt, 24. und 25.03.2003
=== 3 ===
Serbenmörder vor Gericht
Seit Dienstag muß sich der muslimische Kommandant von
Srebrenica vor dem Kriegsverbrechertribunal in Den Haag
verantworten
Seit dem gestrigen Dienstag kann auch der Konsument
bürgerlicher Nachrichtensendungen wissen, daß im
bosnischen Srebrenica die Serben nicht nur Täter, sondern
auch Opfer waren. Mit Naser Oric wurde nämlich zum
ersten Mal ein muslimischer Kommandant den Richtern
des UN-Tribunals in Den Haag vorgeführt, dem schwere
Kriegsverbrechen an der serbischen Zivilbevölkerung zur
Last gelegt werden.
Allerdings ist auch mit der Eröffnung dieses Prozesses noch
längst keine Ausgewogenheit bei der Behandlung der
verschiedenen Volksgruppen hergestellt: Von serbischer
Seite sind gleich drei frühere Staatsoberhäupter in Haager
Zellen gelandet - die bosnisch-serbische Präsidentin
Biljana Plavsic, der serbische Präsident Milan Milutinovic
und der jugoslawische Präsident Slobodan Milosevic. Nach
Plavsics Vorgänger Radovan Karadzic und dem
Oberbefehlshaber der bosnisch-serbischen Armee Ratko
Mladic fahnden seit 1995 schwerbewaffnete
Fahndungskommandos auf dem ganzen Balkan. Oric
hingegen mußte sich nie verbergen und betrieb bis vor
kurzem ein Fitneßstudio im bosnischen Tuzla.Dabei war
schon seit Jahren bekannt, daß Oric in schwerste
Gewaltstraftaten im Raum Srebrenica verwickelt war.
In der ehemaligen Silberstadt lebten bei Kriegsausbruch im
Frühjahr 1992 etwa ein Drittel Serben. Innerhalb weniger
Monate wurde die Stadt und das Umland von den Truppen
Orics vollständig serbenfrei gemacht. Zur Schätzung der
Zahl der Opfer von Orics Feldzügen sind wir auf serbische
Quellen angewiesen. Die bosnisch-serbische
Wochenzeitung "Javnost" berichtete am 23. Dezember
1995, "daß in ganz Podrinje - das Gebiet auf der bosnischen
Seite der Drna zwischen Zvornik im Norden und Visegrad
im Süden - 192 Dörfer verbrannt, 2800 Serben getötet und
sechs tausend verletzt worden waren." Die Zahl der
verbrannten Dörfer wird vom holländischen General
Karremans, dem Kommandeur der UN-Blauhelme in
Srebrenica, bestätigt. Der serbische Pathologe Zoran
Stankovic berichtet: "Wir haben seinerzeit auf ebendiesem
Gebiet 1.000 ermordete Serben identifiziert, wovon wir
((den damaligen Chefankläger in Den Haag)) Richard
Goldstone in Kenntnis gesetzt haben, aber für diese
Erkenntnisse hat sich niemand interessiert." Vorsitzender
einer UN-Expertenkommission zu den Ereignissen in
Srebrenica 1992/93 war Professor Cherif Bassiouni aus
Chicago. In seinem Abschlußbericht an den
Generalsekretär vom 27. Mai 1994 unterschlug er die von
den Serben vorgelegten Beweise für den moslemischen
Terror. Oric fühlte sich damals so sicher, daß er westliche
Pressevertreter in sein Haus einlud. Die "Washington Post"
berichtete im Februar 1994:"Naser Orics Kriegstrophäen
hängen nicht an der Wand seines komfortablen
Appartements, sie sind auf Videocassetten: Verbrannte
Häuser, serbische Männer ohne Kopf, ihre Körper zu einem
bemitleidenswerten Haufen aufgeschichtet." Und weiter:
"Die nächste Ladung Tote ging auf Sprengstoff zurück.
'Wir jagten sie zum Mond hinauf', brach es aus ihm heraus.
Als Bilder einer Geisterstadt mit vielen Einschußlöchern
erschienen, aber keine Leichen zu sehen waren, beeilte sich
Oric zu sagen: 'Wir töteten dort 114 Serben.' Später wurde
gefeiert, Sänger mit öliger Stimme sangen von seinem
Ruhm."
Im Januar 1993 hatte sich aus den Resten der abgezogenen
jugoslawischen eine bosnisch-serbische Armee in der
Region konstituiert, es begann die Gegenoffensive. Im April
1993 erklärte der UN-Sicherheitsrat Srebrenica zur
Schutzzone, doch die in der UN-Resolution zugesagte
Demilitarisierung wurde nicht durchgeführt. In der wurden
noch einmal mehr als 500 Serben von Orics Truppen
ermordet, berichtet Stankovic, der die Autopsien vornahm
und davon Fotos gemacht hat.
Srebrenica hat im Westen traurige Berühmtheit erlangt,
weil die Serben nach dem Einmarsch am 11. Juli 1995
angeblich 7000 - 8000 Muslime ermordet haben sollen.
Diese Zahl wird durch Leichenfunde nicht bestätigt und
muß als um ein mehrfaches überhöht gelten (vgl. Jürgen
Elsässer, Kriegsverbrechen, Hamburg 2000, S. 14 ff). Vor
allem wird bei der Diskussion um die damaligen Ereignisse
kaum berücksichtigt, daß es auch eine blutige Abrechnung
zwischen den Moslems der Stadt gegeben haben muß.
Dabei spielte der mit der örtlichen Mafia eng verbundene
Stadtkommandant Oric eine wichtige Rolle. "Zeugen
behaupten, daß die Leute von Naser Oric hinter 19
Attentaten stehen", hieß es 1996 in der muslimischen
Wochenzeitung "Ljiljan" aus Sarajevo. Diese Gruppe habe
auch gemordet, als die Moslems nach dem serbischen
Einmarsch aus der Stadt geflohen seien: "Über die Morde
darf man auch heute noch nicht sprechen. Einige radikalere
Kenner der militärischen und politischen Verhältnisse in
Srebrenica wagen es zu behaupten, daß `Zeugen' sogar
liquidiert worden sind, als sich das Hauptkontingent aus
Srebrenica herausgekämpft hat. Während dieses
Durchbruchs auf freies Territorium wurde auf dem Gebiet
von Baljkovici Azem Bajramovic, ein Präsidiumsmitglied
der (regierenden Moslempartei) SDA, getötet. Sein Tod
wird als Beispiel angeführt, wie man Zeugen aus
Srebrenica zum Schweigen bringt," schrieb "Ljiljan"
weiter. Dies deckt sich mit den Aussagen von Flüchtlingen
aus Srebrenica, die in der muslimischen Tageszeitung
Zeitung "Oslobodjenje" wiedergegeben wurden: "Deshalb
beschuldigen die Vertriebenen die Führung für das
Verschwinden oder den Tod vieler verantwortlich zu sein,
die sich mit den Kämpfern auf freies Territorium
zurückgezogen haben." Die präzisesten Angaben kommen
von Ibran Mustafic, dem Vorsitzenden der regierenden
SDA-Partei in Srebrenica. In einem Interview mit dem
muslimischen Polizeikreisen nahestehenden Magazin
"Slobodna Bosna" berichtete er von seiner Flucht aus der
Stadt und der Gefangennnahme durch die Serben.
"Persönlich glaube ich, daß die Mehrzahl der Menschen, die
sich (den Serben) ergeben haben, am Leben ist", meinte
Mustafic. Im selben Interview präzisierte er: "Ich habe von
Leuten, die der kroatischen Staatssicherheit nahe stehen
und Kontakte zu den Serben haben, gehört, daß sich an
verschiedenen Orten noch 5600 Überlebende aus Srebrenica
befinden." Mustafic hält die gängige These von der
tausendfachen Mordlust der serbischen Eroberer für nicht
plausibel, weil diese sogar ihn, den prominentesten
Aktivisten der Moslempartei in der Enklave, wieder
freigelassen hatten.
Scharf ging Mustafic mit einer "privilegierten Mannschaft"
unter den Moslems ins Gericht ("einer hartgesottenen
Gruppe von Mafiosi"), die für die Opfer beim Abzug einer
Flüchtlingskolonne nach dem Fall der Enklave
verantwortlich sei. Sie wollte "die Menschen, die ihnen
folgen wollten, möglichst stark verwirren. Die Kolonne
wurde unterbrochen, und die Menschen haben den Kopf
verloren. Ich habe mit vielen Menschen gesprochen, die
gesund aus Srebrenica herausgekommen sind und nicht
dieser Mannschaft angehört haben, und als die mir
erzählten, was sich alles auf diesem Weg ereignet hat, war
ich fassungslos. Ich darf gar nicht daran denken und kann
erst recht nicht darüber sprechen. Das sind furchtbare
Dinge."
Es wäre erfreulich, wenn diese viele Jahre von der
westlichen Öffentlichkeit ignorierten Fakten durch den
Prozeß in Den Haag wieder thematisiert würden. Es muß
allerdings befürchtet werden, daß die Festnahme Orics Teil
eines größeren Deals zwischen den Nato-Spitzen und der
neuen Führung in Belgrad ist: Demnach müßten die Serben
die Anklage gegen Oric mit der Auslieferung von Radovan
Karadzic und Ratko Mladic honorieren, die an der Spitze
der Haager Fahndungsliste stehen. In diesem Fall hätten die
westlichen Medien eine neue Gelegenheit, um die Lüge von
der Alleinschuld der Serben zu verbreiten.
Autor: Jürgen Elsässer; in: junge Welt, 16.und 17. 04.2003
=== 4 ===
Der Mörder ist immer der Serbe
Das Osterprogramm im deutschen Fernsehen Volksverhetzung pur
Ostern ist das Fest der Liebe und Toleranz. Alle freuen sich an
Pillen-Paule, der mit zittriger Stimme den Segen Urbo und Orbi
verteilt die katholische Kirche ist der Freund der Menschheit.
Selbst die irakischen Schiiten können auf Verständnis rechnen: Die
Tagesschau zeigte wiederholt die traditionelle Pilgerfahrt in Kerbela
nach der Befreiung des Landes dürfen sich die Gläubigen endlich
wieder mit Ketten geißeln. Der blutrünstige Saddam hatte ihnen diese
schöne Tradition verboten Zivilisationsbringer Uncle Sam läßt sie
wieder zu.
Auf keine Toleranz dürfen hingegen die orthodoxen Serben rechnen, auch
nach ihrer Unterwerfung nicht. Gleich mit zwei medialen Kampfeinsätzen
machte das Fernsehen über Ostern klar, wo Multikulti seine Grenzen
hat. In der Nacht auf Karfreitag berichtete Arte über "Das Kreuz der
Serben". Der europäische Bildungskanal stellte klar, daß der
Völkermord im Kosovo keineswegs nur die Sache eines gewissen Milosevic
war, sondern mit Billigung, geradezu im Auftrag der
serbisch-orthodoxen Kirche erfolgte. Sie habe das ganze Volk seit dem
Mittelalter dazu erzogen, nach dem Blut unschuldiger Muslime zu
lechzen. Eigentlich, so kann der TV-Glotzer nur schlußfolgern, müßten
die Nato-Fahndungskommandos nicht Karadzic jagen, sondern den
Patriarchen Pavle.
Da die breite Masse Arte eher boykottiert, wurde am Ostermontag auf
dem besten Sendeplatz nachgelegt. Im ARD-Tatort ließ der Bayrische
Rundfunk die Münchner Kripo den Mord an einem Kosovo-Albaner
aufklären. Eigentlich hätte man von Anfang an mißtrauisch sein müssen:
Der CSU-Sender war es schließlich gewesen, der gegen die WDR-Reportage
"Es begann mit einer Lüge", die im Frühjahr 2001 wenigstens einen
kleinen Gegenakzent gegen die Satanisierung der Serben durch die
NATO-Propaganda gesetzt hatte, im ARD-Rundfunkrat Sturm gelaufen war.
Doch die Story war gut gestrickt und zerstreute den Anfangsverdacht.
Kommissar Ivo Batic hatte Besuch von seiner serbischen Verwandtschaft
aus dem Kosovo bekommen, sein Schwager berichtete von Greueln der UCK
in Mitrovica. "Du wirst ja immer jugoslawischer", blaffte Kollege
Franz Leitmayr den ansonsten als Kroaten firmierenden Batic an.
Gleichzeitig machte sich Aushilfs-Kriminalist Wolfgang Hackl
verdächtig, ein früherer Verfassungsschutzmann. Durfte man vielleicht
sogar erwarten, daß die Verbindungen der deutschen Geheimdienste zur
UCK thematisiert würden? Es kam, wie es kommen mußte: Der Serbe war
der Mörder. Er hatte seinen arglosen Verwandten Ivo getäuscht und am
Schluß beinahe ihn selbst noch umgebracht.
Die letzte Einstellung zeigt, wie auch seine Frau Branka als Komplizin
abgeführt wird. Sie hatte zuvor in der orthodoxen Kirche brav gebetet,
trug demonstrativ ein Kreuz an der Halskette. Der Arte-Bildungsbürger
wußte Bescheid.
Besonders perfide ist, daß der Krimi auf einer wahren Gegebenheit
beruht und sie ins Gegenteil verkehrt. Der Mord wird als Teil eines
serbischen Rachefeldzuges gegen UCK-Terroristen dargestellt, deren
Sprengstoffanschlag auf einen Bus elf Serben in Stücke gerissen hatte.
Die fünf albanischen Tatverdächtigen seien der Reihe nach liquidiert
worden, obwohl ein Gericht ihre Unschuld festgestellt hatte, hieß es
im Film. Dieses Bombenattentat hat tatsächlich stattgefunden, und zwar
am 16. Februar 2001 in der Nähe von Podujevo. Vier Kosovo-Albaner
wurden festgenommen und kamen in Pristina in U-Haft. Nach kurzer Zeit
wurden sie, ohne Erlaubnis der zuständigen UN-Polizei, in den
US-Stützpunkt Bondsteel verlegt. Der Hauptverdächtige Florim Ejupi
konnte von dort auf wundersame Weise entkommen. UN-Berichten zufolge
hatte Ejupi längere Zeit für die CIA gearbeitet. Die übrigen drei
wurden im Dezember 2001 freigelassen aus Mangel an Beweisen. Am
Tatort war zwar eine Zigarettenkippe gefunden worden. Die DNA-Spuren
verwiesen aber lediglich auf Ejupi der war leider nicht mehr zu
greifen. Gottseidank hat der Bayrische Rundfunk den Fall endlich
aufgeklärt: Freispruch für die Terroristen.
Jürgen Elsässer
(eMail vom 21.04.2003)
von Juergen Elsaesser
1. Öl ins Höllenfeuer (junge Welt, 20.03.2003)
Schwaben, Serben und Muslime: Ivo Andric und der Clash of
Civilizations auf dem Balkan
2. Der Mann mit der Rose (junge Welt, 24. und 25.03.2003)
Djindjics soll ermordet worden sein, weil er der Mafia zu gefährlich
wurde. Doch einige Fakten passen nicht in dieses Bild.
3. Serbenmörder vor Gericht (junge Welt, 16.und 17. 04.2003)
Seit Dienstag muß sich der muslimische Kommandant von Srebrenica
[Nasir Oric] vor dem Kriegsverbrechertribunal in Den Haag verantworten
4. Der Mörder ist immer der Serbe (eMail vom 21.04.2003)
Das Osterprogramm im deutschen Fernsehen Volksverhetzung pur
http://www.juergen-elsaesser.de
=== 1 ===
Öl ins Höllenfeuer
Schwaben, Serben und Muslime: Ivo Andric und der Clash
of Civilizations auf dem Balkan
Als nach dem 11. September die Bush-Administration von
der Notwendigkeit eines Kreuzzuges sprach, erinnerten
Historiker an die blutigen Vorstöße des christlichen Europa
in die islamische Welt. Apologeten wie Kritiker der
US-Administration übten sich in Koran-Exegesen, als ob
wirklich ein Religion- und Kulturkampf mit dem Orient
bevorstünde. Vergessen wurde, daß schon im Mittelalter die
ideologische Begleitmusik nicht zu den realen Kriegen
paßte. Jedenfalls dezimierten die Interventionen ins Heilige
Land on the long run nicht den Islam, sondern das
orthodoxe Christentum. Dessen Bastion, das Byzantinische
Reich, wurde bis zum 15. Jahrhundert vollständig von den
Habsburgern und vom Osmanische Reich usurpiert. Die
Scheidelinie zwischen beiden Imperien verlief quer über den
Balkan - etwa dort, wo am Ende des 4. Jahrhunderts das
Imperium Romanum zwischen Rom und Byzanz aufgeteilt
worden war. Zwischen die Mühlsteine von Okzident und
Orient gerieten die Reste der orthodoxen Bevölkerung in
der Region. Ivo Andric reflektiert ihr jahrhundertelanges
Leiden wie kein Zweiter.
Die Serben waren nach der Niederlage auf dem Amselfeld
1389 ein halbes Jahrtausend unter islamischer Herrschaft.
In Omer-Pascha Latas beschreibt Andric, daß diese
Herrschaft zum großen Teil keine Fremd-, sondern eine
Klassenherrschaft war. Was im Nato-Slang bis heute als
"moslemisches Volk" auf dem Balkan bezeichnet wird, ist
nichts anderes als die slawisch-orthodoxe Oberschicht, die
unter dem Druck der Eroberer den Glauben wechselte.
Zwar wurde niemand gezwungen, zum Islam zu
konvertieren. Wer aber nicht wollte, war künftig nur ein
Glied der Raja - der Herde der Ungläubigen. Das bedeutete
praktisch, neben den allmächtigen Moslems nichts zu sein,
weder Waffen führen noch Mohammedaner vor den
Richter laden zu können. Von den zahllosen Sondersteuern
für Christen war die Blutsteuer oder Knabenlese (türkisch
devsirme) die schlimmste. In jedem dritten, fünften oder
siebten Jahr wurden den Eltern ihre Knaben nach
bestimmten Kriterien weggenommen, islamisiert und
entweder zu Janitscharen-Elitesoldaten oder zu Höflingen
des Sultans ausgebildet. Vielen serbischen und bosnischen
Adeligen entschieden sich angesichts solcher Aussichten für
die neue Religion: Als Begs und Agas behielten sie ihre
feudalen Privilegien, im Dienste der neuen Macht konnten
sie die unteren Klassen sogar noch besser schinden als
zuvor.
Einer dieser Konvertiten ist Omer-Pascha, der eigentlich
als Mico Latas getauft worden ist. Der junge Streber
wechselt, als sein eigentliches Karriereziel, die
Offizierslaufbahn in Wien, gefährdet ist, kurzerhand den
Glauben und dient sich der Hohen Pforte an. Jahre später
kehrt er aus Istanbul in seine alte Heimat zurück - nun
aber als Serasker, als Oberbefehlshaber des Sultans, um
dessen Macht in der bosnischen Provinz zu befestigen.
Omer Paschas Strafexpedition nach Sarajevo im Jahre 1851
legitimiert sich mit hehren Zielen: Neben einer modernen
Verwaltung soll er auch die Gleichberechtigung der Raja
durchsetzen - die ansatzweise Trennung von Moschee und
Staat ist das Kernstück der anlaufenden
Tanzimat-Reformen. Doch so fortschrittlich ihr Inhalt, so
reaktionär ihre Durchsetzung: Innerhalb weniger Monate
verwandelt sich der türkisch beherrschte Balkan in ein
einziges Zuchthaus. Eingesperrt werden nicht nur die
orthodox-muslimischen Gegner der Reformen, sondern alle
Mißliebigen, gerade auch Christen. "Man sagte ihnen, dies
alles geschehe, damit ihre Lage verbessert werde; doch sie
sahen, daß das Heer des Seraskers auch für sie keineswegs
leichter zu ertragen war als irgendein anderes türkisches
Heer, das früher Bosnien bedrückt hatte, und sie sahen, daß
Macht und Gewalt des Seraskers viel schlimmer auf ihnen
lasteten als die Macht der einheimischen Begs und Agas."
Die Durchsetzung der Tanzimut-Reformen scheitert
schließlich in Bosnien - trotz oder vielleicht sogar wegen
der drakonischen Methoden der Besatzer. Die
Unterdrückung der Raja wird stärker als zuvor - am
schlimmsten hausen im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts
die albanischen Warlords. Man muß fürchten, daß der
aktuelle Versuch der USA, eine Art Tanzimut in
Afghanistan oder dem Irak durchzusetzen, nicht viel besser
enden wird.
Eine Detailstudie des osmanischen Verfalls ist Andrics neu
aufgelegte Erzählung Der verdammte Hof. Damit ist
Istanbuls berüchtigtes Untersuchungsgefängnis gemeint, in
dem ein manischer Direktor die Insassen mit absurden
Verhören in den Wahnsinn treibt, vorzugsweise gänzlich
unschuldige. Milo Dor sieht das in seinem Nachwort als
Parabel auf die "Lagerwelt unserer Zeit" - der
Antitotalitarismus läßt grüßen. Der näherliegende Impuls,
den kafkaesken Mikrokosmos der osmanischen Justiz im
Haager Tribunal wiederzuerkennen, ist dem Dissidenten
nicht gekommen.
Auch in einem anderen Punkt verfehlt Dor (gleich einer
Vielzahl weiterer Exegeten) den Schriftsteller: Wenn er
ihm die Ansicht zuschreibt, die blutigen Religionshändel
zwischen Drina und Adria seien ein "spezifisch bosnischer
Haß", den man "studieren und bekämpfen müßte wie eine
weitverbreitete Krankheit". Zwar finden sich diese
Formulierungen in Andrics "Brief aus dem Jahre 1920" -
aber sie stammen nicht von ihm, sondern von seinem
Freund Max. Der emigrierte vom Regen in die Traufe und
wurde schließlich im spanischen Bürgerkrieg von den
Faschisten getötet. Andric lakonisch: "So endete das Leben
des Menschen, der vor dem Haß geflohen war."
Nicht der "spezifisch bosnische Haß" ist für Andric das
Problem der Gegenwart und nicht der Islam, von dessen
Grausamkeit seine Bücher detailgenau berichten. Am
schlimmsten wird es, wenn die Großmächte aus politischen
und wirtschaftlichen Interessen Öl in das Höllenfeuer
gießen, das seit dem Mittelalter zwischen den Religionen
brennt. In seinem Meisterwerk Die Brücke über die Drina
schildert Andric antiserbische Pogrome bei Ausbruch des 1.
Weltkrieges. Aber längst nicht alle Moslems wollen die
Mordbrennerei der "Schwaben" - so nennt man auf dem
Balkan die nordischen Eroberer seit den Tagen von Prinz
Eugen - unterstützen. Einer warnt: "Man will uns einfach
ein paar Gewehre und schwäbische Uniformen geben,
damit wir für die Schwaben Zutreiber spielen. Sie wollen
uns die Ehre erweisen, daß wir für sie die Serben verfolgen,
damit sie sich nicht selbst in den Bergen herumschlagen
müssen."
Ivo Andrics Denkmal in Visegrad wurde von einem
muslimischen Fanatiker vor einigen Jahren gesprengt, in
Zagreb und Sarajevo hat man ihn aus den Schulbüchern
zensiert. Die Schwaben freilich schänden ihn am
perfidesten: Der Suhrkamp-Verlag stellt ihn neuerdings als
"bosnischen" Nobelpreisträger vor - ausgerechnet Andric,
der nie etwas anderes sein wollte als Jugoslawe und sich
dieser Leidenschaft sowohl in ihrer monarchistischen
Variante - als Botschafter unter König Aleksandar - wie
in ihrer sozialistischen Version - als Staatsschriftsteller
unter Tito - verschrieb. Doch der deutsche Haß auf
Jugoslawien bringt es fertig, auch noch Andric zu
ethnifizieren.
Ivo Andric, Omer-Pascha Latas, 360 Seiten, 11 Euro,
Frankfurt a.M. 2002 ders., Der verdammte Hof, 165 Seiten,
xy Euro, Frankfurt a.M. 2002
Autor: Jürgen Elsässer; in: junge Welt, 20.03.2003
=== 2 ===
Der Mann mit der Rose
Djindjics soll ermordet worden sein, weil er der Mafia zu
gefährlich wurde. Doch einige Fakten passen nicht in dieses
Bild.
Nachdem ein Heckenschütze den serbischen Premier Zoran
Djindjic am 12. März erschossen hatte, berichteten die
westlichen Medien nach der Devise "De mortuis nihil nisi
bene". In den ARD-Tagesthemen wurde er etwa am selben
Abend noch als derjenige gelobt, der "gegen alle
Widerstände dem organisierten Verbrechen den Kampf
ansagte."
Noch vor knapp zwei Jahren konnte man das Gegenteil
lesen, zuerst in der kroatischen Wochenzeitung "Nacional".
Die "Financial Times Deutschland" griff deren Recherchen
auf, nachdem am 3. August 2001 der ehemalige
Geheimdienstoffizier Momir Gavrilovic in Belgrad auf
offener Straße erschossen worden war. Er kam aus dem
Büro von Präsident Kostunica und hatte diesem Material
über Verbindungen zwischen der
Djindjic-Regierungsmannschaft und dem organisierten
Verbrechen übergeben.
Laut "Nacional" hatte Djindjic nicht nur zur Belgrader
Unterwelt gute Kontakte, sondern auch zu Stanko Subotic
Cane, dem "Kopf der gesamten Balkan-Mafia". Sein
Kapital kommt aus dem Verkauf unverzollter Zigaretten -
allein in Serbien soll ihm das jährlich eine Milliarde Euro
Profit bringen. Canes wichtigster Bündnispartner ist Milo
Djukanovic, der als Präsident von Montenegro eine
möglichst schnelle Abspaltung von Serbien favorisiert -
Kritiker bezeichnen das künftige Staatswesen als "Philipp
Morris-Republik". "Nacional" hat 300 Stunden
Telefongespräche zwischen Cane und Djukanovic abgehört
und berichtet über die Jetset-Aktivitäten der beiden - teure
Geschenke, wüste Parties, Mißbrauch Minderjähriger -, vor
allem aber über die Finanzierung der Wahlkämpfe
Djukanovics aus der Schmuggelkasse des Mafioso: 50
Millionen sollen dafür seit 1995 geflossen sein, weitere 130
Millionen seien auf Privatkonten unter anderem in Zypern
geparkt.
Djindjics Beziehungen mit dem "ehrenwerten
Geschäftsmann" (Djindjic über Cane) beginnen mit der
Niederschlagung eines Haftbefehls, den die serbische Polizei
im April 1997 erlassen und so Cane zur Flucht nach
Kroatien gezwungen hatte. Seit Djindjic Ende 2000 im Amt
war, konnte Cane wieder ungehindert in Serbien einreisen
- was auch für Djindjic Vorteile hatte: Im Jahr 2001 flog er
mit Canes Privatjet zum Staatsbesuch nach Moskau, die
Belgrader Tageszeitung "Politika" zeigte das Foto auf der
Titelseite. Noch wichtiger war die Kooperation der beiden
bei einer in Kragujevac geplanten Zigarettenfabrik. Deren
Hauptfinanzier soll British American Tobacco (BAT, u.a.
mit den Marken Lucky Strike, Dunhill, Rothmans) sein,
Cane stieg als Juniorpartner ein. Djindjic versprach, BAT
von allen Steuern und Abgaben zu befreien, und zwar nicht
nur für das Werk in Kragujevac - auch die
BAT-Zigaretten aus Westeuropa sollten zollfrei nach
Serbien eingeführt und verkauft werden können. Auf diese
Weise hätte sich die Investition von 150 Millionen Mark für
den Konzern in zwei Jahren rentiert. Für Cane als
Co-Finanzier war die Fabrik als Geldwaschanlage
interessant.
Im Zusammenhang mit der Fahndung nach den Mördern
von Djindjic liest man immer wieder, der kriminelle
Untergrund sei eine Hinterlassenschaft der Milosevic-Ära
und keineswegs ein Produkt der neuen Zeit. Das ist
denunziatorisch gemeint, aber nicht ganz falsch: Die
serbische Mafia, die aufgrund der ökonomischen Krise des
Selbstverwaltungs-Sozialismus schon einige Zeit vor
Milosevic entstanden war, wurde von diesem
instrumentalisiert, um das Wirtschaftsembargo nach 1991
zu unterlaufen. Leute wie Arkan und Cane (manchmal
wird auch Milosevics Sohn Marko genannt) schmuggelten
all das ins Land, was die Nato-Blockade nicht durchlassen
wollte. Das war für die Nationalökonomie wichtig - und
für die Schmuggler einträglich. Der Philosoph Mihailo
Markovic, bei einer Säuberung 1995 aus dem Vorstand der
Sozialistischen Partei (SPS) entfernt, behauptet, Milosevic
habe eigens die neue Linkspartei JUL als Auffangbecken
für die Mafia gegründet.
Milosevic Neue Ökonomische Politik scheiterte, der Pakt
mit dem Teufel wurde aus der Hölle aufgekündigt: Nach
dem Vertrag von Dayton ließ Cane auf seinen bisherigen
Kontaktmann, den damaligen SPS-Präsidenten Milorad
Vucelic, ein Attentat verüben, im April 1997 wurde der
frühere Vize-Polizeiminister Stojicic Badze mitten in
Belgrad ermordet. Der blutige Show-Down markiert den
Übergang des Zigaretten-Königs von Milosevic zu
Djukanovic. Der erschien der Mafia nach seiner Trennung
von den pro-jugoslawischen Sozialisten attraktiver, weil er
sich nicht nur zum Protagonisten der Eigenstaatlichkeit
Montenegros, sondern auch des freien Unternehmertums
gemausert hatte. Zügig erarbeitete Djukanovic ein Konzept
zur vollständigen Privatisierung der Staatsindustrie -
während in Serbien nur Minderheitsbeteiligungen möglich
waren und die Belegschaften selbst dabei eine Art
Veto-Recht hatten. Mit anderen Worten: Unter Milosevic
konnten die Mafiosi zwar reich werden, aber sie kamen nie
aus der Schmuggel-Schmuddelecke heraus und blieben so
von ihm abhängig; unter Djukanovic konnten sie dagegen
Eigentum an Produktionsmitteln erwerben und so zu
veritablen Kapitalisten werden - zur herrschenden Klasse.
Mit Djindjic wurde das auch in Serbien möglich.
Deshalb erscheint plausibel, was der Rechtspopulist
Vojislav Seselj seit langem behauptet und was ihm - unter
anderem - bei den Präsidentschaftswahlen im Dezember
letzten Jahres über ein Drittel der Stimmen gebracht hat:
Daß die Mafia schon in der Milosevic-Zeit auch mit
Djindjic angebandelt hat. Unter anderem geht es in dieser
Hypothese um das Attentat auf den Royalisten Vuk
Draskovic. Am 3. Oktober 1999 rammte ein
Mercedes-LKW auf der Ibar-Magistrale südlich von
Belgrad den Wagen von Draskovic, Chef der zur damaligen
Zeit wichtigsten Oppositionspartei SPO. Vier Begleiter
Draskovics starben, er hatte nur leichte Blessuren. Da die
Ermittlungen nicht vorankamen, stellte die SPO eigene
Recherchen an. Als diese nach kurzer Zeit ergaben, daß der
LKW der Staatssicherheit gehörte, wurde der Stasi-Mann,
der dies bezeugt hatte, ebenfalls bei einem Autounfall
getötet. Im weiteren meldeten sich zwei Verkehrspolizisten,
die in der Nähe des Tatortes einen Mann mit einem
auffälligen Tattoo gesehen hatten - eine Rose an der
rechten Halsseite. Dieselbe Tätowierung an derselben Stelle
trägt der Stasi-Offizier Milorad Lukovic, genannt Legija.
Er war zur damaligen Zeit Leiter der sogenannten Roten
Barette, einer schwerbewaffneten Polizeiabteilung für
Sonderoperationen, etwa vergleichbar mit der
bundesdeutschen GSG 9. Draskovic vermutete lange, daß
Milosevic den "Mann mit der Rose" schützt und die
Aufklärung des Verbrechens verhindert. Aber
seltsamerweise hat Legija auch hat den Regimewechsel
unbeschadet überstanden. Nach dem Sturz Milosevics am 5.
Oktober 2000 hat die Justiz zwar zwei Angehörige von
Legijas Einheit wegen der Morde auf der Ibar Magistrale
angeklagt, aber nicht ihren Kommandeur. Noch seltsamer:
Im Mai 2001 sagte Djindjic rückblickend, er wisse seit
Oktober 2000, wer den Killer-LKW gesteuert habe.
Trotzdem wurde der Premier nicht als Zeuge geladen, um
Auskunft darüber zu geben, von wem er so intime
Kenntnisse über den Attentäter erhalten hatte.
Man muß vermuten: Djindjic hatte sein Wissen von Legija
selbst. Fakt ist jedenfalls, daß Legijas Rote Barette,
angeblich die Prätorianergarde von Milosevic, am 5.
Oktober 2000 dessen Befehle zur Verteidigung der
Hauptstadt nicht befolgten. Ihre Obstruktion machte es
möglich, daß eine nur wenig bewaffnete Menschenmenge
das Parlament und den Staatssender RTS besetzten und
brandschatzten. Djindjic hat zugegeben, daß er sich mit
Legija persönlich am Morgen des 5. Oktober getroffen und
das Stillhalten vereinbart hatte. Verlangte Legija im
Gegenzug vom neuen starken Mann Immunität, gar eine
Garantie seiner Position? Jedenfalls blieb Legija auf seinem
Posten - und rechtfertigte Djindjics Vertrauen auch in der
Folgezeit: Beim Sturm vermummter Zivilpolizisten auf die
Villa Milosevics und dessen Verhaftung in der Nacht auf
den 1. April 2001 soll er eine wichtige Rolle gespielt haben.
Attentatsopfer Draskovic urteilte resigniert: "Unsere
Öffentlichkeit muß wissen, daß die Kriminellen und
Staatsterroristen in Serbien nach dem 5. Oktober keine
neuen Bosse bekamen, sondern daß sie selbst die Bosse
wurden."
Seselj geht noch weiter: Demnach sind Legija und andere
Top-Leute aus Milosevics Sondereinheiten nicht erst
unmittelbar vor dem 5. Oktober gekauft worden, sondern
bereits viel früher. Für diese Theorie spricht, daß die
Anklageschrift des Haager Tribunals vom 28. Mai 1999
neben Milosevic alle möglichen und unmöglichen
serbischen Politiker und Militärs auflistet - aber
ausgerechnet die Anführer der berüchtigten Roten Barrette,
die auch im Kosovo die Schmutzarbeit gemacht haben,
nicht. Demnach könnte Legija bestimmte Verbrechen
schon während der Amtszeit Milosevics nicht in dessen
Auftrag begangen, sondern auf Anregung seiner Gegner -
um den Staatschef zu diskreditieren. Seselj erinnert in
diesem Zusammenhang daran, daß das Attentat auf
Draskovic nicht Milosevic nutzte, sondern der Opposition:
Diese hatte sich nämlich bereits Ende August 1999 heillos
zerstritten, besonders Draskovic und Djindjic lagen in
Fehde. Das Attentat verschaffte ihr einen Mitleidsbonus
und stachelte die Empörung über Milosevic wieder an.
Einer der bekanntesten serbischen Mafiosi hat vor zwei
Monaten diesen Verdacht erhärtet. "Cume" Buha, Chef des
im Drogenschmuggel aktiven Surcin-Clans, meldetete sich
per offenem Brief bei der Justiz und bot sich als Zeuge
gegen Legija an. Seither müssen die Dinge außer Kontrolle
geraten sein. Djindjic kündigte ein hartes Vorgehen gegen
die Mafia an, Legija schimpfte zurück - aber nicht wegen
der durchgeführten bzw. angekündigten Razzien, sondern
weil der Premier zu willfährig mit dem Haager Tribunal
zusammenarbeitete. Plante Djindjic, Leute aus den
Sondereinheiten oder vielleicht sogar Legija selbst an
Chefermittlerin Carla del Ponte auszuliefern? Ein
Bauernopfer, um selbst aus der Schußlinie zu kommen?
Dann wäre ihm genau das zum Verhängnis geworden.
Jedenfalls wird nach Legija mittlerweile gefahndet, er gilt
als einer der Hauptverdächtigen beim Djindjic-Mord.
Autor: Jürgen Elsässer; in: junge Welt, 24. und 25.03.2003
=== 3 ===
Serbenmörder vor Gericht
Seit Dienstag muß sich der muslimische Kommandant von
Srebrenica vor dem Kriegsverbrechertribunal in Den Haag
verantworten
Seit dem gestrigen Dienstag kann auch der Konsument
bürgerlicher Nachrichtensendungen wissen, daß im
bosnischen Srebrenica die Serben nicht nur Täter, sondern
auch Opfer waren. Mit Naser Oric wurde nämlich zum
ersten Mal ein muslimischer Kommandant den Richtern
des UN-Tribunals in Den Haag vorgeführt, dem schwere
Kriegsverbrechen an der serbischen Zivilbevölkerung zur
Last gelegt werden.
Allerdings ist auch mit der Eröffnung dieses Prozesses noch
längst keine Ausgewogenheit bei der Behandlung der
verschiedenen Volksgruppen hergestellt: Von serbischer
Seite sind gleich drei frühere Staatsoberhäupter in Haager
Zellen gelandet - die bosnisch-serbische Präsidentin
Biljana Plavsic, der serbische Präsident Milan Milutinovic
und der jugoslawische Präsident Slobodan Milosevic. Nach
Plavsics Vorgänger Radovan Karadzic und dem
Oberbefehlshaber der bosnisch-serbischen Armee Ratko
Mladic fahnden seit 1995 schwerbewaffnete
Fahndungskommandos auf dem ganzen Balkan. Oric
hingegen mußte sich nie verbergen und betrieb bis vor
kurzem ein Fitneßstudio im bosnischen Tuzla.Dabei war
schon seit Jahren bekannt, daß Oric in schwerste
Gewaltstraftaten im Raum Srebrenica verwickelt war.
In der ehemaligen Silberstadt lebten bei Kriegsausbruch im
Frühjahr 1992 etwa ein Drittel Serben. Innerhalb weniger
Monate wurde die Stadt und das Umland von den Truppen
Orics vollständig serbenfrei gemacht. Zur Schätzung der
Zahl der Opfer von Orics Feldzügen sind wir auf serbische
Quellen angewiesen. Die bosnisch-serbische
Wochenzeitung "Javnost" berichtete am 23. Dezember
1995, "daß in ganz Podrinje - das Gebiet auf der bosnischen
Seite der Drna zwischen Zvornik im Norden und Visegrad
im Süden - 192 Dörfer verbrannt, 2800 Serben getötet und
sechs tausend verletzt worden waren." Die Zahl der
verbrannten Dörfer wird vom holländischen General
Karremans, dem Kommandeur der UN-Blauhelme in
Srebrenica, bestätigt. Der serbische Pathologe Zoran
Stankovic berichtet: "Wir haben seinerzeit auf ebendiesem
Gebiet 1.000 ermordete Serben identifiziert, wovon wir
((den damaligen Chefankläger in Den Haag)) Richard
Goldstone in Kenntnis gesetzt haben, aber für diese
Erkenntnisse hat sich niemand interessiert." Vorsitzender
einer UN-Expertenkommission zu den Ereignissen in
Srebrenica 1992/93 war Professor Cherif Bassiouni aus
Chicago. In seinem Abschlußbericht an den
Generalsekretär vom 27. Mai 1994 unterschlug er die von
den Serben vorgelegten Beweise für den moslemischen
Terror. Oric fühlte sich damals so sicher, daß er westliche
Pressevertreter in sein Haus einlud. Die "Washington Post"
berichtete im Februar 1994:"Naser Orics Kriegstrophäen
hängen nicht an der Wand seines komfortablen
Appartements, sie sind auf Videocassetten: Verbrannte
Häuser, serbische Männer ohne Kopf, ihre Körper zu einem
bemitleidenswerten Haufen aufgeschichtet." Und weiter:
"Die nächste Ladung Tote ging auf Sprengstoff zurück.
'Wir jagten sie zum Mond hinauf', brach es aus ihm heraus.
Als Bilder einer Geisterstadt mit vielen Einschußlöchern
erschienen, aber keine Leichen zu sehen waren, beeilte sich
Oric zu sagen: 'Wir töteten dort 114 Serben.' Später wurde
gefeiert, Sänger mit öliger Stimme sangen von seinem
Ruhm."
Im Januar 1993 hatte sich aus den Resten der abgezogenen
jugoslawischen eine bosnisch-serbische Armee in der
Region konstituiert, es begann die Gegenoffensive. Im April
1993 erklärte der UN-Sicherheitsrat Srebrenica zur
Schutzzone, doch die in der UN-Resolution zugesagte
Demilitarisierung wurde nicht durchgeführt. In der wurden
noch einmal mehr als 500 Serben von Orics Truppen
ermordet, berichtet Stankovic, der die Autopsien vornahm
und davon Fotos gemacht hat.
Srebrenica hat im Westen traurige Berühmtheit erlangt,
weil die Serben nach dem Einmarsch am 11. Juli 1995
angeblich 7000 - 8000 Muslime ermordet haben sollen.
Diese Zahl wird durch Leichenfunde nicht bestätigt und
muß als um ein mehrfaches überhöht gelten (vgl. Jürgen
Elsässer, Kriegsverbrechen, Hamburg 2000, S. 14 ff). Vor
allem wird bei der Diskussion um die damaligen Ereignisse
kaum berücksichtigt, daß es auch eine blutige Abrechnung
zwischen den Moslems der Stadt gegeben haben muß.
Dabei spielte der mit der örtlichen Mafia eng verbundene
Stadtkommandant Oric eine wichtige Rolle. "Zeugen
behaupten, daß die Leute von Naser Oric hinter 19
Attentaten stehen", hieß es 1996 in der muslimischen
Wochenzeitung "Ljiljan" aus Sarajevo. Diese Gruppe habe
auch gemordet, als die Moslems nach dem serbischen
Einmarsch aus der Stadt geflohen seien: "Über die Morde
darf man auch heute noch nicht sprechen. Einige radikalere
Kenner der militärischen und politischen Verhältnisse in
Srebrenica wagen es zu behaupten, daß `Zeugen' sogar
liquidiert worden sind, als sich das Hauptkontingent aus
Srebrenica herausgekämpft hat. Während dieses
Durchbruchs auf freies Territorium wurde auf dem Gebiet
von Baljkovici Azem Bajramovic, ein Präsidiumsmitglied
der (regierenden Moslempartei) SDA, getötet. Sein Tod
wird als Beispiel angeführt, wie man Zeugen aus
Srebrenica zum Schweigen bringt," schrieb "Ljiljan"
weiter. Dies deckt sich mit den Aussagen von Flüchtlingen
aus Srebrenica, die in der muslimischen Tageszeitung
Zeitung "Oslobodjenje" wiedergegeben wurden: "Deshalb
beschuldigen die Vertriebenen die Führung für das
Verschwinden oder den Tod vieler verantwortlich zu sein,
die sich mit den Kämpfern auf freies Territorium
zurückgezogen haben." Die präzisesten Angaben kommen
von Ibran Mustafic, dem Vorsitzenden der regierenden
SDA-Partei in Srebrenica. In einem Interview mit dem
muslimischen Polizeikreisen nahestehenden Magazin
"Slobodna Bosna" berichtete er von seiner Flucht aus der
Stadt und der Gefangennnahme durch die Serben.
"Persönlich glaube ich, daß die Mehrzahl der Menschen, die
sich (den Serben) ergeben haben, am Leben ist", meinte
Mustafic. Im selben Interview präzisierte er: "Ich habe von
Leuten, die der kroatischen Staatssicherheit nahe stehen
und Kontakte zu den Serben haben, gehört, daß sich an
verschiedenen Orten noch 5600 Überlebende aus Srebrenica
befinden." Mustafic hält die gängige These von der
tausendfachen Mordlust der serbischen Eroberer für nicht
plausibel, weil diese sogar ihn, den prominentesten
Aktivisten der Moslempartei in der Enklave, wieder
freigelassen hatten.
Scharf ging Mustafic mit einer "privilegierten Mannschaft"
unter den Moslems ins Gericht ("einer hartgesottenen
Gruppe von Mafiosi"), die für die Opfer beim Abzug einer
Flüchtlingskolonne nach dem Fall der Enklave
verantwortlich sei. Sie wollte "die Menschen, die ihnen
folgen wollten, möglichst stark verwirren. Die Kolonne
wurde unterbrochen, und die Menschen haben den Kopf
verloren. Ich habe mit vielen Menschen gesprochen, die
gesund aus Srebrenica herausgekommen sind und nicht
dieser Mannschaft angehört haben, und als die mir
erzählten, was sich alles auf diesem Weg ereignet hat, war
ich fassungslos. Ich darf gar nicht daran denken und kann
erst recht nicht darüber sprechen. Das sind furchtbare
Dinge."
Es wäre erfreulich, wenn diese viele Jahre von der
westlichen Öffentlichkeit ignorierten Fakten durch den
Prozeß in Den Haag wieder thematisiert würden. Es muß
allerdings befürchtet werden, daß die Festnahme Orics Teil
eines größeren Deals zwischen den Nato-Spitzen und der
neuen Führung in Belgrad ist: Demnach müßten die Serben
die Anklage gegen Oric mit der Auslieferung von Radovan
Karadzic und Ratko Mladic honorieren, die an der Spitze
der Haager Fahndungsliste stehen. In diesem Fall hätten die
westlichen Medien eine neue Gelegenheit, um die Lüge von
der Alleinschuld der Serben zu verbreiten.
Autor: Jürgen Elsässer; in: junge Welt, 16.und 17. 04.2003
=== 4 ===
Der Mörder ist immer der Serbe
Das Osterprogramm im deutschen Fernsehen Volksverhetzung pur
Ostern ist das Fest der Liebe und Toleranz. Alle freuen sich an
Pillen-Paule, der mit zittriger Stimme den Segen Urbo und Orbi
verteilt die katholische Kirche ist der Freund der Menschheit.
Selbst die irakischen Schiiten können auf Verständnis rechnen: Die
Tagesschau zeigte wiederholt die traditionelle Pilgerfahrt in Kerbela
nach der Befreiung des Landes dürfen sich die Gläubigen endlich
wieder mit Ketten geißeln. Der blutrünstige Saddam hatte ihnen diese
schöne Tradition verboten Zivilisationsbringer Uncle Sam läßt sie
wieder zu.
Auf keine Toleranz dürfen hingegen die orthodoxen Serben rechnen, auch
nach ihrer Unterwerfung nicht. Gleich mit zwei medialen Kampfeinsätzen
machte das Fernsehen über Ostern klar, wo Multikulti seine Grenzen
hat. In der Nacht auf Karfreitag berichtete Arte über "Das Kreuz der
Serben". Der europäische Bildungskanal stellte klar, daß der
Völkermord im Kosovo keineswegs nur die Sache eines gewissen Milosevic
war, sondern mit Billigung, geradezu im Auftrag der
serbisch-orthodoxen Kirche erfolgte. Sie habe das ganze Volk seit dem
Mittelalter dazu erzogen, nach dem Blut unschuldiger Muslime zu
lechzen. Eigentlich, so kann der TV-Glotzer nur schlußfolgern, müßten
die Nato-Fahndungskommandos nicht Karadzic jagen, sondern den
Patriarchen Pavle.
Da die breite Masse Arte eher boykottiert, wurde am Ostermontag auf
dem besten Sendeplatz nachgelegt. Im ARD-Tatort ließ der Bayrische
Rundfunk die Münchner Kripo den Mord an einem Kosovo-Albaner
aufklären. Eigentlich hätte man von Anfang an mißtrauisch sein müssen:
Der CSU-Sender war es schließlich gewesen, der gegen die WDR-Reportage
"Es begann mit einer Lüge", die im Frühjahr 2001 wenigstens einen
kleinen Gegenakzent gegen die Satanisierung der Serben durch die
NATO-Propaganda gesetzt hatte, im ARD-Rundfunkrat Sturm gelaufen war.
Doch die Story war gut gestrickt und zerstreute den Anfangsverdacht.
Kommissar Ivo Batic hatte Besuch von seiner serbischen Verwandtschaft
aus dem Kosovo bekommen, sein Schwager berichtete von Greueln der UCK
in Mitrovica. "Du wirst ja immer jugoslawischer", blaffte Kollege
Franz Leitmayr den ansonsten als Kroaten firmierenden Batic an.
Gleichzeitig machte sich Aushilfs-Kriminalist Wolfgang Hackl
verdächtig, ein früherer Verfassungsschutzmann. Durfte man vielleicht
sogar erwarten, daß die Verbindungen der deutschen Geheimdienste zur
UCK thematisiert würden? Es kam, wie es kommen mußte: Der Serbe war
der Mörder. Er hatte seinen arglosen Verwandten Ivo getäuscht und am
Schluß beinahe ihn selbst noch umgebracht.
Die letzte Einstellung zeigt, wie auch seine Frau Branka als Komplizin
abgeführt wird. Sie hatte zuvor in der orthodoxen Kirche brav gebetet,
trug demonstrativ ein Kreuz an der Halskette. Der Arte-Bildungsbürger
wußte Bescheid.
Besonders perfide ist, daß der Krimi auf einer wahren Gegebenheit
beruht und sie ins Gegenteil verkehrt. Der Mord wird als Teil eines
serbischen Rachefeldzuges gegen UCK-Terroristen dargestellt, deren
Sprengstoffanschlag auf einen Bus elf Serben in Stücke gerissen hatte.
Die fünf albanischen Tatverdächtigen seien der Reihe nach liquidiert
worden, obwohl ein Gericht ihre Unschuld festgestellt hatte, hieß es
im Film. Dieses Bombenattentat hat tatsächlich stattgefunden, und zwar
am 16. Februar 2001 in der Nähe von Podujevo. Vier Kosovo-Albaner
wurden festgenommen und kamen in Pristina in U-Haft. Nach kurzer Zeit
wurden sie, ohne Erlaubnis der zuständigen UN-Polizei, in den
US-Stützpunkt Bondsteel verlegt. Der Hauptverdächtige Florim Ejupi
konnte von dort auf wundersame Weise entkommen. UN-Berichten zufolge
hatte Ejupi längere Zeit für die CIA gearbeitet. Die übrigen drei
wurden im Dezember 2001 freigelassen aus Mangel an Beweisen. Am
Tatort war zwar eine Zigarettenkippe gefunden worden. Die DNA-Spuren
verwiesen aber lediglich auf Ejupi der war leider nicht mehr zu
greifen. Gottseidank hat der Bayrische Rundfunk den Fall endlich
aufgeklärt: Freispruch für die Terroristen.
Jürgen Elsässer
(eMail vom 21.04.2003)
Sul film-documentario "FASCIST LEGACY" si veda anche:
Il volantino della proiezione-dibattito di Torino (4/5/2002):
http://it.groups.yahoo.com/group/crj-mailinglist/files/Incontro4maggio.doc
Il resoconto della proiezione di Torino e una scheda filmografica:
http://it.groups.yahoo.com/group/crj-mailinglist/message/1796
--- In Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je videli., "Red * Ghost" ha scritto:
ITALIANI, BRAVA GENTE ?
Mercoledì 7 maggio 03
ORE 21
Presso il Cinema JOLLY.doc
Via Renato Serra - RAVENNA
PROIEZIONE DEL DOCUMENTARIO
FASCIST LEGACY
(EREDITA' del FASCISMO)
Crimini di guerra italiani in Etiopia e Jugoslavia
Prodotto dalla BBC e mai trasmesso dalla RAI
Introduce Leonardo Casetti
(Pellerossa - Cesena)
25 Aprile : la resistenza non è mai cessata!
Oggi, come ieri, antifascismo e resistenza vogliono dire lotta alle
guerre imperialiste dei padroni (anche quelle "umanitarie" e
"democratiche"), allo sfruttamento, alla violenza, all'ingiustizia, al
capitalismo.
-
Con questa proiezione apriamo un ciclo di iniziative che si
svolgeranno ogni Mercoledì alle 21 al cinema Jolly nei mesi di Maggio
e Giugno. Sono in programma serate su: Venezuela, Kossovo,
Biotecnologie ed altri approfondimenti.
* Dedicato a Giuliano *
Promuove:
Collettivo Red Ghost
Studenti in Lotta
Redazione Laboratorio Sociale
Per info red-ghost@...
F.i.P. RA 29-4-03
--- Fine messaggio inoltrato ---
Il volantino della proiezione-dibattito di Torino (4/5/2002):
http://it.groups.yahoo.com/group/crj-mailinglist/files/Incontro4maggio.doc
Il resoconto della proiezione di Torino e una scheda filmografica:
http://it.groups.yahoo.com/group/crj-mailinglist/message/1796
--- In Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je videli., "Red * Ghost" ha scritto:
ITALIANI, BRAVA GENTE ?
Mercoledì 7 maggio 03
ORE 21
Presso il Cinema JOLLY.doc
Via Renato Serra - RAVENNA
PROIEZIONE DEL DOCUMENTARIO
FASCIST LEGACY
(EREDITA' del FASCISMO)
Crimini di guerra italiani in Etiopia e Jugoslavia
Prodotto dalla BBC e mai trasmesso dalla RAI
Introduce Leonardo Casetti
(Pellerossa - Cesena)
25 Aprile : la resistenza non è mai cessata!
Oggi, come ieri, antifascismo e resistenza vogliono dire lotta alle
guerre imperialiste dei padroni (anche quelle "umanitarie" e
"democratiche"), allo sfruttamento, alla violenza, all'ingiustizia, al
capitalismo.
-
Con questa proiezione apriamo un ciclo di iniziative che si
svolgeranno ogni Mercoledì alle 21 al cinema Jolly nei mesi di Maggio
e Giugno. Sono in programma serate su: Venezuela, Kossovo,
Biotecnologie ed altri approfondimenti.
* Dedicato a Giuliano *
Promuove:
Collettivo Red Ghost
Studenti in Lotta
Redazione Laboratorio Sociale
Per info red-ghost@...
F.i.P. RA 29-4-03
--- Fine messaggio inoltrato ---
[Note: Antiwar.com is a conservative web site, nevertheless it
publishes interesting and revealing articles about the situation in
the Balkans and the related western-imperialist moves.
We believe this comment by N. Malic has to be read as a highly
paradoxical text to seriously think about. We agree with the author if
the word "Democracy" is read as "western democracy". On the other
hand, our opinion is that a different, more profound conception of
democracy as "distributing power to the common, working people" should
be used, in a positive sense. CNJ
Please refer to the original URL for the many useful links:
http://www.antiwar.com/malic/m-col.html%5d
"Balkan Express" by Nebojsa Malic
May 1, 2003
After 'Liberation,' Democracy
A False and Violent Religion
As any survivor of Imperial "liberation" can
attest, it is usually followed by the mass
conversion to the conquerors' religion,
Democracy. As with most religions, it means
different things to different people. Its
definition is kept deliberately vague to preclude
criticism, and even when offered, frequently
changes for the same reason. Because of its
asserted and perceived planetary primacy of
lethal force, the Empire reserves the right to
define Democracy any which way it pleases at
any given time, and trump any other definition
- by force, if so desired.
Democracy's sinister nature has been
addressed in this space before, as was its
futility. The best scholarly dissection of the
false religion is undoubtedly Hans-Herman
Hoppe's Democracy: the God that Failed.
Also well-documented is the distaste of
America's founders for the damnable
delusion, which unfortunately did not prevent
their Republic from becoming the Democratic
Empire.
Misconceptions of the beguiled masses aside,
Democracy clearly destroys freedom, and its
fundamental disrespect of property rights is
unquestionably opposite to prosperity. To
quote what is attributed to Ben Franklin,
"Democracy is two wolves and a lamb voting
on what to have for lunch." Put that way, it
seems humorous - but it is also lethal, more
so because most people still believe in it.
The Empire's greatest victory was convincing
the world Democracy was good. Now even
those who oppose Imperial conquest do so
claiming they fight for the "real" Democracy,
which is why their resistance remains a losing
proposition.
The Enemy of Peace
Last April, this column advanced the
argument that Democracy was at the root of
the Bosnian War:
Bosnia went to war because of democracy.
Ethnic parties that came to power in Bosnia
after the 1990 election all had "democratic"
in their names: Croat Democratic Union
(HDZ), Serb Democratic Party (SDS), and
the Muslims' Party of Democratic Action
(SDA). Together, they took democracy to its
most extreme: the will of their voters led to
forcible relocations, combined with property
seizures and murder on a large scale.
Ethnicity and party membership became
synonyms, voting mirrored census results, and
politics transcended taxes and plunder to
become a game of life and death.
Apparently, what happened in Bosnia was not
an exception, but rather the rule. According to
attorney and noted libertarian scholar, James
Ostrowski, not only logic, but also "empirical
evidence indicates that democracy promotes
ethnic and religious conflict."
Noting that 23 of 29 recent intrastate conflicts
have occurred under democratic governments,
Ostrowski argues that in democracies, "people
tend to vote along ethnic and religious lines. It
is inherent in the nature of democracy. [?]
Thus, ethnic voting is a rational response to
the problem of rational ignorance about
candidates and issues. Ethnic identity provides
valuable information at very low cost. Given its
efficiency, it always has been and likely always
will be a major factor in elections." (original
emphasis)
Given this, Ostrowski argues not only that
"democracy, inherently, contains the seeds of
ethnic conflict," (original emphasis) but also
that "conflict created by democracy necessarily
worsens over time," (original emphasis) as
government power grows and with it the
discontent of the groups that are in the ethnic
and political minority.
Bosnia Demystified
Bosnia bears proof that Ostrowski's thesis is
entirely accurate. Even after seven years of
occupation, tyranny and social engineering of
the most extreme kind, its inhabitants still
vote along ethnic lines.
Worse yet, the Imperial occupiers continue to
insist on creating a unified state. "We still do
not have a truly functioning democratic
government in Bosnia Herzegovina, one that
exercises a unitary sovereignty recognized by
all factions," retired General Montgomery
Meigs, former commander of NATO
occupying forces in Bosnia, recently wrote.
Never mind that this is expressly opposed by
over half of Bosnia's population, as the very
issue over which the war was fought, and that
this "unitary sovereignty" will never be
voluntarily recognized by all factions.
Because of this, and keeping in mind
Ostrowski's thesis about ethnic conflict
inherent in democracy and worsening over
time, it becomes clear that Democracy and
Bosnia are mutually exclusive. Only if most of
Bosnia's non-Muslims somehow disappear
can that state continue to exist in the form
now envisioned.
The refusal to understand this obvious truth is
at the root of the opposition
Social-Democrats' failure to challenge the
status quo. Their recently announced policy,
advocating a unified citizen republic where
ethnic and religious affiliations will be
politically irrelevant, indicates that wishful
thinking is definitely interfering with sound
judgment.
Meanwhile, the prevailing atmosphere of
despair has predictably created an impetus to
leave. A recent poll showed that 30% of
Bosnia's inhabitants wish to leave the country
permanently, another 44% would live abroad
for a while but eventually return, and only 25%
would stay no matter what. Ironically, these
figures are one of the rare things that do
transcend ethnic lines.
Croatia, Kosovo and Macedonia: Further
Examples
Bosnia has three major ethnic groups and no
clear majority, so its case may be a bit
extreme. But other conflicted parts of former
Yugoslavia validate Ostrowski's thesis just as
well.
Croatia has been a democratic country
since 1991. It helps that most of its Serbs
are gone, though.
In Macedonia, democracy has led to the
2001 Albanian rebellion, ostensibly fought
for "greater human rights" but clearly
aimed at separation (see map). As a result,
most ethnic Macedonians have been
expelled from Albanian-controlled areas,
and are still unable to return. So much for
human rights, then.
The occupied Serbian province of Kosovo
is now dominated by ethnic Albanians,
who are busily establishing a democracy
after violently expelling most others and
trying to make the rest follow suit.
In all three cases, as well as in Bosnia,
democracy-driven ethnic conflicts have
resulted in "ethnic cleansing": yet another
crime that can be laid at the feet of the false
god.
Serbia: A War Of One's Own
Kosovo can be seen as Serbia's brush with
open democratic warfare, but it is by far not
the only instance of ethno-religious conflict.
Montenegro's leaders are obviously aware of
the potency of ethnic politics, as they
campaign for separation from Serbia on both
ethnic and religious grounds. They've even
invented a church and a language for the
purpose.
The Serbian regime's zealous commitment to
Democracy has predictably encouraged
complaints of "mistreatment" by ethnic
minorities. Hungarians in the north, Muslims
in the southwest, and Albanians in the south
have all claimed "ethnic cleansing" and
discrimination, while recently members of the
Vlach minority in the east have declared
themselves oppressed ethnic Romanians.
While these complaints might indicate that the
Serbian state is repressive (well, yes it is - but
irrespective of ethnicity), they really mean it is
the most multi-ethnic in the region, and thus
naturally susceptible to conflicts Democracy
brings...
Perhaps the most intriguing is the ongoing
conflicts among the Serbs themselves, which
seems ideological but is really more
ethno-religious. It is the contest over the
nature of their country between the
anti-ethnic Democrats/"modernist reformers,"
currently in power, and the
traditionalists/patriots/"nationalists". The
Democrats are an excruciatingly vocal
minority, determined not just to impose their
views on the rest but to actually remake
society. Recent purges, conducted in the name
of "war on crime" after the assassination of
Prime Minister Djindjic (a Democrat leader in
more ways than one), has served their
purposes splendidly.
The Democrats are many things, but mostly
anti-ethnic (i.e. anti-Serb) and pro-Empire.
Now that they are in charge of Serbs, they
seek to "cleanse" them of the stigma imposed
by the Empire's blockade, demonization and
ostracism during the 1990s (while, of course,
blaming the Serbs themselves for all those).
Now, self-purification is "one of the most
dominant motives in any socially stigmatized
group. One tries to wash away the taint that
your opponents have attached to you by
finding someone within your own movement
who is more distasteful, more extreme? then
denouncing him. Best of all if you can lead the
chorus of ostracism. That renders you yourself
ritually pure, at least for a while - and joins
you securely to the community that has now
been purged." (J.P. Zmirak)
The important difference here is that
Democrats are not purging themselves, but the
Serbian people they rule, and actually deplore
their identity and heritage. They are currently
triumphant primarily because their opponents
are disorganized, devoid of ideas and
programs, cowed by propaganda, and most of
all confused, because they also claim to favor
Democracy.
A Heritage of Strife
The first Yugoslavia was a monarchy and a
dictatorship with just the outer trappings of
Democracy, and its ethnic disputes resulted in
a World War Two genocide. One could argue
that the Socialist federation was democratic
(under the modern definition of narrowly
accepted "democratic" values), and Tito
certainly governed Yugoslavia with a keen
understanding of ethnic conflicts. He played
various groups against each other, while
setting himself up as the ultimate arbiter of
their disputes - and thus their supreme ruler.
But when he passed from this world to meet
the real Supreme Ruler, he left no successor.
Yugoslavia soon converted to open
Democracy, and the results are obvious.
Between that, and a legacy of socialism and
statism of some kind or another, the former
Yugoslavia (as well as the rest of the peninsula
and half of Europe, really) has suffered an
enormous cost in human spirit already, not to
mention lives and property. If not for their
misguided belief in Democracy, most people
would have long since decided they've had
enough, and sought liberty.
The Big Lie
If the 20th century has been a century of
Democracy, then it's little wonder it has also
been the bloodiest in human history. Here is a
quasi-religious notion that is said to promote
liberty and prosperity, while in reality it is the
worst enemy of both. It is said to promote
peace, but it really causes conflict and
destruction. It is also the ultimate sacrilege:
the elevation of State to godhood.
Why anyone honest and good would support
Democracy, knowing all this, is truly beyond
understanding.
- Nebojsa Malic
publishes interesting and revealing articles about the situation in
the Balkans and the related western-imperialist moves.
We believe this comment by N. Malic has to be read as a highly
paradoxical text to seriously think about. We agree with the author if
the word "Democracy" is read as "western democracy". On the other
hand, our opinion is that a different, more profound conception of
democracy as "distributing power to the common, working people" should
be used, in a positive sense. CNJ
Please refer to the original URL for the many useful links:
http://www.antiwar.com/malic/m-col.html%5d
"Balkan Express" by Nebojsa Malic
May 1, 2003
After 'Liberation,' Democracy
A False and Violent Religion
As any survivor of Imperial "liberation" can
attest, it is usually followed by the mass
conversion to the conquerors' religion,
Democracy. As with most religions, it means
different things to different people. Its
definition is kept deliberately vague to preclude
criticism, and even when offered, frequently
changes for the same reason. Because of its
asserted and perceived planetary primacy of
lethal force, the Empire reserves the right to
define Democracy any which way it pleases at
any given time, and trump any other definition
- by force, if so desired.
Democracy's sinister nature has been
addressed in this space before, as was its
futility. The best scholarly dissection of the
false religion is undoubtedly Hans-Herman
Hoppe's Democracy: the God that Failed.
Also well-documented is the distaste of
America's founders for the damnable
delusion, which unfortunately did not prevent
their Republic from becoming the Democratic
Empire.
Misconceptions of the beguiled masses aside,
Democracy clearly destroys freedom, and its
fundamental disrespect of property rights is
unquestionably opposite to prosperity. To
quote what is attributed to Ben Franklin,
"Democracy is two wolves and a lamb voting
on what to have for lunch." Put that way, it
seems humorous - but it is also lethal, more
so because most people still believe in it.
The Empire's greatest victory was convincing
the world Democracy was good. Now even
those who oppose Imperial conquest do so
claiming they fight for the "real" Democracy,
which is why their resistance remains a losing
proposition.
The Enemy of Peace
Last April, this column advanced the
argument that Democracy was at the root of
the Bosnian War:
Bosnia went to war because of democracy.
Ethnic parties that came to power in Bosnia
after the 1990 election all had "democratic"
in their names: Croat Democratic Union
(HDZ), Serb Democratic Party (SDS), and
the Muslims' Party of Democratic Action
(SDA). Together, they took democracy to its
most extreme: the will of their voters led to
forcible relocations, combined with property
seizures and murder on a large scale.
Ethnicity and party membership became
synonyms, voting mirrored census results, and
politics transcended taxes and plunder to
become a game of life and death.
Apparently, what happened in Bosnia was not
an exception, but rather the rule. According to
attorney and noted libertarian scholar, James
Ostrowski, not only logic, but also "empirical
evidence indicates that democracy promotes
ethnic and religious conflict."
Noting that 23 of 29 recent intrastate conflicts
have occurred under democratic governments,
Ostrowski argues that in democracies, "people
tend to vote along ethnic and religious lines. It
is inherent in the nature of democracy. [?]
Thus, ethnic voting is a rational response to
the problem of rational ignorance about
candidates and issues. Ethnic identity provides
valuable information at very low cost. Given its
efficiency, it always has been and likely always
will be a major factor in elections." (original
emphasis)
Given this, Ostrowski argues not only that
"democracy, inherently, contains the seeds of
ethnic conflict," (original emphasis) but also
that "conflict created by democracy necessarily
worsens over time," (original emphasis) as
government power grows and with it the
discontent of the groups that are in the ethnic
and political minority.
Bosnia Demystified
Bosnia bears proof that Ostrowski's thesis is
entirely accurate. Even after seven years of
occupation, tyranny and social engineering of
the most extreme kind, its inhabitants still
vote along ethnic lines.
Worse yet, the Imperial occupiers continue to
insist on creating a unified state. "We still do
not have a truly functioning democratic
government in Bosnia Herzegovina, one that
exercises a unitary sovereignty recognized by
all factions," retired General Montgomery
Meigs, former commander of NATO
occupying forces in Bosnia, recently wrote.
Never mind that this is expressly opposed by
over half of Bosnia's population, as the very
issue over which the war was fought, and that
this "unitary sovereignty" will never be
voluntarily recognized by all factions.
Because of this, and keeping in mind
Ostrowski's thesis about ethnic conflict
inherent in democracy and worsening over
time, it becomes clear that Democracy and
Bosnia are mutually exclusive. Only if most of
Bosnia's non-Muslims somehow disappear
can that state continue to exist in the form
now envisioned.
The refusal to understand this obvious truth is
at the root of the opposition
Social-Democrats' failure to challenge the
status quo. Their recently announced policy,
advocating a unified citizen republic where
ethnic and religious affiliations will be
politically irrelevant, indicates that wishful
thinking is definitely interfering with sound
judgment.
Meanwhile, the prevailing atmosphere of
despair has predictably created an impetus to
leave. A recent poll showed that 30% of
Bosnia's inhabitants wish to leave the country
permanently, another 44% would live abroad
for a while but eventually return, and only 25%
would stay no matter what. Ironically, these
figures are one of the rare things that do
transcend ethnic lines.
Croatia, Kosovo and Macedonia: Further
Examples
Bosnia has three major ethnic groups and no
clear majority, so its case may be a bit
extreme. But other conflicted parts of former
Yugoslavia validate Ostrowski's thesis just as
well.
Croatia has been a democratic country
since 1991. It helps that most of its Serbs
are gone, though.
In Macedonia, democracy has led to the
2001 Albanian rebellion, ostensibly fought
for "greater human rights" but clearly
aimed at separation (see map). As a result,
most ethnic Macedonians have been
expelled from Albanian-controlled areas,
and are still unable to return. So much for
human rights, then.
The occupied Serbian province of Kosovo
is now dominated by ethnic Albanians,
who are busily establishing a democracy
after violently expelling most others and
trying to make the rest follow suit.
In all three cases, as well as in Bosnia,
democracy-driven ethnic conflicts have
resulted in "ethnic cleansing": yet another
crime that can be laid at the feet of the false
god.
Serbia: A War Of One's Own
Kosovo can be seen as Serbia's brush with
open democratic warfare, but it is by far not
the only instance of ethno-religious conflict.
Montenegro's leaders are obviously aware of
the potency of ethnic politics, as they
campaign for separation from Serbia on both
ethnic and religious grounds. They've even
invented a church and a language for the
purpose.
The Serbian regime's zealous commitment to
Democracy has predictably encouraged
complaints of "mistreatment" by ethnic
minorities. Hungarians in the north, Muslims
in the southwest, and Albanians in the south
have all claimed "ethnic cleansing" and
discrimination, while recently members of the
Vlach minority in the east have declared
themselves oppressed ethnic Romanians.
While these complaints might indicate that the
Serbian state is repressive (well, yes it is - but
irrespective of ethnicity), they really mean it is
the most multi-ethnic in the region, and thus
naturally susceptible to conflicts Democracy
brings...
Perhaps the most intriguing is the ongoing
conflicts among the Serbs themselves, which
seems ideological but is really more
ethno-religious. It is the contest over the
nature of their country between the
anti-ethnic Democrats/"modernist reformers,"
currently in power, and the
traditionalists/patriots/"nationalists". The
Democrats are an excruciatingly vocal
minority, determined not just to impose their
views on the rest but to actually remake
society. Recent purges, conducted in the name
of "war on crime" after the assassination of
Prime Minister Djindjic (a Democrat leader in
more ways than one), has served their
purposes splendidly.
The Democrats are many things, but mostly
anti-ethnic (i.e. anti-Serb) and pro-Empire.
Now that they are in charge of Serbs, they
seek to "cleanse" them of the stigma imposed
by the Empire's blockade, demonization and
ostracism during the 1990s (while, of course,
blaming the Serbs themselves for all those).
Now, self-purification is "one of the most
dominant motives in any socially stigmatized
group. One tries to wash away the taint that
your opponents have attached to you by
finding someone within your own movement
who is more distasteful, more extreme? then
denouncing him. Best of all if you can lead the
chorus of ostracism. That renders you yourself
ritually pure, at least for a while - and joins
you securely to the community that has now
been purged." (J.P. Zmirak)
The important difference here is that
Democrats are not purging themselves, but the
Serbian people they rule, and actually deplore
their identity and heritage. They are currently
triumphant primarily because their opponents
are disorganized, devoid of ideas and
programs, cowed by propaganda, and most of
all confused, because they also claim to favor
Democracy.
A Heritage of Strife
The first Yugoslavia was a monarchy and a
dictatorship with just the outer trappings of
Democracy, and its ethnic disputes resulted in
a World War Two genocide. One could argue
that the Socialist federation was democratic
(under the modern definition of narrowly
accepted "democratic" values), and Tito
certainly governed Yugoslavia with a keen
understanding of ethnic conflicts. He played
various groups against each other, while
setting himself up as the ultimate arbiter of
their disputes - and thus their supreme ruler.
But when he passed from this world to meet
the real Supreme Ruler, he left no successor.
Yugoslavia soon converted to open
Democracy, and the results are obvious.
Between that, and a legacy of socialism and
statism of some kind or another, the former
Yugoslavia (as well as the rest of the peninsula
and half of Europe, really) has suffered an
enormous cost in human spirit already, not to
mention lives and property. If not for their
misguided belief in Democracy, most people
would have long since decided they've had
enough, and sought liberty.
The Big Lie
If the 20th century has been a century of
Democracy, then it's little wonder it has also
been the bloodiest in human history. Here is a
quasi-religious notion that is said to promote
liberty and prosperity, while in reality it is the
worst enemy of both. It is said to promote
peace, but it really causes conflict and
destruction. It is also the ultimate sacrilege:
the elevation of State to godhood.
Why anyone honest and good would support
Democracy, knowing all this, is truly beyond
understanding.
- Nebojsa Malic
UN BEL "CASO MITROKHIN" ANCHE IN SLOVENIA: WWW.UDBA.NET
Problemi politici? Necessita' di mettere i bastoni fra le ruote a
qualcuno? Bisogno di dimostrare assoluto zelo filoamericano? Creati
anche tu il tuo "caso Mitrokhin", personalizzato a seconda delle tue
proprie esigenze e/o di quelle del tuo padrone d'oltreoceano!
La ricetta viene applicata oggi con successo anche in Slovenia, dove
il mondo politico e' scosso da "veleni" incrociati dopo la
pubblicazione (sul sito internet http://www.udba.net) di un elenco di
centinaia di migliaia di persone che sarebbero state collaboratrici
del servizio segreto della Jugoslavia socialista (UDBA). L'iniziativa
parte da un console onorario della Slovenia residente in Australia,
che avrebbe ripescato elenchi spariti dalla circolazione da piu' di
dieci anni.
Certo l'elenco dei nomi - che include anche personalita' dell'attuale
establishment secessionista, a partire dal presidente Drnovsek - e'
credibile, tenuto conto che il servizio segreto jugoslavo si fondava
sul contributo diffuso dei cittadini in difesa dello Stato, e non
sulla appartenenza mafiosa-criminale come avviene di regola nei paesi
capitalisti. Una difesa dello Stato *purtroppo* fallita. Quello pero'
che ci sentiamo di imputare a personaggi che hanno fatto una brillante
carriera dopo il 1991 non e' tanto la loro passata appartenenza
all'UDBA, quanto il loro doppiogiochismo, cioe' il fatto di aver
tradito l'UDBA ed i valori della Jugoslavia unitaria per vendersi ad
ideologie infami ovvero al migliore offerente.
Italo Slavo
---
http://balkanreport.tol.cz/look/BRR/article.tpl?IdLanguage=1&IdPublication==
9&NrIssue=1&NrSection=1&NrArticle=9366
Slovenia's Sorry Spy Hunt
28 April 2003
LJUBLJANA, Slovenia--A political scandal erupted
in Slovenia on 17 April when a list--whose authenticity
is yet to be confirmed--of over a million Slovenes alleged
to have been employees, collaborators, and victims of
surveillance of the ex-Yugoslav secret police, UDBA, was
published on the Internet.
Among other high-ranking Slovenian officials, President
Janez Drnovsek is listed. The list, published on a
Thailand-based website at www.udba.net, contains
not only the names of alleged employees, collaborators, and
victims, but also their personal data, including
birth dates, places of birth, and criminal records, if any.
UDBA--the Yugoslav version of the dreaded Soviet
KGB--was the long arm of the Yugoslav regime, which is
believed to have been behind certain political
assassinations and the harassment of hundreds of communist
opponents since the 1960s. Unlike in other Central and
Eastern European countries, the Yugoslav wars in the
1990s put dealing with the country's communist
secret police past on the back burner.
UDBA had an extended grid of collaborators in all spheres
of public life. Spies for the state intelligence agency
could be found among school teachers, politicians,
policemen, and journalists, among others. The agency's
primary stated goal was to "protect the state
from internal and foreign enemies."
Following Slovenia's independence from Yugoslavia in
1991, the country's first democratic government
considered revealing the spy dossiers to the public,
but questions concerning the documents' authenticity were
raised and the project was dropped. Some of the
documents had also disappeared in 1989 before the democratic
authorities assumed power. After the Liberal
Democrats took over government in 1992, political will
to deal with the secret archives was lacking.
On 17 April, when the list first made its Internet debut,
Slovenian Internet Service Providers (ISPs) were
ordered on to block access to the website for fear that the
personal data contained within would be abused.
Joze Bogataj, Slovenia's privacy protection inspector,
ordered the blockage, which was immediately called a
"totalitarian move" by opposition Social Democratic
Party (SDS) leader Janez Jansa.
Bogataj defended his action, saying that he believes
that the lost files of the UDBA published on the website are
'authentic.' He also said that privacy laws are being violated
by the publication of sensitive, classified personal
data. Bogataj said he is aware that completely blocking access
to an Internet site is impossible, but limiting access
could put a cap on the potential damage.
Despite Bogataj's order, however, people are still accessing
the site through anonymous web portals.
The site's publisher, Dusan Lajovic, Slovenia's honorary
consul to Australia and New Zealand, says the "lost files"
are indeed authentic. Lajovic, who was appointed honorary
consul in 1999, said he published the files of the former
secret police so that young generations "would see what
the communists did," local media quoted him as saying.
Lajovic claims he got hold of the UDBA records in 1991
and 1992, but refuses to disclose his source. The
National Archives of Slovenia remains insistent that the
leak came from somewhere outside the institution.
In the meantime, fearing the information will be abused,
police have launched a criminal investigation into the
matter, calling on Interpol for assistance, since the
website is based outside the country. State prosecutors are
now deciding whether any criminal act was committed
with the publication of the lost files.
Not only does the list name President Drnovsek as a UDBA
collaborator or employee, but other high-ranking
officials are also mentioned, including Parliamentary
Speaker Borut Pahor, his deputy Miha Brejc, Foreign
Minister Dimitrij Rupel, Interior Minister Rado Bohinc,
Police Chief Marko Pogorevc, and former Prime
Minister and current New Slovenia NSi party member Alojz
Peterle.
All those officials listed deny allegations that they were
ever UDBA collaborators.
Members of parliament largely agreed that while the public
has a right to learn about its past to some extent, a
more professional way should have been found to grant public
access to such sensitive information.
Parliamentarians criticized the fact that the list was
published in alphabetical order and on the Internet.
On 23 April the parliamentary commission charged with
overseeing security and intelligence issues was briefed
about the UDBA affair, at which time it decided to ask
authorities for an assessment on the possible impact such a
scandal could have for national security. The commission
also asked authorities to find out exactly how the files
came to be leaked.
"We want to know where the files are, what happened
to them, and whether the data was stolen or accessed in
some other way," the commission's head, SDS's Jozef
Jerovsek, said.
According to Jerovsek, the commission was told that
several copies of the data were kept on microfilms until
1986. "It is, of course, as yet impossible to establish
what happened to the microfilms that were scanned and
published on the Internet," he said, adding, "It is our
civilization duty to clear this up."
On 24 April, the Interior Ministry briefed the government
on the affair, and the further debate on the issue is
expected at the next session. Foreign Minister Rupel has
not yet decided if any action will be taken against
Honorary Consul Lajovic, for the time being, and whether or
not he will remain in his position.
MEDIA RIDICULE SPY DOSSIERS
Local media in Slovenia has front-paged the affair
since its outbreak, publishing endless details of the UDBA's
history. Most prominent commentators largely agree
with authorities, saying that the Internet publication of
the spy dossiers is not the best way to deal with the
country's past.
In its 19 April editorial, the daily Delo said that Slovenians
have already been numbed by the almost yearly
publication of some list of names of alleged secret police
collaborators. "The data revealed are of a personal
nature, most people on the list are innocent. (?) Slovenes
have the right to live a normal life," lamented Delo.
"If someone isn't satisfied with the democracy in Slovenia,
he should bring a law suit against the state before the
European Court for Human Rights. If someone fails to
recognize the legitimacy of elections and the will of the
voters in Slovenia, he doesn't acknowledge democracy.
But this is the system we have in Slovenia. Putsches, the
tearing apart of democracy, lustrations, and nights of
long knives--also imported ones--Slovenes don't need
anymore. Never again," wrote Delo.
The daily Dnevnik wrote in its 23 April editorial that
the publication of the "lost files" is nothing more than a
familiar tool of Slovenian political intrigue--the
aim of which, however, is still unclear.
"Instead of resolving the issue back in 1991, the story of
secret dossiers has been recurrent, each time taking a
bigger and more grotesque form. The reason for that can
also be found in the fact that some politicians indeed
were UDBA collaborators - a fact that can be relatively
easy to cover up by publishing new dossiers over and over
again," the editorial said.
by Ales Gaube
We want your feedback.
If you have comments on this, or any other TOL article,
please email us at react@...
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Problemi politici? Necessita' di mettere i bastoni fra le ruote a
qualcuno? Bisogno di dimostrare assoluto zelo filoamericano? Creati
anche tu il tuo "caso Mitrokhin", personalizzato a seconda delle tue
proprie esigenze e/o di quelle del tuo padrone d'oltreoceano!
La ricetta viene applicata oggi con successo anche in Slovenia, dove
il mondo politico e' scosso da "veleni" incrociati dopo la
pubblicazione (sul sito internet http://www.udba.net) di un elenco di
centinaia di migliaia di persone che sarebbero state collaboratrici
del servizio segreto della Jugoslavia socialista (UDBA). L'iniziativa
parte da un console onorario della Slovenia residente in Australia,
che avrebbe ripescato elenchi spariti dalla circolazione da piu' di
dieci anni.
Certo l'elenco dei nomi - che include anche personalita' dell'attuale
establishment secessionista, a partire dal presidente Drnovsek - e'
credibile, tenuto conto che il servizio segreto jugoslavo si fondava
sul contributo diffuso dei cittadini in difesa dello Stato, e non
sulla appartenenza mafiosa-criminale come avviene di regola nei paesi
capitalisti. Una difesa dello Stato *purtroppo* fallita. Quello pero'
che ci sentiamo di imputare a personaggi che hanno fatto una brillante
carriera dopo il 1991 non e' tanto la loro passata appartenenza
all'UDBA, quanto il loro doppiogiochismo, cioe' il fatto di aver
tradito l'UDBA ed i valori della Jugoslavia unitaria per vendersi ad
ideologie infami ovvero al migliore offerente.
Italo Slavo
---
http://balkanreport.tol.cz/look/BRR/article.tpl?IdLanguage=1&IdPublication==
9&NrIssue=1&NrSection=1&NrArticle=9366
Slovenia's Sorry Spy Hunt
28 April 2003
LJUBLJANA, Slovenia--A political scandal erupted
in Slovenia on 17 April when a list--whose authenticity
is yet to be confirmed--of over a million Slovenes alleged
to have been employees, collaborators, and victims of
surveillance of the ex-Yugoslav secret police, UDBA, was
published on the Internet.
Among other high-ranking Slovenian officials, President
Janez Drnovsek is listed. The list, published on a
Thailand-based website at www.udba.net, contains
not only the names of alleged employees, collaborators, and
victims, but also their personal data, including
birth dates, places of birth, and criminal records, if any.
UDBA--the Yugoslav version of the dreaded Soviet
KGB--was the long arm of the Yugoslav regime, which is
believed to have been behind certain political
assassinations and the harassment of hundreds of communist
opponents since the 1960s. Unlike in other Central and
Eastern European countries, the Yugoslav wars in the
1990s put dealing with the country's communist
secret police past on the back burner.
UDBA had an extended grid of collaborators in all spheres
of public life. Spies for the state intelligence agency
could be found among school teachers, politicians,
policemen, and journalists, among others. The agency's
primary stated goal was to "protect the state
from internal and foreign enemies."
Following Slovenia's independence from Yugoslavia in
1991, the country's first democratic government
considered revealing the spy dossiers to the public,
but questions concerning the documents' authenticity were
raised and the project was dropped. Some of the
documents had also disappeared in 1989 before the democratic
authorities assumed power. After the Liberal
Democrats took over government in 1992, political will
to deal with the secret archives was lacking.
On 17 April, when the list first made its Internet debut,
Slovenian Internet Service Providers (ISPs) were
ordered on to block access to the website for fear that the
personal data contained within would be abused.
Joze Bogataj, Slovenia's privacy protection inspector,
ordered the blockage, which was immediately called a
"totalitarian move" by opposition Social Democratic
Party (SDS) leader Janez Jansa.
Bogataj defended his action, saying that he believes
that the lost files of the UDBA published on the website are
'authentic.' He also said that privacy laws are being violated
by the publication of sensitive, classified personal
data. Bogataj said he is aware that completely blocking access
to an Internet site is impossible, but limiting access
could put a cap on the potential damage.
Despite Bogataj's order, however, people are still accessing
the site through anonymous web portals.
The site's publisher, Dusan Lajovic, Slovenia's honorary
consul to Australia and New Zealand, says the "lost files"
are indeed authentic. Lajovic, who was appointed honorary
consul in 1999, said he published the files of the former
secret police so that young generations "would see what
the communists did," local media quoted him as saying.
Lajovic claims he got hold of the UDBA records in 1991
and 1992, but refuses to disclose his source. The
National Archives of Slovenia remains insistent that the
leak came from somewhere outside the institution.
In the meantime, fearing the information will be abused,
police have launched a criminal investigation into the
matter, calling on Interpol for assistance, since the
website is based outside the country. State prosecutors are
now deciding whether any criminal act was committed
with the publication of the lost files.
Not only does the list name President Drnovsek as a UDBA
collaborator or employee, but other high-ranking
officials are also mentioned, including Parliamentary
Speaker Borut Pahor, his deputy Miha Brejc, Foreign
Minister Dimitrij Rupel, Interior Minister Rado Bohinc,
Police Chief Marko Pogorevc, and former Prime
Minister and current New Slovenia NSi party member Alojz
Peterle.
All those officials listed deny allegations that they were
ever UDBA collaborators.
Members of parliament largely agreed that while the public
has a right to learn about its past to some extent, a
more professional way should have been found to grant public
access to such sensitive information.
Parliamentarians criticized the fact that the list was
published in alphabetical order and on the Internet.
On 23 April the parliamentary commission charged with
overseeing security and intelligence issues was briefed
about the UDBA affair, at which time it decided to ask
authorities for an assessment on the possible impact such a
scandal could have for national security. The commission
also asked authorities to find out exactly how the files
came to be leaked.
"We want to know where the files are, what happened
to them, and whether the data was stolen or accessed in
some other way," the commission's head, SDS's Jozef
Jerovsek, said.
According to Jerovsek, the commission was told that
several copies of the data were kept on microfilms until
1986. "It is, of course, as yet impossible to establish
what happened to the microfilms that were scanned and
published on the Internet," he said, adding, "It is our
civilization duty to clear this up."
On 24 April, the Interior Ministry briefed the government
on the affair, and the further debate on the issue is
expected at the next session. Foreign Minister Rupel has
not yet decided if any action will be taken against
Honorary Consul Lajovic, for the time being, and whether or
not he will remain in his position.
MEDIA RIDICULE SPY DOSSIERS
Local media in Slovenia has front-paged the affair
since its outbreak, publishing endless details of the UDBA's
history. Most prominent commentators largely agree
with authorities, saying that the Internet publication of
the spy dossiers is not the best way to deal with the
country's past.
In its 19 April editorial, the daily Delo said that Slovenians
have already been numbed by the almost yearly
publication of some list of names of alleged secret police
collaborators. "The data revealed are of a personal
nature, most people on the list are innocent. (?) Slovenes
have the right to live a normal life," lamented Delo.
"If someone isn't satisfied with the democracy in Slovenia,
he should bring a law suit against the state before the
European Court for Human Rights. If someone fails to
recognize the legitimacy of elections and the will of the
voters in Slovenia, he doesn't acknowledge democracy.
But this is the system we have in Slovenia. Putsches, the
tearing apart of democracy, lustrations, and nights of
long knives--also imported ones--Slovenes don't need
anymore. Never again," wrote Delo.
The daily Dnevnik wrote in its 23 April editorial that
the publication of the "lost files" is nothing more than a
familiar tool of Slovenian political intrigue--the
aim of which, however, is still unclear.
"Instead of resolving the issue back in 1991, the story of
secret dossiers has been recurrent, each time taking a
bigger and more grotesque form. The reason for that can
also be found in the fact that some politicians indeed
were UDBA collaborators - a fact that can be relatively
easy to cover up by publishing new dossiers over and over
again," the editorial said.
by Ales Gaube
We want your feedback.
If you have comments on this, or any other TOL article,
please email us at react@...
Copyright © 2003 Transitions Online. All rights reserved.
(english+deutsch)
http://www.artel.co.yu/en/izbor/jugoslavija/2003-04-12_1.html
The Attack on Iraq from the Perspective of a Serbian Woman
infograf@...
Spomenka Deretic (Journalist)
Belgrade, 7. April 2003
Waiting for Death
The first victim of the Anglo-American attack on
Iraq was the Iraqi Belgrader Adnan. That night,
sitting on his couch, in his home, in one of
Belgrade's suburbs, he was watching TV. The
announcer suddenly, in an agitated voice, anounced
the news that the Americans had begun attacking
Iraq. Adnan could see the first rockets hitting
Baghdad and the city's grandiose buildings being
transformed into ruins. It was at that moment that
Adnan's heart simply stopped beating. We will
never know for sure what Adnan was thinking
about at that moment. Was he thinking about the
injured Iraqi children? Or his sister (an english
professor)? Or of his familly home? Or the brutal
destruction of a beautiful city and an old, civilized
people?
Adnan often told his Serbian wife and his friends in
Serbia that oil was a curse for Iraqis, not a source of
wealth. Adnan believed that oil attracted today's
rapacious conquerors, just as once, the fertile lands
of Babylon - regulated by intricate canal systems -
attracted conquerors and plunderers. The night
before the Anglo-American attack on Iraq, Adnan
was speaking with his sister who was still in
Baghdad. Adnan's sister (the english professor),
was telling him that she no longer closed the gate to
their father's house. "We Iraqis" she said " wait
every morning for only one guest now - DEATH"
The Ninth Crusade
The feudal rulers of Western and Central Europe
led wars of conquest against the lands and peoples
of the Middle East for a whole three-centuries
(from the XIth to the XIVth). The Western and
Central European political elite of the middle
wages wanted, so they said, to "liberate" Christ's
grave in Jerusalem from Muslim rule. This is why
they called their soldiers Crusaders and the
"liberators" of Christ's grave. But those Europeans
were, in fact, really only a bunch of common
criminals and thiefs.
They were more attracted by the wealth of the
Middle East and the desire to control the lucrative
trade routes with the other Asian and African states
of the era. The false "liberators" of Christ's grave
even robbed and massacred the citizens of wealthy
Constantinople, the main city of Byzantine
Christiandom.
The Eigth Crusade led by these thieving Crusaders
was initiated by his "Holiness" Louis IX. The Ninth
Crusade was called "Freedom for Iraqis" and was
led by George Bush II. The goals of both Lois the
IXth and Bush the IInd were identical: the conquest
of other countries and the plunder of other people's
wealth. In the Middle Ages the justification for the
killing of other peoples and the destruction of other
nations was the "liberation" of Christ's grave.
Today the justification for the destruction and
looting of Iraq is the battle against "terrorism." In
fact, the real terrorism is the destruction of the
valuable material remains of old civilizations.
In Iraq, at the turn of the 20th century, the German
archeologist Kohldevey (sp?) uncovered physical
evidence that confirmed Herodotus' accounts of the
highly-developed nature of Babylonian culture.
The Anglo-American pilots who bombed Al-Qasr
were also bombing some of the oldest monuments
of ancient Babylon. Until this month, one could
find strucures that were at least 4000 years old in
the region, with the Gate of the Godess Istar,
decorated in the richest ways, one of the key
surviving monuments of this glorious history. It
would seem that when the Americans and British
break through this gate - representative of all
human civilization - they will build in its place a
monument to the Marines and to the all-mighty
Barrel of Oil instead.
A Pyrrhic Victor for the Americans and the
British
The Americans and the British expected that they
would easily occupy Iraq. They were suprised by
the heroic resistance of the Iraqi people. They
became frustrated and angry that the Iraqis were
defending themselves and their own land. Bush the
IInd and Blair the Ist's soldiers and rockets
unceasingly rained-down on Iraqi cities and the
Iraqi people in direct proportion to the people's
resistance. They bombed Iraqi TV, just as NATO
had bombed the workers of TV Belgrade four years
ago [killing 14].
The Americans and the British have killed in the
past few weeks alone over a thousand Iraqi
civilians. Iraqi children injured in this assault will -
if they survive - only remember the foreign
soldiers that ripped apart their small bodies and
brought to them unbearable pains and sufferings.
For these Iraqi children, their torn limbs and
shattered lives will never be restored by the small
packets of "aid" brought to them by "humanitarian"
organizations from the countries that bombed them.
They know that for these foreign soldiers - that is
to say for the Americans and the British - oil is
much more valuable than the lives of Iraqi children.
Anglo-American pilots unceasingly attacked
Baghdad with powerful bombs, as "precisely" as
NATO pilots had terrorized the people of Serbia
around this time four years ago. We should
remember that four years ago a precedent was
established. The international community lacked
the power to stop the aggression that was aimed, by
this strange militaristic beast, at the people of
Yugoslavia. The renewed assaults of this beast on
the peoples of Afghanistan and Iraq, represent the
logical continuation of the militarism that
characterizes the modus operandi of the sole
superpower on our planet.
It is equally logical to conclude that the Americans
will not be satisfied solely with the conquest of Iraq
and the plunder of its oil. America feeds off of fear
and becomes ever more dangerous through such
nourishment. It will soon want to swallow-up
Syria and Iran as well. And afterwards, whose turn
will it be? Because of all the possible answers to
that one question, it would seem that the attack on
Iraq represents the begining of the end of
Washington's absolute domination over this planet
of ours. After the attack on Iraq, America will no
longer be the only super-power in this world. The
only thing is, the West has still not become aware
of this fact!
---
DER ANGRIFF AUF DEN IRAK AUS DER
PERSPEKTIVE EINER BOMBARDIERTEN SERBIN
infograf@...
Spomenka Deretic, Journalistin
Belgrad, 7. April 2003.
In Erwartung des Todes
Das erste Opfer des angloamerikanischen Angriffs auf den Irak war
der Belgrader Iraker Adnan. In dieser Nacht saß er im Sessel seines
Hauses in einem Belgrader Vorort und sah fern. Der Sprecher las mit
erregter Stimme die Nachricht, dass die Amerikaner den Irak
angegriffen haben. Adnan sah, wie eine Rakete in Bagdad einschlug
und wie sich der wunderschöne Palast in Trümmer verwandelt. Da
hörte Adnans Herz auf zu schlagen. Wir werden nie erfahren, woran in
diesem Augenblick der Belgrader Iraker Adnan dachte. Dachte er über
die verwundeten irakischen Kinder nach oder über seine Schwester,
die Englisch-Lehrerin, oder über sein Elternhaus, oder über die
unwiederbringliche Vernichtung einer wunderschönen Stadt und eines
alten, zivilisierten Volkes. Adnan sagte oft zu seiner serbischen Frau
und seinen serbischen Freunden, dass das Öl für die Iraner ein Fluch
und kein Reichtum sei. Adnan behauptete, das Öl locke die modernen
habgierigen Eroberer an, so wie einst das fruchtbare, von Kanälen
geregelte Land Babylons Eroberer und Zerstörer anlockte. Am
Vorabend des angloamerikanischen Angriffs auf den Irak telefonierte
Adnan mit seiner Schwester in Bagdad. Die Englisch-Lehrerin aus
Bagdad, Adnans Schwester, sagte, sie verschließe die Tür des
Gartenzauns um das Haus des Vaters nicht mehr. "Wir Iraker", sagte
Adnans Schwester, "erwarten jeden Morgen nur einen Gast - den
TOD!"
Neunter Kreuzzug
Die Feudalherren West- und Mitteleuropas führten
Eroberungsfeldzüge gegen die Länder und Völker des Mittleren
Ostens ganze drei Jahrhunderte hindurch- vom 11. bis 14. Jh. Die
mittelalterliche politische Elite West- und Mitteleuropas wollte
angeblich das Grab Christi in Jerusalem von den Muslimen befreien.
Deshalb wurden sie Kreuzritter und Befreier des Grabes Christi
genannte. Diese Europäer waren im Grunde gewöhnliche Plünderer.
Sie wurden angelockt von dem Reichtum des Mittleren Ostens und der
Übernahme des Handels mit den asiatischen und afrikanischen Staaten.
Die falschen Befreier des Grabes Christi plünderten und töteten die
Bevölkerung des reichen Konstantinopel, der Hauptstadt des
christlichen Byzanz. Den achten Plünderungs- und Kreuzzug führte
Louis IX. der Heilige an. Den neunten Kreuzzug, genannt "Freiheit für
die Iraker", führt George Bush II. an. Louis IX. und Bush II. hatten
das
gleiche Ziel: die Eroberung fremder Gebiete und die Plünderung
fremder Reichtümer. Im Mittelalter war die Befreiung des Grabes
Christi der Vorwand für die Tötung der Menschen und die
Vernichtung der Völker. Heute ist der Kampf gegen den Terrorismus
der Vorwand für die Vernichtung und Plünderung des Irak.
Terrorismus ist eigentlich auch die Vernichtung wertvoller materieller
Überreste alter menschlicher Zivilisationen. Die Ausgrabungen unter
dem deutschen Archäologen Robert Koldewey Ende des 19. und
Anfang des 20. Jh. bestätigten Herodots Aufzeichnungen über die
großartige Kultur Babylons. Die angloamerikanischen Piloten
bombardierten Emm Kasr unweit der ehemaligen Hauptstadt
Babylons. Bis zu diesem Monat standen hier die mindestens
viertausend Jahre alten Stadtmauern mit einem Tor der Göttin Ischtar,
geschmückt mit Ornamenten aus glasierten Ziegeln. Wenn die
Amerikaner und Briten dieses Tor der Geschichte der Zivilisation des
menschlichen Geschlechts zerstören, werden sie an dieser Stelle ein
Denkmal mit der Gestalt eines Marineinfanteristen und Bohrlöcher
errichten.
Der Pyrrhus-Sieg der Amerikaner und Briten
Die Amerikaner und Briten rechneten damit, dass sie den Irak leicht
okkupieren werden. Der heldenhafte Widerstand der Iraker hat sie
überrascht. Sie sind ärgerlich, dass die Iraker ihr Vaterland
verteidigen. Die Soldaten Bushs II. und Blaires I. überschütten die
irakischen Städte und das irakische Volk ununterbrochen mit Raketen.
Sie bombardierten das irakische Fernsehen, wie die NATO vor vier
Jahren die Angestellten im Belgrader Fernsehen bombardierte. Die
Amerikaner und Briten töteten in den letzten zehn Tagen Tausende
irakische Zivilisten. Die verwundeten irakischen Kinder werden sich,
wenn sie überleben, an die fremden Soldaten erinnern, die ihre Körper
zerreißen und ihnen schreckliches Leid zufügen. Den irakischen
Kindern können auch die Päckchen, die ihnen später humanitäre
Organisationen aus den Ländern, die sie bombardierten, schicken
werden, ihre abgerissenen Gliedmaßen nicht wiedergeben. Für die
Ausländer, die Amerikaner und Briten, ist das Öl viel wertvoller als
das Leben der irakischen Kinder.
Angloamerikanische Piloten überschütten Bagdad unaufhörlich mit
mächtigen Bomben, ebenso wie NATO-Piloten vor vier Jahren Serben
getötet haben. Vor vier Jahren wurde ein Präzedenzfall geschaffen.
Die Weltgemeinschaft hatte nicht die Kraft, den Angriff des
militärischen Ungetüms auf Jugoslawien aufzuhalten. Der Angriff des
angloamerikanischen Ungetüms auf den Irak stellt eine logische
Fortsetzung der militärischen Machtdemonstration einer Supermacht
auf unserem Planeten dar. Ein ebenso logischer Gedankengang ist, dass
sich die USA mit der Eroberung des Irak und der Plünderung dessen
Erdöls nicht zufrieden geben werden. Amerika nährt sich von der
Angst und von dieser Nahrung wird es immer gefährlicher. Demnächst
wird es auch Syrien und den Iran schlucken wollen. Und danach, wer
wird dann an der Reihe sein? Wegen einer möglichen Antwort auf
diese Frage scheint es, dass der Angriff auf den Irak den Anfang des
Endes der absoluten Vorherrschaft der USA über unseren Planeten
darstellt. Nach dem Krieg mit dem Irak wird Amerika nicht mehr die
einzige Supermacht in der Welt sein. Bloß weiß das der Westen noch
nicht!
http://www.artel.co.yu/en/izbor/jugoslavija/2003-04-12_1.html
The Attack on Iraq from the Perspective of a Serbian Woman
infograf@...
Spomenka Deretic (Journalist)
Belgrade, 7. April 2003
Waiting for Death
The first victim of the Anglo-American attack on
Iraq was the Iraqi Belgrader Adnan. That night,
sitting on his couch, in his home, in one of
Belgrade's suburbs, he was watching TV. The
announcer suddenly, in an agitated voice, anounced
the news that the Americans had begun attacking
Iraq. Adnan could see the first rockets hitting
Baghdad and the city's grandiose buildings being
transformed into ruins. It was at that moment that
Adnan's heart simply stopped beating. We will
never know for sure what Adnan was thinking
about at that moment. Was he thinking about the
injured Iraqi children? Or his sister (an english
professor)? Or of his familly home? Or the brutal
destruction of a beautiful city and an old, civilized
people?
Adnan often told his Serbian wife and his friends in
Serbia that oil was a curse for Iraqis, not a source of
wealth. Adnan believed that oil attracted today's
rapacious conquerors, just as once, the fertile lands
of Babylon - regulated by intricate canal systems -
attracted conquerors and plunderers. The night
before the Anglo-American attack on Iraq, Adnan
was speaking with his sister who was still in
Baghdad. Adnan's sister (the english professor),
was telling him that she no longer closed the gate to
their father's house. "We Iraqis" she said " wait
every morning for only one guest now - DEATH"
The Ninth Crusade
The feudal rulers of Western and Central Europe
led wars of conquest against the lands and peoples
of the Middle East for a whole three-centuries
(from the XIth to the XIVth). The Western and
Central European political elite of the middle
wages wanted, so they said, to "liberate" Christ's
grave in Jerusalem from Muslim rule. This is why
they called their soldiers Crusaders and the
"liberators" of Christ's grave. But those Europeans
were, in fact, really only a bunch of common
criminals and thiefs.
They were more attracted by the wealth of the
Middle East and the desire to control the lucrative
trade routes with the other Asian and African states
of the era. The false "liberators" of Christ's grave
even robbed and massacred the citizens of wealthy
Constantinople, the main city of Byzantine
Christiandom.
The Eigth Crusade led by these thieving Crusaders
was initiated by his "Holiness" Louis IX. The Ninth
Crusade was called "Freedom for Iraqis" and was
led by George Bush II. The goals of both Lois the
IXth and Bush the IInd were identical: the conquest
of other countries and the plunder of other people's
wealth. In the Middle Ages the justification for the
killing of other peoples and the destruction of other
nations was the "liberation" of Christ's grave.
Today the justification for the destruction and
looting of Iraq is the battle against "terrorism." In
fact, the real terrorism is the destruction of the
valuable material remains of old civilizations.
In Iraq, at the turn of the 20th century, the German
archeologist Kohldevey (sp?) uncovered physical
evidence that confirmed Herodotus' accounts of the
highly-developed nature of Babylonian culture.
The Anglo-American pilots who bombed Al-Qasr
were also bombing some of the oldest monuments
of ancient Babylon. Until this month, one could
find strucures that were at least 4000 years old in
the region, with the Gate of the Godess Istar,
decorated in the richest ways, one of the key
surviving monuments of this glorious history. It
would seem that when the Americans and British
break through this gate - representative of all
human civilization - they will build in its place a
monument to the Marines and to the all-mighty
Barrel of Oil instead.
A Pyrrhic Victor for the Americans and the
British
The Americans and the British expected that they
would easily occupy Iraq. They were suprised by
the heroic resistance of the Iraqi people. They
became frustrated and angry that the Iraqis were
defending themselves and their own land. Bush the
IInd and Blair the Ist's soldiers and rockets
unceasingly rained-down on Iraqi cities and the
Iraqi people in direct proportion to the people's
resistance. They bombed Iraqi TV, just as NATO
had bombed the workers of TV Belgrade four years
ago [killing 14].
The Americans and the British have killed in the
past few weeks alone over a thousand Iraqi
civilians. Iraqi children injured in this assault will -
if they survive - only remember the foreign
soldiers that ripped apart their small bodies and
brought to them unbearable pains and sufferings.
For these Iraqi children, their torn limbs and
shattered lives will never be restored by the small
packets of "aid" brought to them by "humanitarian"
organizations from the countries that bombed them.
They know that for these foreign soldiers - that is
to say for the Americans and the British - oil is
much more valuable than the lives of Iraqi children.
Anglo-American pilots unceasingly attacked
Baghdad with powerful bombs, as "precisely" as
NATO pilots had terrorized the people of Serbia
around this time four years ago. We should
remember that four years ago a precedent was
established. The international community lacked
the power to stop the aggression that was aimed, by
this strange militaristic beast, at the people of
Yugoslavia. The renewed assaults of this beast on
the peoples of Afghanistan and Iraq, represent the
logical continuation of the militarism that
characterizes the modus operandi of the sole
superpower on our planet.
It is equally logical to conclude that the Americans
will not be satisfied solely with the conquest of Iraq
and the plunder of its oil. America feeds off of fear
and becomes ever more dangerous through such
nourishment. It will soon want to swallow-up
Syria and Iran as well. And afterwards, whose turn
will it be? Because of all the possible answers to
that one question, it would seem that the attack on
Iraq represents the begining of the end of
Washington's absolute domination over this planet
of ours. After the attack on Iraq, America will no
longer be the only super-power in this world. The
only thing is, the West has still not become aware
of this fact!
---
DER ANGRIFF AUF DEN IRAK AUS DER
PERSPEKTIVE EINER BOMBARDIERTEN SERBIN
infograf@...
Spomenka Deretic, Journalistin
Belgrad, 7. April 2003.
In Erwartung des Todes
Das erste Opfer des angloamerikanischen Angriffs auf den Irak war
der Belgrader Iraker Adnan. In dieser Nacht saß er im Sessel seines
Hauses in einem Belgrader Vorort und sah fern. Der Sprecher las mit
erregter Stimme die Nachricht, dass die Amerikaner den Irak
angegriffen haben. Adnan sah, wie eine Rakete in Bagdad einschlug
und wie sich der wunderschöne Palast in Trümmer verwandelt. Da
hörte Adnans Herz auf zu schlagen. Wir werden nie erfahren, woran in
diesem Augenblick der Belgrader Iraker Adnan dachte. Dachte er über
die verwundeten irakischen Kinder nach oder über seine Schwester,
die Englisch-Lehrerin, oder über sein Elternhaus, oder über die
unwiederbringliche Vernichtung einer wunderschönen Stadt und eines
alten, zivilisierten Volkes. Adnan sagte oft zu seiner serbischen Frau
und seinen serbischen Freunden, dass das Öl für die Iraner ein Fluch
und kein Reichtum sei. Adnan behauptete, das Öl locke die modernen
habgierigen Eroberer an, so wie einst das fruchtbare, von Kanälen
geregelte Land Babylons Eroberer und Zerstörer anlockte. Am
Vorabend des angloamerikanischen Angriffs auf den Irak telefonierte
Adnan mit seiner Schwester in Bagdad. Die Englisch-Lehrerin aus
Bagdad, Adnans Schwester, sagte, sie verschließe die Tür des
Gartenzauns um das Haus des Vaters nicht mehr. "Wir Iraker", sagte
Adnans Schwester, "erwarten jeden Morgen nur einen Gast - den
TOD!"
Neunter Kreuzzug
Die Feudalherren West- und Mitteleuropas führten
Eroberungsfeldzüge gegen die Länder und Völker des Mittleren
Ostens ganze drei Jahrhunderte hindurch- vom 11. bis 14. Jh. Die
mittelalterliche politische Elite West- und Mitteleuropas wollte
angeblich das Grab Christi in Jerusalem von den Muslimen befreien.
Deshalb wurden sie Kreuzritter und Befreier des Grabes Christi
genannte. Diese Europäer waren im Grunde gewöhnliche Plünderer.
Sie wurden angelockt von dem Reichtum des Mittleren Ostens und der
Übernahme des Handels mit den asiatischen und afrikanischen Staaten.
Die falschen Befreier des Grabes Christi plünderten und töteten die
Bevölkerung des reichen Konstantinopel, der Hauptstadt des
christlichen Byzanz. Den achten Plünderungs- und Kreuzzug führte
Louis IX. der Heilige an. Den neunten Kreuzzug, genannt "Freiheit für
die Iraker", führt George Bush II. an. Louis IX. und Bush II. hatten
das
gleiche Ziel: die Eroberung fremder Gebiete und die Plünderung
fremder Reichtümer. Im Mittelalter war die Befreiung des Grabes
Christi der Vorwand für die Tötung der Menschen und die
Vernichtung der Völker. Heute ist der Kampf gegen den Terrorismus
der Vorwand für die Vernichtung und Plünderung des Irak.
Terrorismus ist eigentlich auch die Vernichtung wertvoller materieller
Überreste alter menschlicher Zivilisationen. Die Ausgrabungen unter
dem deutschen Archäologen Robert Koldewey Ende des 19. und
Anfang des 20. Jh. bestätigten Herodots Aufzeichnungen über die
großartige Kultur Babylons. Die angloamerikanischen Piloten
bombardierten Emm Kasr unweit der ehemaligen Hauptstadt
Babylons. Bis zu diesem Monat standen hier die mindestens
viertausend Jahre alten Stadtmauern mit einem Tor der Göttin Ischtar,
geschmückt mit Ornamenten aus glasierten Ziegeln. Wenn die
Amerikaner und Briten dieses Tor der Geschichte der Zivilisation des
menschlichen Geschlechts zerstören, werden sie an dieser Stelle ein
Denkmal mit der Gestalt eines Marineinfanteristen und Bohrlöcher
errichten.
Der Pyrrhus-Sieg der Amerikaner und Briten
Die Amerikaner und Briten rechneten damit, dass sie den Irak leicht
okkupieren werden. Der heldenhafte Widerstand der Iraker hat sie
überrascht. Sie sind ärgerlich, dass die Iraker ihr Vaterland
verteidigen. Die Soldaten Bushs II. und Blaires I. überschütten die
irakischen Städte und das irakische Volk ununterbrochen mit Raketen.
Sie bombardierten das irakische Fernsehen, wie die NATO vor vier
Jahren die Angestellten im Belgrader Fernsehen bombardierte. Die
Amerikaner und Briten töteten in den letzten zehn Tagen Tausende
irakische Zivilisten. Die verwundeten irakischen Kinder werden sich,
wenn sie überleben, an die fremden Soldaten erinnern, die ihre Körper
zerreißen und ihnen schreckliches Leid zufügen. Den irakischen
Kindern können auch die Päckchen, die ihnen später humanitäre
Organisationen aus den Ländern, die sie bombardierten, schicken
werden, ihre abgerissenen Gliedmaßen nicht wiedergeben. Für die
Ausländer, die Amerikaner und Briten, ist das Öl viel wertvoller als
das Leben der irakischen Kinder.
Angloamerikanische Piloten überschütten Bagdad unaufhörlich mit
mächtigen Bomben, ebenso wie NATO-Piloten vor vier Jahren Serben
getötet haben. Vor vier Jahren wurde ein Präzedenzfall geschaffen.
Die Weltgemeinschaft hatte nicht die Kraft, den Angriff des
militärischen Ungetüms auf Jugoslawien aufzuhalten. Der Angriff des
angloamerikanischen Ungetüms auf den Irak stellt eine logische
Fortsetzung der militärischen Machtdemonstration einer Supermacht
auf unserem Planeten dar. Ein ebenso logischer Gedankengang ist, dass
sich die USA mit der Eroberung des Irak und der Plünderung dessen
Erdöls nicht zufrieden geben werden. Amerika nährt sich von der
Angst und von dieser Nahrung wird es immer gefährlicher. Demnächst
wird es auch Syrien und den Iran schlucken wollen. Und danach, wer
wird dann an der Reihe sein? Wegen einer möglichen Antwort auf
diese Frage scheint es, dass der Angriff auf den Irak den Anfang des
Endes der absoluten Vorherrschaft der USA über unseren Planeten
darstellt. Nach dem Krieg mit dem Irak wird Amerika nicht mehr die
einzige Supermacht in der Welt sein. Bloß weiß das der Westen noch
nicht!
"Lapsus" alla Risiera: come ti infango il 25 aprile
In assenza di meglio, il sindaco di Trieste (della coalizione di
destra) si e' inventato un "lapsus" per infangare la Resistenza -
collegando subdolamente i partigiani ai presunti crimini di guerra - e
"rovinare" cosi' la Festa della Liberazione (1).
Intanto, la stessa destra triestina chiede di assegnare medaglie ai
filonazisti della X Mas e del battaglione Mussolini (2).
Per chi volesse saperne di piu' sulla RISIERA DI SAN SABA:
> http://digilander.libero.it/lopreda/risieras.htm
> http://www.windcloak.it/cultura/risiera.htm
Per chi volesse saperne di piu' sulle sempre "difficili" celebrazioni
del 25 aprile a Trieste, sulla propaganda in merito alle "foibe" e sui
crimini di guerra dei fascisti italiani, rimendiamo invece a due
articoli contenuti nel prossimo messaggio.
=== (1) ===
il manifesto - 26 Aprile 2003
TRIESTE
Lapsus alla Risiera
Il sindaco confonde le vittime del nazismo con quelle delle foibe
Destra giuliana in nero. An a Trieste continua a mettere sullo stesso
piano repubblichini e partigiani. Forza nuova si raduna a Basovizza
per omaggiare le vittime «del comunismo titino». Il sindaco di Forza
Italia va in confusione e viene contestato
MATTEO MODER
TRIESTE
Un lapsus. Un semplice lapsus freudiano del sindaco Roberto Dipiazza
(Fi) ha fatto saltare ieri mattina all'interno della Risiera di San
Sabba - unico campo di concentramento nazista in Italia dotato di
forno crematorio e dove furono uccise in poco più di un anno tra le
3000 e le 5000 persone - un compromesso per la celebrazione «unitaria»
del 25 aprile raggiunto dopo mesi di polemiche e con equilibrismi
degni di un circo. Al termine di un discorso equilibrato, in cui
Dipiazza ha fatto riferimento esplicito alla «liberazione dal
nazifascismo» (locuzione evitata come il demonio dalla Casa delle
Libertà per una più innocua e «virtuosa» «da tutti i totalitarismi»),
ha parlato di Slovenia e di Croazia, di democrazia e di
libertà. Giunto, alla penultima riga però lo sgarro dell'inconscio.
«Onore ai maritiri delle Foib...ops,
lapsus, Onore ai martiri della Risiera, Viva Trieste, Viva l'Italia».
Ma come diceva padre Dante «cosa fatta capo ha» e il nostro Dipiazza è
stato sommerso da una valanga di fischi da parte delle oltre 6.000
persone che gremivano l'interno e l'esterno del monumento nazionale.
Dipiazza, uscito poi dalla Risiera sempre tra i fischi ha ribadito che
si è trattato di un puro lapsus. «Credetemi - ha detto - è stato un
errore causato dall'emozione di trovarmi in un luogo importante come
la Risiera, anch'io sono un uomo, cone le sue debolezze, le sue
emozioni». Sinceramente dispiaciuto quindi, anche perché Dipiazza è
costretto da due anni a cercare di mediare con l'atteggiamento
piuttosto intollerante dell'assessore alla cultura Roberto Menia (An),
che non vuole sentir parlare sloveno, considera solo due le date della
liberazione di Trieste, il 1918 e il 1954 e ha imposto probabilmente
che la cerimonia di ieri mattina cominciasse con l'inno di Mameli e
l'alza banidera, fatti mai avvenuti prima. Anche la deposizione delle
corone d'alloro dove si trovava il forno crematorio sono state
accompagnate da musiche patriottiche come la leggenda del Piave,
mentre, escluso dalla cerimonia ufficiale il coro partigiano sloveno,
su basi musicali preregistrate si sono ascoltate canzoni plurilingui
senza attinenza con la resistenza. Solo dopo la contestazione di
Dipiazza e dopo i riti religiosi cattolico, ebriaco, serborotodosso,
la gente si è lasciata andare a un liberatorio «Bella ciao» intonato
dai componenti del coro partigiano «dispersi» tra la folla, in attesa
della seconda cerimonia che si è svolta poi in Risiera, con
Rifondazione Comunista che non aveva accettato di aderire al
«compromesso», perché il presidente della provincia, Fabio Scoccimarro
(An), - che stigmatizzato duramente la contestazione defineldola
«un'indegna gazzarra da stadio» - voleva che il 25 aprile avesse due
momenti ufficiali le Foibe e la Risiera, nel solito calderone di tutti
uguali nella morte, tutti morti per la difesa della patria.
Lo storico Galliano Fogar ha ricordato che il 25 aprile è festa della
liberazione dal giogo nazifascista per legge dello Stato. «Fu l'inizio
dell'insurrezione nel nord Italia, fu il prodromo della ritrovata
democrazia e della Costituzione italiana, ora messa in discussione da
questi fascisti travestiti da ex che ci governano. La gente non sa, i
media non sanno, gli storici veri vengono sbeffeggiati. E' pazzesco
quanto sta avvenendo».
Come ciliegina sulla torta, Forza Nuova con Roberto Fiore in prima
linea, Veneto Fronte Skinhead e una delegazione dei neonazisti
tedeschi dell'Npd, hanno ricordato i «martiri delle Foibe» a
Basovizza. Tutto si è svolto senza incidenti, anche perché la
questura, su pressione dei centri sociali, dei verdi e del Prc, aveva
proibito solo ieri un comizio di Fiore previsto per stamani in centro
città.
=== (2) ===
il manifesto - 7 Aprile 2003
Una medaglia ai torturatori?
Proposta di An per onorare a Trieste i militi pro-nazisti
La X Mas e il battaglione Mussolini riceverebbero la medaglia
riservata agli «infoibati». Ma in realtà non fecero nulla per
difenderli
MATTEO MODER
TRIESTE
Alla fine del settembre del 1943 non potevano operare in Istria o sul
confine nordorientale né la X Mas né il battaglione bersaglieri
«Mussolini», in quanto come entità della repubblica di Salò ancora non
esistevano.
Lo scrive lo storico triestino Galliano Fogar nel suo Trieste in
guerra, 1940-1945. «Alla fine del settembre '43 - ricorda- l'intera
Istria interna fu occupata dalle truppe tedesche appoggiate da esigui
nuclei della ricostituenda milizia fascista locale. Secondo le cifre
fornite dagli stessi tedeschi - prosegue - furono migliaia i
partigiani massacrati, e molte migliaia quelli imprigionati». Il
deputato triestino Roberto Menia, nella relazione che accompagna la
sua proposta di legge per un riconoscimento morale - una medaglia con
la scritta «Per l'Italia» - ai parenti degli italiani infoibati, «a
titolo onorifico e senza assegni» rileva che «la prima ondata di
infoibamenti e massacri di italiani perpetrati dai titini in Istria
dopo l'8 settembre 1943 terminò grazie al ristabilirsi di presidi
italiani e con la difesa del confine orientale a opera di reparti come
la X Mas o il battaglione bersaglieri Mussolini». La proposta di legge
di Menia, quindi, prevede che la medaglia possa essere assegnata anche
ai parenti degli appartenenti alla X Mas e al battaglione Mussolini.
«Come è noto - ha detto Menia in una sua lettera al quotidiano
triestino Il Piccolo - nelle foibe ci finirono civili e militari,
donne e uomini, fascisti e antifascisti. Mi si spieghi perché i marò
della X, fatti a pezzi a Tarnova in Istria e massacrati perché
difendevano il confine orientale e l'Italia (non il fascismo o
Mussolini) dovrebbero essere esclusi da questo riconoscimento».
C'è, però, come si è visto, lo scarto di un anno perché, come ben
spiega Fogar nel suo libro, la X Mas fu impiegata dai tedeschi in alto
Friuli e nell'Istria da loro occupata solo tra l'autunno del 1944 e il
gennaio del 1945. In tali operazioni furono usati oltre ai reparti
della X Mas di Borghese anche «migliaia di cosacchi trasferiti nella
regione da Polonia, Germania, Cecoslovacchia e anche Jugoslavia».
Applicando l'ordine del 17 giugno 1944 di Kesserling di usare contro i
«ribelli» e le popolazioni «complici» «tutti i mezzi a disposizione e
con la massima asprezza», i nazisti operarono nell'autunno del'44
nell'alto Friuli contro i partigiani italiani con l'aiuto della X Mas,
alcuni componenti dei quali commisero anche molti crimini, per i quali
furono processati nell'immediato dopoguerra.
«Alle operazioni, dirette dal comando delle Ss - scrive Fogar -
parteciparono anche reparti fascisti della Decima di Junio Valerio
Borghese. I grandi attacchi si conclusero dopo tre mesi di scontri con
l'occupazione di tutto l'alto Friuli, accompagnata dalle consuete
atrocià e distruzioni. Dopo le operazioni in Friuli - si legge nel
libro di Fogar - la Decima Mas fu impegnata in Istria in azioni contro
il IX Corpus sloveno durante le quali un suo battaglione fu
praticamente distrutto dopo tenace resistenza a Tarnova». Come ricorda
lo storico triestino, prima che il gauleiter Rainer, che governava
l'Adriatisches Kustenland, la costringesse ad andarsene, dopo averla
utilizzata nei grandi rastrellamenti dell'autunno-inverno `44-`45, la
X partecipò «a rappresaglie, devastazioni e uccisioni. Il suo servizio
di polizia a Conegliano (Treviso) - si legge - diretto dal ten.
Bertozzi si rese tristemente famoso per nefandezze e atrocità, mentre
in provincia di Udine, a Palmanova, la caserma Piave fu trasformata da
un reparto della Milizia fascista in un vero e proprio mattatoio dove
furono uccisi oltre 230 prigionieri».
In assenza di meglio, il sindaco di Trieste (della coalizione di
destra) si e' inventato un "lapsus" per infangare la Resistenza -
collegando subdolamente i partigiani ai presunti crimini di guerra - e
"rovinare" cosi' la Festa della Liberazione (1).
Intanto, la stessa destra triestina chiede di assegnare medaglie ai
filonazisti della X Mas e del battaglione Mussolini (2).
Per chi volesse saperne di piu' sulla RISIERA DI SAN SABA:
> http://digilander.libero.it/lopreda/risieras.htm
> http://www.windcloak.it/cultura/risiera.htm
Per chi volesse saperne di piu' sulle sempre "difficili" celebrazioni
del 25 aprile a Trieste, sulla propaganda in merito alle "foibe" e sui
crimini di guerra dei fascisti italiani, rimendiamo invece a due
articoli contenuti nel prossimo messaggio.
=== (1) ===
il manifesto - 26 Aprile 2003
TRIESTE
Lapsus alla Risiera
Il sindaco confonde le vittime del nazismo con quelle delle foibe
Destra giuliana in nero. An a Trieste continua a mettere sullo stesso
piano repubblichini e partigiani. Forza nuova si raduna a Basovizza
per omaggiare le vittime «del comunismo titino». Il sindaco di Forza
Italia va in confusione e viene contestato
MATTEO MODER
TRIESTE
Un lapsus. Un semplice lapsus freudiano del sindaco Roberto Dipiazza
(Fi) ha fatto saltare ieri mattina all'interno della Risiera di San
Sabba - unico campo di concentramento nazista in Italia dotato di
forno crematorio e dove furono uccise in poco più di un anno tra le
3000 e le 5000 persone - un compromesso per la celebrazione «unitaria»
del 25 aprile raggiunto dopo mesi di polemiche e con equilibrismi
degni di un circo. Al termine di un discorso equilibrato, in cui
Dipiazza ha fatto riferimento esplicito alla «liberazione dal
nazifascismo» (locuzione evitata come il demonio dalla Casa delle
Libertà per una più innocua e «virtuosa» «da tutti i totalitarismi»),
ha parlato di Slovenia e di Croazia, di democrazia e di
libertà. Giunto, alla penultima riga però lo sgarro dell'inconscio.
«Onore ai maritiri delle Foib...ops,
lapsus, Onore ai martiri della Risiera, Viva Trieste, Viva l'Italia».
Ma come diceva padre Dante «cosa fatta capo ha» e il nostro Dipiazza è
stato sommerso da una valanga di fischi da parte delle oltre 6.000
persone che gremivano l'interno e l'esterno del monumento nazionale.
Dipiazza, uscito poi dalla Risiera sempre tra i fischi ha ribadito che
si è trattato di un puro lapsus. «Credetemi - ha detto - è stato un
errore causato dall'emozione di trovarmi in un luogo importante come
la Risiera, anch'io sono un uomo, cone le sue debolezze, le sue
emozioni». Sinceramente dispiaciuto quindi, anche perché Dipiazza è
costretto da due anni a cercare di mediare con l'atteggiamento
piuttosto intollerante dell'assessore alla cultura Roberto Menia (An),
che non vuole sentir parlare sloveno, considera solo due le date della
liberazione di Trieste, il 1918 e il 1954 e ha imposto probabilmente
che la cerimonia di ieri mattina cominciasse con l'inno di Mameli e
l'alza banidera, fatti mai avvenuti prima. Anche la deposizione delle
corone d'alloro dove si trovava il forno crematorio sono state
accompagnate da musiche patriottiche come la leggenda del Piave,
mentre, escluso dalla cerimonia ufficiale il coro partigiano sloveno,
su basi musicali preregistrate si sono ascoltate canzoni plurilingui
senza attinenza con la resistenza. Solo dopo la contestazione di
Dipiazza e dopo i riti religiosi cattolico, ebriaco, serborotodosso,
la gente si è lasciata andare a un liberatorio «Bella ciao» intonato
dai componenti del coro partigiano «dispersi» tra la folla, in attesa
della seconda cerimonia che si è svolta poi in Risiera, con
Rifondazione Comunista che non aveva accettato di aderire al
«compromesso», perché il presidente della provincia, Fabio Scoccimarro
(An), - che stigmatizzato duramente la contestazione defineldola
«un'indegna gazzarra da stadio» - voleva che il 25 aprile avesse due
momenti ufficiali le Foibe e la Risiera, nel solito calderone di tutti
uguali nella morte, tutti morti per la difesa della patria.
Lo storico Galliano Fogar ha ricordato che il 25 aprile è festa della
liberazione dal giogo nazifascista per legge dello Stato. «Fu l'inizio
dell'insurrezione nel nord Italia, fu il prodromo della ritrovata
democrazia e della Costituzione italiana, ora messa in discussione da
questi fascisti travestiti da ex che ci governano. La gente non sa, i
media non sanno, gli storici veri vengono sbeffeggiati. E' pazzesco
quanto sta avvenendo».
Come ciliegina sulla torta, Forza Nuova con Roberto Fiore in prima
linea, Veneto Fronte Skinhead e una delegazione dei neonazisti
tedeschi dell'Npd, hanno ricordato i «martiri delle Foibe» a
Basovizza. Tutto si è svolto senza incidenti, anche perché la
questura, su pressione dei centri sociali, dei verdi e del Prc, aveva
proibito solo ieri un comizio di Fiore previsto per stamani in centro
città.
=== (2) ===
il manifesto - 7 Aprile 2003
Una medaglia ai torturatori?
Proposta di An per onorare a Trieste i militi pro-nazisti
La X Mas e il battaglione Mussolini riceverebbero la medaglia
riservata agli «infoibati». Ma in realtà non fecero nulla per
difenderli
MATTEO MODER
TRIESTE
Alla fine del settembre del 1943 non potevano operare in Istria o sul
confine nordorientale né la X Mas né il battaglione bersaglieri
«Mussolini», in quanto come entità della repubblica di Salò ancora non
esistevano.
Lo scrive lo storico triestino Galliano Fogar nel suo Trieste in
guerra, 1940-1945. «Alla fine del settembre '43 - ricorda- l'intera
Istria interna fu occupata dalle truppe tedesche appoggiate da esigui
nuclei della ricostituenda milizia fascista locale. Secondo le cifre
fornite dagli stessi tedeschi - prosegue - furono migliaia i
partigiani massacrati, e molte migliaia quelli imprigionati». Il
deputato triestino Roberto Menia, nella relazione che accompagna la
sua proposta di legge per un riconoscimento morale - una medaglia con
la scritta «Per l'Italia» - ai parenti degli italiani infoibati, «a
titolo onorifico e senza assegni» rileva che «la prima ondata di
infoibamenti e massacri di italiani perpetrati dai titini in Istria
dopo l'8 settembre 1943 terminò grazie al ristabilirsi di presidi
italiani e con la difesa del confine orientale a opera di reparti come
la X Mas o il battaglione bersaglieri Mussolini». La proposta di legge
di Menia, quindi, prevede che la medaglia possa essere assegnata anche
ai parenti degli appartenenti alla X Mas e al battaglione Mussolini.
«Come è noto - ha detto Menia in una sua lettera al quotidiano
triestino Il Piccolo - nelle foibe ci finirono civili e militari,
donne e uomini, fascisti e antifascisti. Mi si spieghi perché i marò
della X, fatti a pezzi a Tarnova in Istria e massacrati perché
difendevano il confine orientale e l'Italia (non il fascismo o
Mussolini) dovrebbero essere esclusi da questo riconoscimento».
C'è, però, come si è visto, lo scarto di un anno perché, come ben
spiega Fogar nel suo libro, la X Mas fu impiegata dai tedeschi in alto
Friuli e nell'Istria da loro occupata solo tra l'autunno del 1944 e il
gennaio del 1945. In tali operazioni furono usati oltre ai reparti
della X Mas di Borghese anche «migliaia di cosacchi trasferiti nella
regione da Polonia, Germania, Cecoslovacchia e anche Jugoslavia».
Applicando l'ordine del 17 giugno 1944 di Kesserling di usare contro i
«ribelli» e le popolazioni «complici» «tutti i mezzi a disposizione e
con la massima asprezza», i nazisti operarono nell'autunno del'44
nell'alto Friuli contro i partigiani italiani con l'aiuto della X Mas,
alcuni componenti dei quali commisero anche molti crimini, per i quali
furono processati nell'immediato dopoguerra.
«Alle operazioni, dirette dal comando delle Ss - scrive Fogar -
parteciparono anche reparti fascisti della Decima di Junio Valerio
Borghese. I grandi attacchi si conclusero dopo tre mesi di scontri con
l'occupazione di tutto l'alto Friuli, accompagnata dalle consuete
atrocià e distruzioni. Dopo le operazioni in Friuli - si legge nel
libro di Fogar - la Decima Mas fu impegnata in Istria in azioni contro
il IX Corpus sloveno durante le quali un suo battaglione fu
praticamente distrutto dopo tenace resistenza a Tarnova». Come ricorda
lo storico triestino, prima che il gauleiter Rainer, che governava
l'Adriatisches Kustenland, la costringesse ad andarsene, dopo averla
utilizzata nei grandi rastrellamenti dell'autunno-inverno `44-`45, la
X partecipò «a rappresaglie, devastazioni e uccisioni. Il suo servizio
di polizia a Conegliano (Treviso) - si legge - diretto dal ten.
Bertozzi si rese tristemente famoso per nefandezze e atrocità, mentre
in provincia di Udine, a Palmanova, la caserma Piave fu trasformata da
un reparto della Milizia fascista in un vero e proprio mattatoio dove
furono uccisi oltre 230 prigionieri».
Risiera, Arbe, "foibe"... I difficili "25 aprile" di Trieste
Riportiamo due articoli che, pur essendo stati scritti qualche anno
fa, conservano intatta la loro importanza ed attualita'. Il primo
riguarda i crimini italiani nel campo di concentramento di Arbe (oggi
Croazia); il secondo le "foibe", ma non solo...
=== 1 ===
http://www.deportati.it/trosso/TR98/tr498/arbe.htm
TRIANGOLO ROSSO
Articoli
L'iniziativa della Fondazione Ferramonti
Dopo 55 anni una lapide ricorda i crimini fascisti nel campo di Arbe
Nel Lager di Mussolini sull'isola croata furono
rinchiusi 15.000 internati. Il regime di
detenzione era così duro che vi furono circa
1.500 morti. Una pagina di storia rimossa,
all'insegna del mito "Italiani brava gente".
di Teresa Grande
Il problema della memoria dei crimini che gravano sul passato
di una Nazione implica la questione della scrittura della
storia, ovvero di ciò che del passato fa storia e fonda, in senso
ampio, gli orientamenti sociali e culturali del presente.
La storia ufficiale e le idee dominanti che circolano,
soprattutto attraverso i media, rispetto al passato di una
Nazione ne strutturano una immagine che tende ad essere
omologante e ad eleggere un "oggetto unico" di memoria che
non corrisponde affatto alla somma algebrica delle singole
memorie in questione (i diversi soggetti coinvolti e le tappe
storiche che vi si riferiscono). I discorsi ufficiali sul passato
sono pertanto verità parziali, spesso tentativi di
autoglorificazione in cui è possibile riconoscere le
idiosincrasie e le contraddizioni, i sintomi di verità ben più
grandi e inquietanti, rimosse da una memoria illusoriamente
portata a circoscrivere la barbarie nell'altro e ad evitarne
l'integrazione nella nostra soggettività storica.
La memoria di una Nazione si compone dunque di un
"racconto" costituito da parti "scelte" del passato: alcuni
eventi vengono esaltati, altri rimossi. Queste "parti scelte"
non sono pertanto frutto del caso, ma sono strutturate e
interpretate in modo tale da tracciare le grandi linee di quella
che possiamo chiamare una "singolarità nazionale", la
delimitazione cioè dei confini di significato entro cui è
possibile inscrivere il giudizio sul passato e su quanto ad esso
è legato.
In questa prospettiva, ad esempio, la specificità del fascismo
italiano nella vicenda delle persecuzioni razziali durante la
Seconda guerra mondiale non è stata definita, nel dopoguerra
e negli anni successivi, sulla base della valutazione dei crimini
effettivamente commessi dagli italiani, ma è stata costruita, al
contrario, operando un confronto costante con il fenomeno
della deportazione e dei Lager nazisti. Eleggendo come
"oggetto unico" della memoria della persecuzione razziale il
Lager tedesco, questo confronto (insieme alla diffusione del
mito degli "italiani brava gente"), ha banalizzato e
relativizzato i crimini compiuti dall'Italia fascista ed ha
costruito così una "singolarità nazionale" forgiata sul modello
del "male minore".
Se negli ultimi anni una parte della storiografia italiana sta
criticando e tentando di smontare questo modello del "male
minore" tramite, ad esempio, lo studio delle misure di
internamento adottate dal governo italiano prima dell'8
settembre del 1943, quindi nel periodo precedente
l'occupazione tedesca, prendono forma tuttavia altri modelli
di banalizzazione e tentativi nuovi di cancellazione dei crimini
italiani. Pensiamo a questo proposito al fenomeno recente di
diffusione del "mito delle foibe" operato da una parte del
mondo intellettuale e politico italiano: il giudizio sul passato
non si fonda qui sul confronto con un "male peggiore", ma è
emesso addirittura tacendo sulle proprie colpe e, di
conseguenza, ignorando l'ineludibile concatenazione storica
degli eventi. Si assiste infatti in Italia ad una attitudine
generalizzata a parlare del "caso foibe" (l'uccisione di italiani
da parte dei partigiani di Tito nel periodo a cavallo della
primavera del 1945), decontestualizzando questa vicenda da
quella più generale dell'aggressione nazi-fascista della
Jugoslavia nella primavera del 1941 e dalle successive
politiche di "pulizia etnica" intraprese dal governo di
Mussolini: l'internamento delle popolazioni delle zone
jugoslave annesse all'Italia in campi di concentramento ed
altre misure ad esso collegate come ad esempio il saccheggio e
l'incendio di villaggi e l'uccisione di ostaggi.
Intessuto attorno al silenzio di questi crimini, il "mito delle
foibe" rappresenta un vero e proprio tentativo di costruire un
discorso "restauratore" riguardo alla vicenda del dominio
italiano sul territorio jugoslavo occupato e all'atteggiamento
fascista nei confronti degli "allogeni", un discorso che,
riconoscendo all'Italia solo lo statuto assoluto di "vittima" e
non quello, antecedente, di "aggressore", mira a ristabilire una
presunta integrità e una dignità storica impossibili da provare.
Le polemiche suscitate dalla costruzione del "caso foibe" -
che si trova attualmente ad un crocevia di giudizi storici,
politici e giudiziari - rendono particolarmente importante
ristabilire l'intera verità storica, precisare cioè quali sono state
le responsabilità dell'Italia che pesano sul destino subito dalle
popolazioni slovene e croate prima e durante l'occupazione
della Jugoslavia.
Il caso del campo di concentramento di Arbe (in croato Rab),
una delle isole che costellano il lato orientale dell'Adriatico
(oggi territorio della Repubblica di Croazia), è uno degli
esempi più tragici dei crimini italiani commessi nei territori
occupati della Jugoslavia durante la Seconda guerra
mondiale. La sua vicenda è emblematica del modo in cui
questi crimini siano praticamente assenti dalla topografia
della nostra memoria nazionale e di come il silenzio in Italia
contrasti con la memoria viva dei luoghi e delle popolazioni
coinvolte.
Il campo di Arbe fu aperto nel luglio del 1942 ed ospitò
complessivamente circa 15.000 internati tra sloveni, croati,
anche ebrei. In poco più di un anno di funzionamento (il
campo cessò di esistere 1'11 settembre del 1943), il regime di
vita particolarmente duro causò la morte di circa 1.500
internati.
La memoria delle vittime (in maggioranza slovene) di questo
campo italiano è custodita oggi da un grande cimitero
memoriale sorto su una parte del campo e sul luogo che, già
all'epoca, ne costituiva il cimitero. Al suo interno una cupola
racchiude un mosaico, opera dello scultore Mario Preglj, che
simbolizza la lotta eterna dell'uomo per la conquista della
libertà. Poco lontano dal complesso commemorativo alcune
sporadiche baracche, inglobate nei terreni coltivati di privati
cittadini, sfuggono allo sguardo del visitatore distratto. La
loro presenza è però ancora in grado di rievocare in modo
autentico il progetto inquietante che l'Italia fascista aveva
riservato alle popolazioni della Jugoslavia assoggettate al suo
dominio.
Nel settembre di ogni anno, nella ricorrenza dell'anniversario
della liberazione, questo 'luogo della memoria" ospita una
sentita cerimonia a cui partecipano rappresentanti delle
Repubbliche slovena e croata e nutriti gruppi di ex internati.
A queste cerimonie né la società civile, né il governo italiano
sono mai stati presenti.
Il silenzio da parte italiana è stato finalmente rotto il 12
settembre di quest'anno, in occasione del 55° anniversario
della liberazione del campo: la Fondazione Internazionale
"Ferramonti di Tarsia" ha partecipato alla manifestazione
con una propria delegazione, ed ha apposto all'ingresso del
cimitero una lapide il cui testo, scritto in italiano e in croato,
dichiara per la prima volta da parte italiana, sullo stesso luogo
teatro di questo crimine, le colpe dell'Italia. Il testo della
lapide recita: «In memoria di quanti, negli anni 1942-1943,
qui finirono internati soffrirono e morirono per mano
dell'Italia fascista".
Il significato particolare dell'iniziativa - che si inserisce nel
quadro più ampio delle attività che la Fondazione Ferramonti
ha dispiegato in questi anni per promuovere la ricerca e il
recupero della memoria dell'internamento civile fascista - è
stato precisato dal presidente della Fondazione Carlo
Spartaco Capogreco nel discorso che ha accompagnato lo
scoprimento della lapide.
L'intera cerimonia si è svolta in un clima carico di emozioni e
di ricordi ancora vivi, sottolineati dalla commozione con cui,
come un comune "giorno dei morti", gli ex internati e i
familiari presenti depositavano fiori e corone sulle tombe delle
vittime. A ragione Milan Osredkar, sloveno ed ex internato a
Gonars, ha definito quello di Arbe "il più grande cimitero
sloveno".
La presenza italiana ha suscitato grande soddisfazione tra le
autorità politiche e i rappresentanti delle varie associazioni
presenti alla manifestazione, segno, forse, della speranza che il
lungo silenzio italiano su questo passato tristemente comune
venga finalmente messo in discussione e che anche questa
verità storica entri nel quadro del dibattito attuale sui rapporti
tra l'Italia e la Jugoslavia negli anni della Seconda guerra
mondiale.
Il 55° anniversario della liberazione del campo di Arbe è stato
anche l'occasione per la presentazione di due pubblicazioni
che il croato Ivo Kovacic e l'ex internato, e già ministro
sloveno ai tempi di Tito, Anton Vratusa hanno dedicato alla
vicenda di Arbe. Questi volumi vanno ad arricchire la già
fiorente bibliografia sulla storia di questo campo di
internamento dell'Italia fascista a cui la storiografia italiana
ha, finora, prestato poca attenzione.
Ricordare la tragedia del campo di Arbe e riconoscerne le
responsabilità italiane non e però solo un problema
storiografico o di politica internazionale, ma anche di
sensibilità civile. L'atto pioniere dell'apposizione della lapide
va interpretato in tal senso come un gesto dirompente per il
«risveglio" della coscienza nazionale atrofizzata, come una
denuncia della mancata elaborazione della memoria
(collettiva e storica) degli italiani di questo crimine dell'Italia
fascista.
Teresa Grande
=== 2 ===
FOIBE, MA NON SOLO.
Le celebrazioni per il 25 aprile del 2000 nel Friuli Venezia
Giulia resteranno nella storia perchè nel corso di esse è stato
sancito quello che (ben 25 anni fa!) uno storico triestino definì
"accostamento aberrante", ovvero l'equiparazione delle "foibe"
alla Risiera di San Sabba (la quale, ricordiamo, fu l'unico campo
di sterminio nazista nell'attuale territorio italiano). Ma
ricostruiamo un po' di fatti storici.
Subito dopo l'8 settembre 1943 le truppe partigiane
dell'Esercito di Liberazione jugoslavo presero possesso di una
parte del territorio istriano. Il potere popolare durò una
ventina di giorni, un mese in alcune zone: poi i nazifascisti
ripresero il controllo su tutta l'Istria. Dai giornali dell'epoca
leggiamo che l'"ordine" riconquistato costò la vita di 13.000
istriani, nonché la distruzione di interi villaggi. Nel contempo
i servizi segreti nazisti, assieme a quelli della R.S.I.,
iniziarono a creare la mistificazione delle "foibe": ossia i
presunti massacri che sarebbero stati perpetrati dai partigiani.
In realtà dalle "foibe" istriane furono riesumati circa 300
corpi di persone la cui morte potrebbe essere attribuita a
giustizia sommaria fatta dai partigiani (ma per alcune cavità si
sospetta che vi siano stati gettati dentro i corpi dei morti
sotto i bombardamenti nazisti) nei confronti di esponenti del
regime fascista: ciononostante basta dare un'occhiata ai giornali
dell'epoca ed agli opuscoli propagandisti nazifascisti per
rendersi conto di come l'entità delle uccisioni sia stata
artatamente esagerata per suscitare orrore e terrore nella
popolazione in modo da renderla ostile al movimento partigiano.
I contenuti ed i toni di tale mistificazione sono gli stessi
che per più di cinquant'anni abbiamo visto propagandare dalla
destra nazionalista: "migliaia di infoibati solo perché italiani,
vecchi, donne e bambini e persino sacerdoti", "infoibati ancora
vivi" e "dopo atroci torture" (non di rado s'è poi visto che le
sedicenti "vittime" scampate alle "sevizie titine" erano in
realtà criminali di guerra che descrivevano le cose che essi
stessi avevano fatto ad altri), e così via.
In realtà non c'è quasi nulla di vero in tutto questo. Da
stessa fonte fascista (il federale dell'Istria Bilucaglia) appare
che nell'aprile del 1945 erano circa 500 i familiari di
persone uccise dai partigiani dopo l'8 settembre 1943; in
seguito, dopo la fine della guerra, da Trieste scomparvero poco
più di 500 persone, tra prigionieri di guerra morti nei campi di
lavoro, collaborazionisti arrestati dai partigiani, processati e
condannati a morte per crimini di guerra e vittime di vendette
personali. Le donne uccise furono poche (e quasi tutte
pesantemente compromesse con il nazifascismo, così come i
sacerdoti), bambini nessuno. Lo stesso Gianni Bartoli
(democristiano, esule istriano, sindaco di Trieste negli anni
'50), nel suo "Martirologio delle genti adriatiche" fa un totale
di circa 4.000 nomi di morti per tutta la "Venezia Giulia" (cioè
le attuali provincie di Trieste e Gorizia ed il retroterra di
queste provincie che ora si trova in Slovenia), l'Istria, Fiume e
la Dalmazia; per il periodo tra l'8.9.43 e l'estate del '45, e
che comprende anche caduti in battaglia (oltre a diversi errori
di trascrizione, nomi duplicati o persone che non morirono
all'epoca ma rientrarono dalla prigionia).
Dicevamo che da più di cinquant'anni la destra ci bombarda con
la sua propaganda contro i "crimini di Tito" per questo presunto
"genocidio" delle foibe. Tale propaganda logicamente non è fine a
se stessa, viene tirata fuori ciclicamente a seconda del periodo
politico: quando va in discussione la legge di tutela per la
comunità slovena in Italia, ad esempio; oppure all'epoca del
processo per i crimini commessi nella Risiera (allora si disse:
perché non processare pure gli "infoibatori", dimenticando che
per le vendette personali consumatesi all'epoca furono celebrati
alla fine degli anni '40 una settantina di processi), così quando
fu estradato e processato Erich Priebke; ed ancora ogni qual
volta si discute se Slovenia e Croazia possono entrare
nell'Unione Europea.
Da qualche anno le cose però sono cambiate, e non in meglio:
difatti una buona parte della sinistra, invece di dedicarsi a
smascherare le mistificazioni fasciste, ha deciso di fare proprie
quelle tesi menzognere, avallando il discorso che vi furono
"migliaia di infoibati" e che questi vanno "onorati", perché
vittime innocenti di un regime totalitario. Così si sono visti
esponenti del PCI prima e del PDS dopo andare a portare fiori
sulla "foiba" di Basovizza (dalla quale, va detto, non sono stati
esumati più di venti corpi, mentre l'iscrizione ufficiale del
monumento parla di "500 metri cubi di corpi di infoibati"), fare
pubbliche dichiarazioni di "pacificazione" e condanna
dell'operato dei partigiani (o delle "bande titine", come si
sente a volte dire, ricalcando le terminologie nazifasciste).
"Onorare i martiri delle foibe", sentiamo dire ormai troppo
spesso anche a sinistra. Dove si sa che nelle foibe finirono
gerarchi, spie, torturatori, rastrellatori, squadristi e via di
seguito, quindi persone che non ci pare proprio il caso di
onorare. Di questo passo ci vedremo a portare fiori e
commemorazioni pure a piazzale Loreto per il Duce e Claretta
Petacci...
Ma, dicevamo, queste mistificazioni non sono fini a se stesse,
quantomeno non per la destra. (Come mai certi esponenti di
"sinistra" ci caschino in pieno è un problema che sarebbe
interessante approfondire, ma non abbiamo per il momento elementi
per farlo).
Negli ultimi mesi abbiamo assistito ad una escalation
neoirredentista collegata al cosiddetto processo romano "per le
foibe", dove in realtà c'erano tre soli imputati: uno era
accusato della morte di una decina di persone in Istria e gli
altri due di avere ucciso tre uomini a Fiume. Due di questi
imputati sono nel frattempo morti e sono rimaste in piedi solo le
accuse contro il fiumano Oskar Piskulic, imputato dell'omicidio
di tre esponenti "autonomisti" (cioè di un movimento che
rivendicava l'indipendenza della città di Fiume). Attorno a
questo processo, iniziato con le denunce dell'avvocato Augusto
Sinagra (noto alla cronaca per essere stato l'avvocato di Licio
Gelli, nonché membro della P2, nonché difensore del governo turco
per l'estradizione del leader kurdo Ocalan ed un tempo
simpatizzante di Alleanza Nazionale) si muovono tutta una serie
di iniziative (conferenze, comunicati stampa, volantinaggi,
manifestazioni...) organizzate da diverse forze politiche, che
ruotano però più o meno tutte attorno alla figura di questo
eclettico avvocato, che è intervenuto sia a convegni organizzati
da A.N. che da Fascismo e Libertà, sia dalle Associazioni degli
Esuli, che da altri circoli di estrema destra.
Ma in tutte queste conferenze Sinagra ha ribadito sempre più o
meno le stesse cose. Che non gli importa (parole testuali) che
"certi criminali vengano a sporcare le nostre galere", perché
questo processo non deve servire per fare condannare chi avrebbe
ucciso delle persone. Quello che è importante, secondo Sinagra, è
che il processo serve per "ottenere in sede giudiziaria quella
verità che ci è stata negata in sede storica e politica": cioè
che grazie a questo processo si starebbe ricostruendo una
"coscienza nazionale". A quale scopo questa coscienza? Seguiamo
il resto degli interventi di Sinagra, che si scaglia contro lo
Stato italiano (che "ci ha tradito") e tutti i suoi governi,
tranne quello Berlusconi, perché l'allora ministro Martino fu
l'unico "a ribadire i diritti storici dell'Italia sull'Istria,
Fiume e Dalmazia". Terre che Sinagra insiste nel ripetere che
"piaccia o non piaccia a qualcuno, in futuro torneranno alla
madre patria italiana".
Questo diritto di riconquista, dunque, nascerebbe dal
riconoscimento in sede giudiziaria del "genocidio" (Sinagra
arriva al punto di parlare di 22.000 "infoibati"!) perpetrato
dagli "slavocomunisti"? E come credono l'avvocato ed i suoi
simpatizzanti di ottenere tale "ritorno alla madre patria
italiana"? Con o senza una guerra d'aggressione?
E che vi siano dei motivi in più per preoccuparsi, lo vediamo
quando Sinagra dice che il senatore (D.S.) Pellegrino, presidente
della Commissione Stragi, gli avrebbe chiesto una richiesta
formale per occuparsi, all'interno della Commissione, anche della
"strage" delle foibe. Tale richiesta assume un significato
particolare se si ricordano le dichiarazioni dello stesso
senatore Pellegrino tre anni fa in un'intervista al periodico di
estrema destra "Area": "una volta chiarite le foibe si riuscirà a
capire la storia interna del Paese: perché uomini della destra
radicale e partigiani bianchi si sono uniti in gruppi clandestini
anticomunisti". Cioè usare le foibe per "giustificare" la Gladio?
Come si vede, la questione delle foibe non è solo una
questione di storia, di problemi di più di cinquant'anni fa; qui
si tratta di destabilizzazione, qui ci giochiamo il futuro del
nostro Paese e dei Paesi a noi confinanti.
("La Nuova Alabarda", Trieste - maggio 2000)
Riportiamo due articoli che, pur essendo stati scritti qualche anno
fa, conservano intatta la loro importanza ed attualita'. Il primo
riguarda i crimini italiani nel campo di concentramento di Arbe (oggi
Croazia); il secondo le "foibe", ma non solo...
=== 1 ===
http://www.deportati.it/trosso/TR98/tr498/arbe.htm
TRIANGOLO ROSSO
Articoli
L'iniziativa della Fondazione Ferramonti
Dopo 55 anni una lapide ricorda i crimini fascisti nel campo di Arbe
Nel Lager di Mussolini sull'isola croata furono
rinchiusi 15.000 internati. Il regime di
detenzione era così duro che vi furono circa
1.500 morti. Una pagina di storia rimossa,
all'insegna del mito "Italiani brava gente".
di Teresa Grande
Il problema della memoria dei crimini che gravano sul passato
di una Nazione implica la questione della scrittura della
storia, ovvero di ciò che del passato fa storia e fonda, in senso
ampio, gli orientamenti sociali e culturali del presente.
La storia ufficiale e le idee dominanti che circolano,
soprattutto attraverso i media, rispetto al passato di una
Nazione ne strutturano una immagine che tende ad essere
omologante e ad eleggere un "oggetto unico" di memoria che
non corrisponde affatto alla somma algebrica delle singole
memorie in questione (i diversi soggetti coinvolti e le tappe
storiche che vi si riferiscono). I discorsi ufficiali sul passato
sono pertanto verità parziali, spesso tentativi di
autoglorificazione in cui è possibile riconoscere le
idiosincrasie e le contraddizioni, i sintomi di verità ben più
grandi e inquietanti, rimosse da una memoria illusoriamente
portata a circoscrivere la barbarie nell'altro e ad evitarne
l'integrazione nella nostra soggettività storica.
La memoria di una Nazione si compone dunque di un
"racconto" costituito da parti "scelte" del passato: alcuni
eventi vengono esaltati, altri rimossi. Queste "parti scelte"
non sono pertanto frutto del caso, ma sono strutturate e
interpretate in modo tale da tracciare le grandi linee di quella
che possiamo chiamare una "singolarità nazionale", la
delimitazione cioè dei confini di significato entro cui è
possibile inscrivere il giudizio sul passato e su quanto ad esso
è legato.
In questa prospettiva, ad esempio, la specificità del fascismo
italiano nella vicenda delle persecuzioni razziali durante la
Seconda guerra mondiale non è stata definita, nel dopoguerra
e negli anni successivi, sulla base della valutazione dei crimini
effettivamente commessi dagli italiani, ma è stata costruita, al
contrario, operando un confronto costante con il fenomeno
della deportazione e dei Lager nazisti. Eleggendo come
"oggetto unico" della memoria della persecuzione razziale il
Lager tedesco, questo confronto (insieme alla diffusione del
mito degli "italiani brava gente"), ha banalizzato e
relativizzato i crimini compiuti dall'Italia fascista ed ha
costruito così una "singolarità nazionale" forgiata sul modello
del "male minore".
Se negli ultimi anni una parte della storiografia italiana sta
criticando e tentando di smontare questo modello del "male
minore" tramite, ad esempio, lo studio delle misure di
internamento adottate dal governo italiano prima dell'8
settembre del 1943, quindi nel periodo precedente
l'occupazione tedesca, prendono forma tuttavia altri modelli
di banalizzazione e tentativi nuovi di cancellazione dei crimini
italiani. Pensiamo a questo proposito al fenomeno recente di
diffusione del "mito delle foibe" operato da una parte del
mondo intellettuale e politico italiano: il giudizio sul passato
non si fonda qui sul confronto con un "male peggiore", ma è
emesso addirittura tacendo sulle proprie colpe e, di
conseguenza, ignorando l'ineludibile concatenazione storica
degli eventi. Si assiste infatti in Italia ad una attitudine
generalizzata a parlare del "caso foibe" (l'uccisione di italiani
da parte dei partigiani di Tito nel periodo a cavallo della
primavera del 1945), decontestualizzando questa vicenda da
quella più generale dell'aggressione nazi-fascista della
Jugoslavia nella primavera del 1941 e dalle successive
politiche di "pulizia etnica" intraprese dal governo di
Mussolini: l'internamento delle popolazioni delle zone
jugoslave annesse all'Italia in campi di concentramento ed
altre misure ad esso collegate come ad esempio il saccheggio e
l'incendio di villaggi e l'uccisione di ostaggi.
Intessuto attorno al silenzio di questi crimini, il "mito delle
foibe" rappresenta un vero e proprio tentativo di costruire un
discorso "restauratore" riguardo alla vicenda del dominio
italiano sul territorio jugoslavo occupato e all'atteggiamento
fascista nei confronti degli "allogeni", un discorso che,
riconoscendo all'Italia solo lo statuto assoluto di "vittima" e
non quello, antecedente, di "aggressore", mira a ristabilire una
presunta integrità e una dignità storica impossibili da provare.
Le polemiche suscitate dalla costruzione del "caso foibe" -
che si trova attualmente ad un crocevia di giudizi storici,
politici e giudiziari - rendono particolarmente importante
ristabilire l'intera verità storica, precisare cioè quali sono state
le responsabilità dell'Italia che pesano sul destino subito dalle
popolazioni slovene e croate prima e durante l'occupazione
della Jugoslavia.
Il caso del campo di concentramento di Arbe (in croato Rab),
una delle isole che costellano il lato orientale dell'Adriatico
(oggi territorio della Repubblica di Croazia), è uno degli
esempi più tragici dei crimini italiani commessi nei territori
occupati della Jugoslavia durante la Seconda guerra
mondiale. La sua vicenda è emblematica del modo in cui
questi crimini siano praticamente assenti dalla topografia
della nostra memoria nazionale e di come il silenzio in Italia
contrasti con la memoria viva dei luoghi e delle popolazioni
coinvolte.
Il campo di Arbe fu aperto nel luglio del 1942 ed ospitò
complessivamente circa 15.000 internati tra sloveni, croati,
anche ebrei. In poco più di un anno di funzionamento (il
campo cessò di esistere 1'11 settembre del 1943), il regime di
vita particolarmente duro causò la morte di circa 1.500
internati.
La memoria delle vittime (in maggioranza slovene) di questo
campo italiano è custodita oggi da un grande cimitero
memoriale sorto su una parte del campo e sul luogo che, già
all'epoca, ne costituiva il cimitero. Al suo interno una cupola
racchiude un mosaico, opera dello scultore Mario Preglj, che
simbolizza la lotta eterna dell'uomo per la conquista della
libertà. Poco lontano dal complesso commemorativo alcune
sporadiche baracche, inglobate nei terreni coltivati di privati
cittadini, sfuggono allo sguardo del visitatore distratto. La
loro presenza è però ancora in grado di rievocare in modo
autentico il progetto inquietante che l'Italia fascista aveva
riservato alle popolazioni della Jugoslavia assoggettate al suo
dominio.
Nel settembre di ogni anno, nella ricorrenza dell'anniversario
della liberazione, questo 'luogo della memoria" ospita una
sentita cerimonia a cui partecipano rappresentanti delle
Repubbliche slovena e croata e nutriti gruppi di ex internati.
A queste cerimonie né la società civile, né il governo italiano
sono mai stati presenti.
Il silenzio da parte italiana è stato finalmente rotto il 12
settembre di quest'anno, in occasione del 55° anniversario
della liberazione del campo: la Fondazione Internazionale
"Ferramonti di Tarsia" ha partecipato alla manifestazione
con una propria delegazione, ed ha apposto all'ingresso del
cimitero una lapide il cui testo, scritto in italiano e in croato,
dichiara per la prima volta da parte italiana, sullo stesso luogo
teatro di questo crimine, le colpe dell'Italia. Il testo della
lapide recita: «In memoria di quanti, negli anni 1942-1943,
qui finirono internati soffrirono e morirono per mano
dell'Italia fascista".
Il significato particolare dell'iniziativa - che si inserisce nel
quadro più ampio delle attività che la Fondazione Ferramonti
ha dispiegato in questi anni per promuovere la ricerca e il
recupero della memoria dell'internamento civile fascista - è
stato precisato dal presidente della Fondazione Carlo
Spartaco Capogreco nel discorso che ha accompagnato lo
scoprimento della lapide.
L'intera cerimonia si è svolta in un clima carico di emozioni e
di ricordi ancora vivi, sottolineati dalla commozione con cui,
come un comune "giorno dei morti", gli ex internati e i
familiari presenti depositavano fiori e corone sulle tombe delle
vittime. A ragione Milan Osredkar, sloveno ed ex internato a
Gonars, ha definito quello di Arbe "il più grande cimitero
sloveno".
La presenza italiana ha suscitato grande soddisfazione tra le
autorità politiche e i rappresentanti delle varie associazioni
presenti alla manifestazione, segno, forse, della speranza che il
lungo silenzio italiano su questo passato tristemente comune
venga finalmente messo in discussione e che anche questa
verità storica entri nel quadro del dibattito attuale sui rapporti
tra l'Italia e la Jugoslavia negli anni della Seconda guerra
mondiale.
Il 55° anniversario della liberazione del campo di Arbe è stato
anche l'occasione per la presentazione di due pubblicazioni
che il croato Ivo Kovacic e l'ex internato, e già ministro
sloveno ai tempi di Tito, Anton Vratusa hanno dedicato alla
vicenda di Arbe. Questi volumi vanno ad arricchire la già
fiorente bibliografia sulla storia di questo campo di
internamento dell'Italia fascista a cui la storiografia italiana
ha, finora, prestato poca attenzione.
Ricordare la tragedia del campo di Arbe e riconoscerne le
responsabilità italiane non e però solo un problema
storiografico o di politica internazionale, ma anche di
sensibilità civile. L'atto pioniere dell'apposizione della lapide
va interpretato in tal senso come un gesto dirompente per il
«risveglio" della coscienza nazionale atrofizzata, come una
denuncia della mancata elaborazione della memoria
(collettiva e storica) degli italiani di questo crimine dell'Italia
fascista.
Teresa Grande
=== 2 ===
FOIBE, MA NON SOLO.
Le celebrazioni per il 25 aprile del 2000 nel Friuli Venezia
Giulia resteranno nella storia perchè nel corso di esse è stato
sancito quello che (ben 25 anni fa!) uno storico triestino definì
"accostamento aberrante", ovvero l'equiparazione delle "foibe"
alla Risiera di San Sabba (la quale, ricordiamo, fu l'unico campo
di sterminio nazista nell'attuale territorio italiano). Ma
ricostruiamo un po' di fatti storici.
Subito dopo l'8 settembre 1943 le truppe partigiane
dell'Esercito di Liberazione jugoslavo presero possesso di una
parte del territorio istriano. Il potere popolare durò una
ventina di giorni, un mese in alcune zone: poi i nazifascisti
ripresero il controllo su tutta l'Istria. Dai giornali dell'epoca
leggiamo che l'"ordine" riconquistato costò la vita di 13.000
istriani, nonché la distruzione di interi villaggi. Nel contempo
i servizi segreti nazisti, assieme a quelli della R.S.I.,
iniziarono a creare la mistificazione delle "foibe": ossia i
presunti massacri che sarebbero stati perpetrati dai partigiani.
In realtà dalle "foibe" istriane furono riesumati circa 300
corpi di persone la cui morte potrebbe essere attribuita a
giustizia sommaria fatta dai partigiani (ma per alcune cavità si
sospetta che vi siano stati gettati dentro i corpi dei morti
sotto i bombardamenti nazisti) nei confronti di esponenti del
regime fascista: ciononostante basta dare un'occhiata ai giornali
dell'epoca ed agli opuscoli propagandisti nazifascisti per
rendersi conto di come l'entità delle uccisioni sia stata
artatamente esagerata per suscitare orrore e terrore nella
popolazione in modo da renderla ostile al movimento partigiano.
I contenuti ed i toni di tale mistificazione sono gli stessi
che per più di cinquant'anni abbiamo visto propagandare dalla
destra nazionalista: "migliaia di infoibati solo perché italiani,
vecchi, donne e bambini e persino sacerdoti", "infoibati ancora
vivi" e "dopo atroci torture" (non di rado s'è poi visto che le
sedicenti "vittime" scampate alle "sevizie titine" erano in
realtà criminali di guerra che descrivevano le cose che essi
stessi avevano fatto ad altri), e così via.
In realtà non c'è quasi nulla di vero in tutto questo. Da
stessa fonte fascista (il federale dell'Istria Bilucaglia) appare
che nell'aprile del 1945 erano circa 500 i familiari di
persone uccise dai partigiani dopo l'8 settembre 1943; in
seguito, dopo la fine della guerra, da Trieste scomparvero poco
più di 500 persone, tra prigionieri di guerra morti nei campi di
lavoro, collaborazionisti arrestati dai partigiani, processati e
condannati a morte per crimini di guerra e vittime di vendette
personali. Le donne uccise furono poche (e quasi tutte
pesantemente compromesse con il nazifascismo, così come i
sacerdoti), bambini nessuno. Lo stesso Gianni Bartoli
(democristiano, esule istriano, sindaco di Trieste negli anni
'50), nel suo "Martirologio delle genti adriatiche" fa un totale
di circa 4.000 nomi di morti per tutta la "Venezia Giulia" (cioè
le attuali provincie di Trieste e Gorizia ed il retroterra di
queste provincie che ora si trova in Slovenia), l'Istria, Fiume e
la Dalmazia; per il periodo tra l'8.9.43 e l'estate del '45, e
che comprende anche caduti in battaglia (oltre a diversi errori
di trascrizione, nomi duplicati o persone che non morirono
all'epoca ma rientrarono dalla prigionia).
Dicevamo che da più di cinquant'anni la destra ci bombarda con
la sua propaganda contro i "crimini di Tito" per questo presunto
"genocidio" delle foibe. Tale propaganda logicamente non è fine a
se stessa, viene tirata fuori ciclicamente a seconda del periodo
politico: quando va in discussione la legge di tutela per la
comunità slovena in Italia, ad esempio; oppure all'epoca del
processo per i crimini commessi nella Risiera (allora si disse:
perché non processare pure gli "infoibatori", dimenticando che
per le vendette personali consumatesi all'epoca furono celebrati
alla fine degli anni '40 una settantina di processi), così quando
fu estradato e processato Erich Priebke; ed ancora ogni qual
volta si discute se Slovenia e Croazia possono entrare
nell'Unione Europea.
Da qualche anno le cose però sono cambiate, e non in meglio:
difatti una buona parte della sinistra, invece di dedicarsi a
smascherare le mistificazioni fasciste, ha deciso di fare proprie
quelle tesi menzognere, avallando il discorso che vi furono
"migliaia di infoibati" e che questi vanno "onorati", perché
vittime innocenti di un regime totalitario. Così si sono visti
esponenti del PCI prima e del PDS dopo andare a portare fiori
sulla "foiba" di Basovizza (dalla quale, va detto, non sono stati
esumati più di venti corpi, mentre l'iscrizione ufficiale del
monumento parla di "500 metri cubi di corpi di infoibati"), fare
pubbliche dichiarazioni di "pacificazione" e condanna
dell'operato dei partigiani (o delle "bande titine", come si
sente a volte dire, ricalcando le terminologie nazifasciste).
"Onorare i martiri delle foibe", sentiamo dire ormai troppo
spesso anche a sinistra. Dove si sa che nelle foibe finirono
gerarchi, spie, torturatori, rastrellatori, squadristi e via di
seguito, quindi persone che non ci pare proprio il caso di
onorare. Di questo passo ci vedremo a portare fiori e
commemorazioni pure a piazzale Loreto per il Duce e Claretta
Petacci...
Ma, dicevamo, queste mistificazioni non sono fini a se stesse,
quantomeno non per la destra. (Come mai certi esponenti di
"sinistra" ci caschino in pieno è un problema che sarebbe
interessante approfondire, ma non abbiamo per il momento elementi
per farlo).
Negli ultimi mesi abbiamo assistito ad una escalation
neoirredentista collegata al cosiddetto processo romano "per le
foibe", dove in realtà c'erano tre soli imputati: uno era
accusato della morte di una decina di persone in Istria e gli
altri due di avere ucciso tre uomini a Fiume. Due di questi
imputati sono nel frattempo morti e sono rimaste in piedi solo le
accuse contro il fiumano Oskar Piskulic, imputato dell'omicidio
di tre esponenti "autonomisti" (cioè di un movimento che
rivendicava l'indipendenza della città di Fiume). Attorno a
questo processo, iniziato con le denunce dell'avvocato Augusto
Sinagra (noto alla cronaca per essere stato l'avvocato di Licio
Gelli, nonché membro della P2, nonché difensore del governo turco
per l'estradizione del leader kurdo Ocalan ed un tempo
simpatizzante di Alleanza Nazionale) si muovono tutta una serie
di iniziative (conferenze, comunicati stampa, volantinaggi,
manifestazioni...) organizzate da diverse forze politiche, che
ruotano però più o meno tutte attorno alla figura di questo
eclettico avvocato, che è intervenuto sia a convegni organizzati
da A.N. che da Fascismo e Libertà, sia dalle Associazioni degli
Esuli, che da altri circoli di estrema destra.
Ma in tutte queste conferenze Sinagra ha ribadito sempre più o
meno le stesse cose. Che non gli importa (parole testuali) che
"certi criminali vengano a sporcare le nostre galere", perché
questo processo non deve servire per fare condannare chi avrebbe
ucciso delle persone. Quello che è importante, secondo Sinagra, è
che il processo serve per "ottenere in sede giudiziaria quella
verità che ci è stata negata in sede storica e politica": cioè
che grazie a questo processo si starebbe ricostruendo una
"coscienza nazionale". A quale scopo questa coscienza? Seguiamo
il resto degli interventi di Sinagra, che si scaglia contro lo
Stato italiano (che "ci ha tradito") e tutti i suoi governi,
tranne quello Berlusconi, perché l'allora ministro Martino fu
l'unico "a ribadire i diritti storici dell'Italia sull'Istria,
Fiume e Dalmazia". Terre che Sinagra insiste nel ripetere che
"piaccia o non piaccia a qualcuno, in futuro torneranno alla
madre patria italiana".
Questo diritto di riconquista, dunque, nascerebbe dal
riconoscimento in sede giudiziaria del "genocidio" (Sinagra
arriva al punto di parlare di 22.000 "infoibati"!) perpetrato
dagli "slavocomunisti"? E come credono l'avvocato ed i suoi
simpatizzanti di ottenere tale "ritorno alla madre patria
italiana"? Con o senza una guerra d'aggressione?
E che vi siano dei motivi in più per preoccuparsi, lo vediamo
quando Sinagra dice che il senatore (D.S.) Pellegrino, presidente
della Commissione Stragi, gli avrebbe chiesto una richiesta
formale per occuparsi, all'interno della Commissione, anche della
"strage" delle foibe. Tale richiesta assume un significato
particolare se si ricordano le dichiarazioni dello stesso
senatore Pellegrino tre anni fa in un'intervista al periodico di
estrema destra "Area": "una volta chiarite le foibe si riuscirà a
capire la storia interna del Paese: perché uomini della destra
radicale e partigiani bianchi si sono uniti in gruppi clandestini
anticomunisti". Cioè usare le foibe per "giustificare" la Gladio?
Come si vede, la questione delle foibe non è solo una
questione di storia, di problemi di più di cinquant'anni fa; qui
si tratta di destabilizzazione, qui ci giochiamo il futuro del
nostro Paese e dei Paesi a noi confinanti.
("La Nuova Alabarda", Trieste - maggio 2000)
(for the english text see:
Kosovo: Minorities are prisoners in their home
http://web.amnesty.org/library/print/ENGEUR700142003 )
* Un nostro commento segue in fondo *
===
Subject: Rapporto di Amnesty International sul Kosovo/Kosova:
"Minoranze prigioniere a casa propria"
Date: Tue, 29 Apr 2003 22:32:48 +0200
From: "Ufficio Stampa Amnesty " <press@...>
To: balcani@..., news@...
Gent.mi tutti,
vi trasmettiamo il comunicato stampa della Sezione Italiana di
Amnesty International:
Rapporto di Amnesty International sul Kosovo/Kosova: "Minoranze
prigioniere a casa propria"
Grazie per la cortese attenzione
Per ulteriori informazioni, approfondimenti ed interviste:
Ufficio Stampa
Amnesty International
Tel. 06 44.90.224
cell. 348-6974361
e-mail: press@...
ALLA CORTESE ATTENZIONE DEL CAPO-REDATTORE ESTERI
COMUNICATO STAMPA
CS 67-2003
RAPPORTO DI AMNESTY INTERNATIONAL SUL KOSOVO/KOSOVA: "MINORANZE
PRIGIONIERE IN CASA PROPRIA"
A quasi quattro anni dalla fine della guerra, le minoranze del
Kosovo/Kosova (*) sono ancora a rischio di subire uccisioni ed
attacchi a sfondo etnico: è quanto ha denunciato oggi Amnesty
International, presentando un nuovo rapporto dal titolo "Prigionieri
nelle nostre case".
Il rapporto descrive come le minoranze in Kosovo/Kosova non abbiano
modo di ottenere giustizia per gli atti di violenza e le minacce alla
propria integrità fisica e psicologica da loro subiti. L'impunità per
questi abusi dei diritti umani costituisce un effettivo impedimento
alla libertà di movimento e una limitazione al godimento dei diritti
fondamentali, come quelli al lavoro, alla salute e all'istruzione.
"Fino a quando questi diritti non potranno essere garantiti, i
rifugiati e i profughi interni che si trovano all'estero o in altre
zone della Serbia-Montenegro non saranno in grado di rientrare nelle
proprie terre" - ha osservato Amnesty International. "Ora che si sta
discutendo sul futuro dell'Iraq, la comunità internazionale deve tener
presente le lezioni del passato e assicurare l'adozione di misure
efficaci per proteggere i diritti umani dei gruppi vulnerabili e
assicurare che non vi sarà alcuna impunità per gli autori degli abusi
dei diritti umani".
Nel suo rapporto, Amnesty International afferma che l'amministrazione
internazionale del Kosovo/Kosova si è trovata impreparata ai massicci
abusi dei diritti umani contro le minoranze, seguiti al rapido rientro
della comunità albanese. Sebbene gli atti di violenza contro le
minoranze siano sensibilmente diminuiti rispetto ai mesi
immediatamente successivi alla fine della guerra, essi continuano
tuttavia ad avere luogo.
Il fatto che in larga parte i reati a sfondo etnico restino impuniti
rafforza la sensazione che i loro autori rimarranno liberi di compiere
ulteriori attacchi e contribuisce ad alimentare un clima di paura.
L'impunità per gli abusi presenti e passati nega alle minoranze del
Kosovo/Kosova i diritti fondamentali garantiti dalle leggi nazionali e
dalle norme del diritto internazionale applicabili in questo
territorio.
"Le quotidiane intimidazioni subite da serbi, bosniaci, gorani, rom,
ashkali ed egiziani (**) limitano la loro libertà di movimento. Il
timore di avventurarsi fuori dalle enclavi monoetniche rafforza la
percezione di prigionia e di esclusione e nega alle minoranze il
godimento dei fondamentali diritti umani" - ha aggiunto Amnesty
International.
"L'impossibilità di avere accesso a cure mediche adeguate ha
determinato un aumento dei tassi di mortalità e delle malattie
all'interno dei gruppi minoritari. In alcune zone, questi non hanno
accesso alle medicine di base".
Nei casi di emergenza, i pazienti devono rivolgersi alla Kfor (la
forza multinazionale a guida Nato presente in Kosovo/Kosova) o recarsi
a un posto di blocco della Kfor e attendere di essere scortati a un
ospedale: spesso questi ritardi hanno conseguenze fatali.
All'interno delle enclavi monoetniche vi è una grande difficoltà di
reperire insegnanti qualificati. Per i bambini che vivono al di fuori
di queste enclavi, andare a scuola spesso significa un viaggio di
diversi chilometri sotto scorta della Kfor. Ad esempio, venti bambini
serbi di Pristina/PrishtinÞ devono recarsi sotto scorta della Kfor a
una scuola elementare di Llapje Selo/LlaplasellÞ, a otto chilometri di
distanza.
Un'insegnante delle elementari di Prizren viene presa ogni lunedì
mattina dalla Kfor e accompagnata nel villaggio in cui lavora, dove
rimane fino al venerdì, quando sempre sotto scorta viene
riaccompagnata a casa.
L'impiego è a sua volta sottoposto a forti restrizioni. Si calcola che
fino al 90% dei serbi e dei rom siano ufficialmente disoccupati. Nel
giugno 1999 tutti i serbi sono stati licenziati dalle industrie
statali e dai servizi pubblici.
In base alla risoluzione 1244/99 del Consiglio di Sicurezza, la Unmik
(la polizia civile delle Nazioni Unite) ha la responsabilità di
proteggere e promuovere i diritti umani. Amnesty International chiede
alla Unmik e all'Istituzione provvisoria di autogoverno di affrontare
seriamente il problema dell'impunità e prendere misure adeguate a
proteggere i diritti delle minoranze che già vivono in Kosovo/Kosova.
Queste misure serviranno a garantire alle minoranze che vivono
all'estero o in altre zone della Serbia-Montenegro l'esercizio del
proprio diritto a tornare in Kosovo/Kosova in condizioni di sicurezza
e dignità.
Mentre la possibilità di rientrare continua a dipendere dalla presenza
della Kfor, Amnesty International chiede alla comunità internazionale
di assicurare che nessun membro dei gruppi minoritari sia fatto
rientrare con la forza in Kosovo/Kosova.
(*) Tutti i nomi di luogo contenuti in questo comunicato sono scritti
in lingua serba e in lingua albanese.
(**) I gorani sono slavi musulmani. Gli ashkari e gli egiziani sono
albanofoni musulmani e si considerano gruppi distinti dai rom
FINE DEL COMUNICATO
Roma, 29 aprile 2003
Il rapporto in lingua inglese, Kosovo/Kosova - "Prisoners on our own
homes", è reperibile sul sito www.amnesty.org
Per ulteriori informazioni, approfondimenti ed interviste:
Amnesty International - Ufficio stampa
Tel. 06 44.90.224, cell. 348-6974361, e-mail: press@...
===
Nostro commento:
Riceviamo e restiamo sconcertati alla lettura di questo comunicato di
Amnesty International. Per svariati motivi.
Il motivo principale risiede nel fatto che il comunicato giunge
veramente fuori tempo massimo, quando "tutti i polli sono scappati dal
pollaio", per dirla con un proverbio. Letteralmente, sono piu' di tre
anni che la stragrande maggioranza dei cittadini appartenenti alle
cosiddette "minoranze etniche" sono scappati dal Kosovo-Metohija (oggi
protettorato NATO) trasferendosi soprattutto in altre zone della
Serbia. Il comunicato non fa menzione dell'entita' di questo flusso di
profughi (almeno 300mila persone!) ne' chiarisce quale debba essere il
loro futuro.
Nel comunicato si dice pero': "Amnesty International chiede alla
comunità internazionale di assicurare che nessun membro dei gruppi
minoritari sia fatto rientrare con la forza in Kosovo/Kosova"... "Con
la forza" sono scappati, e "con la forza" gli estremisti pan-albanesi
ne impediscono il rientro - dunque che cosa sta effettivamente
chiedendo Amnesty International alla "comunita' internazionale"?
E chi e' la "comunita' internazionale"? Quella che alleandosi con
l'UCK ha trasformato il Kosovo-Metohija in un inferno, da almeno
cinque anni, alimentando l'esplosione del terrorismo secessionista?
Per avere una idea di quell'inferno suggeriamo caldamente di non
fermarsi al comunicato di Amnesty International, e di visionare
piuttosto il documentario "I dannati del Kosovo" (piu' sotto le
indicazioni su come procurarselo). Dal canto nostro, non ci rimane che
ricordare che pochi anni fa in Kosovo-Metohija ed in tutta la
Jugoslavia non c'erano "minoranze etniche" ma solamente cittadini con
gli stessi diritti e doveri, appartenenti semmai a diversi gruppi
nazionali garantiti dal punto di vista linguistico e culturale. La
"comunita' internazionale" ha voluto distruggere tutto cio', facendo
leva sui secessionismi. Dunque, chiamare essa a proteggere oggi gli
abitanti significa chiamare la volpe a fare la guardia al pollaio.
(a cura di AM per il CNJ)
Kosovo: Minorities are prisoners in their home
http://web.amnesty.org/library/print/ENGEUR700142003 )
* Un nostro commento segue in fondo *
===
Subject: Rapporto di Amnesty International sul Kosovo/Kosova:
"Minoranze prigioniere a casa propria"
Date: Tue, 29 Apr 2003 22:32:48 +0200
From: "Ufficio Stampa Amnesty " <press@...>
To: balcani@..., news@...
Gent.mi tutti,
vi trasmettiamo il comunicato stampa della Sezione Italiana di
Amnesty International:
Rapporto di Amnesty International sul Kosovo/Kosova: "Minoranze
prigioniere a casa propria"
Grazie per la cortese attenzione
Per ulteriori informazioni, approfondimenti ed interviste:
Ufficio Stampa
Amnesty International
Tel. 06 44.90.224
cell. 348-6974361
e-mail: press@...
ALLA CORTESE ATTENZIONE DEL CAPO-REDATTORE ESTERI
COMUNICATO STAMPA
CS 67-2003
RAPPORTO DI AMNESTY INTERNATIONAL SUL KOSOVO/KOSOVA: "MINORANZE
PRIGIONIERE IN CASA PROPRIA"
A quasi quattro anni dalla fine della guerra, le minoranze del
Kosovo/Kosova (*) sono ancora a rischio di subire uccisioni ed
attacchi a sfondo etnico: è quanto ha denunciato oggi Amnesty
International, presentando un nuovo rapporto dal titolo "Prigionieri
nelle nostre case".
Il rapporto descrive come le minoranze in Kosovo/Kosova non abbiano
modo di ottenere giustizia per gli atti di violenza e le minacce alla
propria integrità fisica e psicologica da loro subiti. L'impunità per
questi abusi dei diritti umani costituisce un effettivo impedimento
alla libertà di movimento e una limitazione al godimento dei diritti
fondamentali, come quelli al lavoro, alla salute e all'istruzione.
"Fino a quando questi diritti non potranno essere garantiti, i
rifugiati e i profughi interni che si trovano all'estero o in altre
zone della Serbia-Montenegro non saranno in grado di rientrare nelle
proprie terre" - ha osservato Amnesty International. "Ora che si sta
discutendo sul futuro dell'Iraq, la comunità internazionale deve tener
presente le lezioni del passato e assicurare l'adozione di misure
efficaci per proteggere i diritti umani dei gruppi vulnerabili e
assicurare che non vi sarà alcuna impunità per gli autori degli abusi
dei diritti umani".
Nel suo rapporto, Amnesty International afferma che l'amministrazione
internazionale del Kosovo/Kosova si è trovata impreparata ai massicci
abusi dei diritti umani contro le minoranze, seguiti al rapido rientro
della comunità albanese. Sebbene gli atti di violenza contro le
minoranze siano sensibilmente diminuiti rispetto ai mesi
immediatamente successivi alla fine della guerra, essi continuano
tuttavia ad avere luogo.
Il fatto che in larga parte i reati a sfondo etnico restino impuniti
rafforza la sensazione che i loro autori rimarranno liberi di compiere
ulteriori attacchi e contribuisce ad alimentare un clima di paura.
L'impunità per gli abusi presenti e passati nega alle minoranze del
Kosovo/Kosova i diritti fondamentali garantiti dalle leggi nazionali e
dalle norme del diritto internazionale applicabili in questo
territorio.
"Le quotidiane intimidazioni subite da serbi, bosniaci, gorani, rom,
ashkali ed egiziani (**) limitano la loro libertà di movimento. Il
timore di avventurarsi fuori dalle enclavi monoetniche rafforza la
percezione di prigionia e di esclusione e nega alle minoranze il
godimento dei fondamentali diritti umani" - ha aggiunto Amnesty
International.
"L'impossibilità di avere accesso a cure mediche adeguate ha
determinato un aumento dei tassi di mortalità e delle malattie
all'interno dei gruppi minoritari. In alcune zone, questi non hanno
accesso alle medicine di base".
Nei casi di emergenza, i pazienti devono rivolgersi alla Kfor (la
forza multinazionale a guida Nato presente in Kosovo/Kosova) o recarsi
a un posto di blocco della Kfor e attendere di essere scortati a un
ospedale: spesso questi ritardi hanno conseguenze fatali.
All'interno delle enclavi monoetniche vi è una grande difficoltà di
reperire insegnanti qualificati. Per i bambini che vivono al di fuori
di queste enclavi, andare a scuola spesso significa un viaggio di
diversi chilometri sotto scorta della Kfor. Ad esempio, venti bambini
serbi di Pristina/PrishtinÞ devono recarsi sotto scorta della Kfor a
una scuola elementare di Llapje Selo/LlaplasellÞ, a otto chilometri di
distanza.
Un'insegnante delle elementari di Prizren viene presa ogni lunedì
mattina dalla Kfor e accompagnata nel villaggio in cui lavora, dove
rimane fino al venerdì, quando sempre sotto scorta viene
riaccompagnata a casa.
L'impiego è a sua volta sottoposto a forti restrizioni. Si calcola che
fino al 90% dei serbi e dei rom siano ufficialmente disoccupati. Nel
giugno 1999 tutti i serbi sono stati licenziati dalle industrie
statali e dai servizi pubblici.
In base alla risoluzione 1244/99 del Consiglio di Sicurezza, la Unmik
(la polizia civile delle Nazioni Unite) ha la responsabilità di
proteggere e promuovere i diritti umani. Amnesty International chiede
alla Unmik e all'Istituzione provvisoria di autogoverno di affrontare
seriamente il problema dell'impunità e prendere misure adeguate a
proteggere i diritti delle minoranze che già vivono in Kosovo/Kosova.
Queste misure serviranno a garantire alle minoranze che vivono
all'estero o in altre zone della Serbia-Montenegro l'esercizio del
proprio diritto a tornare in Kosovo/Kosova in condizioni di sicurezza
e dignità.
Mentre la possibilità di rientrare continua a dipendere dalla presenza
della Kfor, Amnesty International chiede alla comunità internazionale
di assicurare che nessun membro dei gruppi minoritari sia fatto
rientrare con la forza in Kosovo/Kosova.
(*) Tutti i nomi di luogo contenuti in questo comunicato sono scritti
in lingua serba e in lingua albanese.
(**) I gorani sono slavi musulmani. Gli ashkari e gli egiziani sono
albanofoni musulmani e si considerano gruppi distinti dai rom
FINE DEL COMUNICATO
Roma, 29 aprile 2003
Il rapporto in lingua inglese, Kosovo/Kosova - "Prisoners on our own
homes", è reperibile sul sito www.amnesty.org
Per ulteriori informazioni, approfondimenti ed interviste:
Amnesty International - Ufficio stampa
Tel. 06 44.90.224, cell. 348-6974361, e-mail: press@...
===
Nostro commento:
Riceviamo e restiamo sconcertati alla lettura di questo comunicato di
Amnesty International. Per svariati motivi.
Il motivo principale risiede nel fatto che il comunicato giunge
veramente fuori tempo massimo, quando "tutti i polli sono scappati dal
pollaio", per dirla con un proverbio. Letteralmente, sono piu' di tre
anni che la stragrande maggioranza dei cittadini appartenenti alle
cosiddette "minoranze etniche" sono scappati dal Kosovo-Metohija (oggi
protettorato NATO) trasferendosi soprattutto in altre zone della
Serbia. Il comunicato non fa menzione dell'entita' di questo flusso di
profughi (almeno 300mila persone!) ne' chiarisce quale debba essere il
loro futuro.
Nel comunicato si dice pero': "Amnesty International chiede alla
comunità internazionale di assicurare che nessun membro dei gruppi
minoritari sia fatto rientrare con la forza in Kosovo/Kosova"... "Con
la forza" sono scappati, e "con la forza" gli estremisti pan-albanesi
ne impediscono il rientro - dunque che cosa sta effettivamente
chiedendo Amnesty International alla "comunita' internazionale"?
E chi e' la "comunita' internazionale"? Quella che alleandosi con
l'UCK ha trasformato il Kosovo-Metohija in un inferno, da almeno
cinque anni, alimentando l'esplosione del terrorismo secessionista?
Per avere una idea di quell'inferno suggeriamo caldamente di non
fermarsi al comunicato di Amnesty International, e di visionare
piuttosto il documentario "I dannati del Kosovo" (piu' sotto le
indicazioni su come procurarselo). Dal canto nostro, non ci rimane che
ricordare che pochi anni fa in Kosovo-Metohija ed in tutta la
Jugoslavia non c'erano "minoranze etniche" ma solamente cittadini con
gli stessi diritti e doveri, appartenenti semmai a diversi gruppi
nazionali garantiti dal punto di vista linguistico e culturale. La
"comunita' internazionale" ha voluto distruggere tutto cio', facendo
leva sui secessionismi. Dunque, chiamare essa a proteggere oggi gli
abitanti significa chiamare la volpe a fare la guardia al pollaio.
(a cura di AM per il CNJ)
GLAS JAVNOSTI
http://www.glas-javnosti.co.yu/danas/srpski/I03042902.shtml
Sreda, 30. 4. 2003.
Cetvrtak, 1. 5. 2003.
Petak, 2. 5. 2003
Intervju:
Tomislav Nikolic, zamenik predsednika Srpske radikalne stranke
Ko s kim sadi tikve po Srbiji
Za 42 dana, koliko je trajalo vanredno stanje posle ubistva Zorana
Dindica, Srpsku radikalnu stranku i Vojislava Seselja vlasti su
cesto povezivale s takozvanim "zemunskim klanom", optuzujuci ih da su
i sami doprineli atmosferi politickog linca. Koliko u tim optuzbama
ima istine, ali i koliko su sami, svojim istupima zasluzni za to, za
"Glas" govori Tomislav Nikolic, zamenik predsednika Srpske radikalne
stranke.
Zasto se Srpska radikalna stranka suprotstavila uvodenju vanrednog
stanja?
- Ubistvom premijera mi vise nismo imali Vladu, jer, po Zakonu,
predsednik Vlade prestavlja Vladu. Na primer: ostavka predsednika
Vlade automatski povlaci ostavku cele Vlade, opoziv predsednika Vlade
povlaci ostavku cele Vlade. Onog casa kad je Vlada bila bez
predsednika, nije mogla vise da donosi nijednu meru, mogla je samo
da tehnicki obavlja poslove dok se ne izabere nova. Oni su se
nelegalno i neustavno sastali i predlozili uvodenje vanrednog stanja.
Taj predlog je Natasa Micic trebalo da odbaci, jer ona nije predsednik
Srbije. To znaci da ona nije mogla da proglasi vanredno stanje.
Zar ubistvo premjera nije dovoljan razlog za uvodenje vanrednog
stanja?
- Onima na vlasti vanredno stanje je posluzilo da se pojavljuju kad
god hoce i govore o cemu hoce. A to pravo su suspendovali svima, pa
i opozicionim strankama. O razlozima i ponasanju u vanrednom stanju
mogli su samo oni da govore. Kad ni to nije bilo dovoljno, izrekli
su nekoliko rigoroznih kazni, bez zakona, bez ovlascenja... Moje
gostovanje na TV Trsteniku kostalo ih je 50.000 dinara, a glavnog
urednika 30.000, samo zato sto sam komentarisao situaciju u zemlji.
To je posluzilo najpre kao prikriveni, a posle kao potpuno otvoreni
obracun s opozicijom.
Vojislav Seselj je, neposredno pred odlazak u Hag, dao intervju u
kome pominje krvavo prolece u Srbiji. Neki su to protumacili kao
"najavu" ubistva Zorana Dindica. I vi ste odmah posle atentata
izjavili "ko s davolom tikve sadi, o glavu mu se obijaju". Zasto ste
davali takve izjave?
- Politicari iz opozicije svoju snagu dokazuju zestinom u odnosu na
vlast. Canak je kao opozicionar, na mitingu na Terazijama rekao za
Milosevica: Evo, obesicemo ga ovde, na ovaj kandelabr cemo da ga
obesimo. Vesna Pesic je, na mitingu u Vrscu, rekla: "Moramo da
primenimo rumunski sindrom" (na Milosevica prim.a). Zoran Dindic je
1996. na mitingu rekao: Tog mrtvaca iznecemo iz kuce, milom ili silom?
(Milosevica prim.a) To su opozicioni govori!
I sam sam na mitingu, dan pred odlazak Seselja, rekao: "Ako vidite
Dindica narednih mesec ili dva, porucite mu da je i Tito pred smrt
imao problema s nogom". To su politicki govori. A ako je to znak da
sam ja, ili neko od radikala, ubio Zorana Dindica, idem i u zatvor.
Kakve dokaze imate za to?
- Citajte knjigu Dragana Bujosevica o 5. oktobru. On pise kako je sve
organizovano. Kako se sastao Dindic s Legijom i kako je dobio
obecanje da nece intervenisati policija, vojska, ko je bio zaduzen da
dovede bandu i iz kog dela Srbije, ko da upali Skupstinu? Zar to nije
bilo udruzivanje radi organizovanog kriminala! I, na promociji su bili
svi politicari.
Ali, na nekom drugom mestu pise da se Seselj setao sa Spasojevicem?
- Nikad se sa njim nije setao! Igrao je sah s Cumetom, koji je sada
njihov glavni svedok, saradnik. To je bilo prilikom jednog obilaska
Opstine Zemun. Seselj je, kao predsednik Opstine, stigao u Surcin, a
oni su sedeli ispred svog poslovnog centra.
A Dragoljub Markovic?
- Markovic je tada dobio titulu zasluzni gradanin Zemuna zato sto je
tamo razvio neki posao, farme. Gledalo se da se ti uspesni ljudi na
neki nacin stimulisu. Posle toga je on poceo da saraduje sa DOS-om,
da im kupuje konje, da im pravi kuce.
Pomenuli ste da i njega treba ispitati. Zasto?
- Kako da ne! Pa pravi voda surcinske bande nije Ljubisa Buha Cume,
nego Dragoljub Markovic!
A to, znaci, nije bio dok se s vama druzio?
- Mi nista o njemu nismo znali. Seselj nikad nije ni jedan podatak
krio od javnosti ni sekund. I cim je saznao da je Dragoljub Markovic
kriminalac, on je to izneo u javnost. Bez obzira sto je ovaj posle
toga govorio: Jeste, a bio sam vas pocasni gradanin. Pa jesi, bio si,
ali sad znamo da si kriminalac. Kad smo saznali za Maku, sta je Srbija
znala o njemu, sta je Srbija znala o Nikiju Kurku, koji je organski
vezan za Nebojsu Covica?
Upravo g. Covic kaze da ce se o ulozi Vojislava Seselja u ubistvu
premijera znati vise kad se uhapsi Maka...
- Nebojsa Covic, koji bandu kriminalaca drzi u svom okruzenju!
Nebojsa Covic, za koga mozete da procitate da je 5. oktobra sa svojim
ljudima i s dugim naoruzanjem izasao. Odakle? I gde je sada to dugo
naoruzanje? I odakle njemu pre 5. oktobra duge cevi? Njegov covek je
isao u Francusku da prepozna Dusana Spasojevica kad su ga uhapsili
zbog otmice Miskovica, to je sam izjavio. Koji to covek Nebojse
Covica poznaje Dusana Spasojevica?
Odlazak Mire Markovic i Vojislava Seselja iz zemlje, gotovo
istovremeno, vladajuci politicari dovode u vezu. Zasto?
- Osam godina Seselj govori: Ako protiv mene podignu optuznicu, ici
cu u Hag dobrovoljno. Sredinom januara, iz dva razlicita izvora iz
DOS-a, Seselj i ja smo saznali da je optuznica tu, samo da nece jos da
je objave. I poceli smo da pripremamo njegov odlazak. Kad je optuznica
objavljena, zakazali smo kongres SRS, miting podrske. Javno smo
saopstili datum putovanja, i kakve to ima veze sa ubistvom premijera
ili putovanjem Mire Markovic? Pazite, neko iz Vlade je rekao: ovi su
organizovali ubistvo premijera Srbije da bi Seselja doveli na vlast.
Pa zasto je, onda, to uradeno kad je Seselj otisao i kad ne moze da
dode na vlast? Od uhapsenih ne znam nikoga.
Mozete li to isto da tvrdite i za g. Seselja?
- Za njega mogu da tvrdim da je samo igrao sah s g. Buhom. Ali zato
prozivam DOS da kazu koliko su se puta nalazili, ko ih je vadio iz
zatvora, ko im je davao podrsku. Zasto ih niko nije jurio dok je bio
Dindic ziv.
Na brifingu u Vladi Srbije receno je da je zemunski klan finansirao
SRS i Seseljevu kampanju, a da je zauzvrat on planirao ubistva,
otmice..?
- Postoji li ijedno ubistvo koje Seselj nije javno razotkrio? A nasa
kampanja je obavljena bez ijednog postera, jednim autom smo isli kroz
celu Srbiju, bez placenih bilborda, zakupljenih termina na TV, ni
jedan spot. Dakle, finansijski krajnje skromna. Onaj koga mafija
finansira trosi novac, jer kad dode na vlast, on to mora toj mafiji
da vrati.
Seselju se i ta "obelodanjivanja ubica" stavljaju na dusu. Tvrdi se da
je te podatke znao jer je imao veze sa "klanom". Da li je to istina?
- Dindicevo ubistvo je visilo u vazduhu, ocekivalo se svakog casa.
Kazu, politicari su doveli do toga sto je ubijen Dindic, a posle
kazu da su ovi sto kila droge mesecno prodavali. Pa, znate, ako vam
neko preti da ce vam to ukinuti, ne treba vam drugi povod.
Znaci, mislite da je premijer bio resen u nameri da se izbori s
kriminalcima i da mu je zbog toga preceno?
- Ja ne znam ko je kome pretio. To znaju ovi iz DOS-a jer oni sve
znaju. Ali, ako je suditi po mnogobrojnom obezbedenju, ocigledno je da
je tu nesto postojalo. Oni su znali s kim su dosli na vlast i znali su
da to ne moze vecito da traje. Ne mozete da obavljate vlast, a da
imate podrsku mafije. Jednog casa morate da rascistite ili s vlascu,
ili s mafijom.
Da li je to razlog zasto je ubijen Dindic ?
- Ja sad mogu samo da nagadam, ali pravo da vam kazem, policija se
potrudila da ubije i Lukovica i Spasojevica, da ne bi mogli da
svedoce. I mi smo ih zamolili pre neki dan da, ako je ikako moguce,
uhapse zivog Legiju, a ne da jednog dan osvane: "Ubijen Legija", jer
onda necemo nista saznati. Bas me zanima sta je to navelo kriminalce
da ubiju Dindica kad su sve vreme ziveli kao bubreg u loju? Postoji
prica iz Vlade Srbije, i to je na TV rekao Canak, da je Legija dva
sata posle ubistva imao policijsko obezbedenje i policijski dzip, i
da mu je tek posle ubistva oduzeto to obezbedenje. Kolaju price
Zemunom da je ta zemunska banda bila u dva kafica tog dana i da su,
kad su na TV videli svoje slike, rekli: Ej, bre, ovi ce nas da optuze
za ovo, hajde da bezimo. Svasta se ovde prica! Zato sto nema pravih
informacija, zato sto (Vladimir) Beba Popovic s brifinga u Vladi
dozira informacije.
E, sada, pravo je pitanje; da li ga je Dindic najurio kao coveka koji
mu je vec smetao, sto je bilo ocigledno, kako se on to vratio onog
dana, ko je odobrio da on nosi kovceg Zorana Dindica, ko je odobrio
da Miodrag Kostic nosi kovceg Zorana Dindica... Pogledajte slike,
vidite ko je s kim u vezi, s Opacicem i s Cankom, s kriminalcima.
Opacic, najveci diler droge za Vojvodinu, nerazdvojni Canak i Miodrag
Kostic... Pa nesto tu ima!
Na osnovu cega izvodite te zakljucke?
- Citam novine, slusam sta jedni o drugima izjavljuju, meni je sve
jasno.
B. RISTIC
****
http://www.glas-javnosti.co.yu/danas/srpski/I03042903.shtml
Vojislav Kostunica, predsednik DSS, o vanrednom stanju, aferama,
saradnicima
Sva pamet nije u DOS-u
Pokusaj da se uspostavi jednopartijski sistem. Trebalo je da bude
napadnuta clanica NUNS-a da bi se otvorila prica o Vladimiru
Popovicu.
Nisam hteo da mi saradnici budu plimoglavci
- Jos pre dve i po godine, u vreme septembarskih izbora, zalagao sam
se za zivot u jednoj normalnoj i dosadnoj drzavi. Desilo se nesto
drugo. Posle svega onoga sto je ova zemlja posebno u poslednjih 10
godina pregurala bilo je normalno ocekivati da necemo uploviti u te
vode tako brzo. Petooktobarska idila je trajala veoma kratko, a tek
sto smo se probudili iz sna i shvatili da Milosevic vise nije na
vlasti, dosli su sporovi sa Crnom Gorom, razbuktala se pobuna na jugu
Srbije, u zatvorima... I kao da svega toga nije bilo dosta, nova vlast
DOS-a pokusavala je da se ucvrsti i stvori privid uspesnosti
stvaranjem raznih afera i napadom na politicke neistomisljenike.
Ovo za "Glas" kaze Vojislav Kostunica, predsednik Demokratske
stranke Srbije. Lider najjace opozicione stranke i bivsi predsednik
SRJ, podseca na "slucaj Pavkovic" i Anketni odbor u Skupstini Srbije,
za koji tvrdi da je projektovan iz Vladinog Biroa za komunikacije,
"odakle se i sada napadaju svi koji drugacije misle".
Koliko je vanredno stanje iskorisceno za obracun s politickim
neistomisljenicima?
- Kada je vanredno stanje i formalno uvedeno nastao je niz pravnih
problema i o tome su govorili mnogi pravnici. Naredba kojom je
uvedeno vanredno stanje neustavnija je od Milosevicevog zakona iz
1991. godine. Njegov zakon nije primenjen cak ni u tezim prilikama.
Postoji iskustvo i drugih zemalja koje su izgubili sefove drzava ili
vlada, pa nisu uvodile vanredno stanje, ali su insistirale na pitanju
odgovornosti. Formirane su drzavne komisije u koje su ukljuceni
predstavnici vlasti i predstavnici svih politickih struja. Kod nas je
uradeno drugacije. Od sve price o reformama nikome nije palo na pamet
da donese novi zakon o vanrednom stanju, pa ako prilike zahtevaju, da
se ono uvede po novome zakonu. Na delu je pokusaj da se uspostavi
jednopartijski sistem: sve je sporno osim DOS-a, kao da je sva pamet
stala u jednu koaliciju.
Da li je smatrate da je javnosti saopsteno sve oko izvodaca atentata
na premijera Dindica ili ima inspiratora koji nisu pomenuti?
- To mora istraga da pokaze. Kad budu poceli procesi, onda cemo,
nadajmo se, doci do istine. U jednom trenutku sve je izgledalo
neozbiljno, jer se pominjalo 10.000 ljudi. To je vise licilo na
narodni pokret, a ne na zaveru. Sve to ima mnogo slojeva, veoma je
komplikovano: ima jedan haski element i drugi politicki koji se u
ovom trenutku ne moze nazreti. Nastala je i jedna zavera posle zavere.
Poseglo se za pricom o politickim inspiratorima, za kojom je posegao
Staljin kada je 1934. ubijen Kirov, da bi iskoristio priliku za
obracun sa politickim neistomisljenicima. Nesto od toga me podseca na
sadasnje vreme, samo sto je mnogo strasnije sto se to nama desava na
pocetku novog milenijuma.
Znam koliko i o ratu u Iraku
Da li ste ocekivali da cete biti saslusani tokom vanrednog stanja?
- Mogao sam biti saslusan, taman koliko i o umesanosti u rat u Iraku.
Dva su osumnjicena pojedinca kada je rec o ubistvu premijera Dindica.
Jedan je iz Crvenih beretki, ciji je sef bio Milorad Lukovic Legija.
NJega sam sreo 8. oktobra 2000. godine na predlog Zorana Dindica i u
prisustvu . I to je sve. Sto se tice drugih, ni za Silerovu ulicu, ni
za Surcin, ni za druga mesta nisam znao sve dok o njima nije pocelo
javno da se govori.
Na jednom brifingu u Vladi Srbije saopsteno je da su navodno uhapseni
finansijeri DSS?
- Mi smo tada reagovali onako kako nam je to dopustalo vanredno
stanje. Ociledno da ne postoji ime nijednog finansijera, jer bi ono
odmah bilo saopsteno. Tek sada vidimo kako je Slobodan Milosevic sa
"Paukom" i "Osom" bio krajnje nemastovit u odnosu na Biro za
komunikacije. Za mene sve ovo nije bilo iznenadenje, jer su se i
ranije vodile slicne kampanje. Setite se prica o mojim putovanjima u
SAD i Kinu avionom navodno opremljenim Titovim namestajem?! Postoji
citav obrazac kako to funkcionise: recimo dnevni list "Publika"
objavi neku vest izmisljenu u Beogradu a onda se ona prenese na TV
Pink i eto zabave za lakoverne.
Da li sad ocekujete obracun s privrednim kriminalom?
- Ocigledno je da jedan deo ljudi iz kriminalnih krugova bio rado
viden u delovima DOS-ove vlasti. Odavno smo ukazivali na ljude koji
su u Milosevicevo vreme stvorili bogatstvo i na njihovu vezu sa
politickim strankama. Zato smo govorili da su nam sto pre potrebni
zakon o finansiranju stranaka i o sukobu interesa. Svi oni koji
talambasaju o reformama treba da znaju da nema reformi bez zakona.
Sve se pravda reformama, a to je put vrlo opasnih precica. Ubice i
drugi kriminalci ne mogu toliko da rastoce jednu drzavu koliko
korupcija i privredni kriminal. Postavljamo jos jedno pitanje
vlastima: Republicka uprava javnih prihoda bila je vazna institucija u
borbi protiv korupcije, a ne njeno celo je dosao Aleksandar Radovic.
On je u jednom trenutku netragom nestao, a imao bi i te kako sta da
kaze o tome ko je placao porez i na koji nacin se poreska kasa
prelivala iz dzepova poreskih obveznika ka racunima pojedinaca na
vlasti.
Vasi najblizi saradnici prozivani su zbog susreta sa vodama zemunskog
klana. Ima li tu i vase odgovornosti?
- Nema odgovornosti ni moje ni mojih saradnika. Rade Bulatovic i
general Aco Tomic uhapseni su samo zbog jednog susreta koji se desio
u sluzbenim prostorijama u Upravi bezbednosti. Znaci nisu se sa
Legijom i Siptarom sreli u Silerovoj ulici, na Hipodromu, ni u Surcinu
vec na sluzbenom mestu.
Da li biste opet izabrali iste savetnike da ste na nekoj funkciji?
- Jedan deo ljudi stradao je samo zato sto su bili u mom kabinetu. Na
mene se nije moglo udariti, pa se udarilo na jedan broj saradnika.
Nazalost, trebalo je da bude napadnuta poznata clanica NUNS-a i neko
spolja da kaze da se preteralo, da bi se otvorila prica o Vladimiru
Popovicu, sefu Biroa za komunikacije. Koliko smo culi prica o
pretnjama, a istovremeno o zanimljivom drustvenom zivotu koji se
odvijao u Silerovoj ulici, narocito kada je bazen bio napunjen. Mozda
nekome izgleda neobicno sto sam izabrao neke saradnike, ali treba
imati u vidu cinjenicu da sam sve do 2000. godine, bio izvan
oficijelnog politickog zivota. Zato mi je bilo znacajno da deo mojih
savetnika budu ljudi koji dobro poznaju aparat, ali i da ih bude i iz
nevladinih organizacija ili sa Univerziteta. Povrh svega, malo ih je
bilo iz DSS. Nisam hteo da mi saradnici budu klimoglavci.
Ne mislim o funkciji
Vidite li sebe narednih godinu dana na nekoj drzavnoj funkciji?
- Ne razmisljam o tome. Za nekoga ko je na drzavnu funkciju dosao u
mojim godinama, ne prolazeci pritom kroz vladajucu stranku Savez
komunista, ko nije pravio nijedan dogovor s Milosevicem i ko nije
podrzavao nijednu njegovu manjinsku vladu, dolazak na drzavnu funkciju
sigurno nije biti ili ne biti. Najvaznije je da se stvari u drzavi
promene.
Vlada je dobila podrsku iz sveta za borbu protiv kriminala. Sta
ocekujete od novog premijera?
- I za drzavu i za drustvo potrebno je da obracun sa organizovanim
kriminalom ne bude selektivan. Treba da se udari, teritorijalno
posmatrano, po svim krakovima. Dakle, ne samo po zemunskom, vec i po
surcinskom i diljem zemlje, ali i po svim bransama. Ovde se udarilo
po trgovini drogom, ali je daleko veci broj korisnika duvana.
Neophodno je i da se donesu valjani zakoni koji ce se sprovoditi.
Zakon o borbi protiv organizovanog kriminala donet je jula 2002.
godine, ali sedam meseci nije bilo specijalnog tuzioca. Neke norme, ne
samo zbog usaglasavanja sa evropskim standardima, moraju da budu
eliminisane. Pre svega, odredbe o pritvoru, mogucnosti da se neko ko
raspolaze informacijama zadrzi. To treba svuda pricati i biti
dosledan. Predsednik skupstine SCG Dragoljub Micunovic tako je izjavio
da ne mozemo u Evropu s pritvorom od 60 dana, a prevideo je da su za
Zakon glasali i njegovi poslanici.
Vlast najavljuje izbore po donosenju novog ustava. Kada ce to biti?
- Ne znam sta znaci da ce izbora biti posle Ustava. Neki izjavljuju
da ce ih biti tek po isteku redovnog mandata sadasnje Skupstine, drugi
tvrde da ce istovremeno sa referendumom o ustavu biti organizovani i
izbori. U tom slucaju postavlja se logicno pitanje - po kom ce
ustavu biti organizovani izbori. Ako je po novom, onda se mora poci od
pretpostavke da referendum moze i da ne uspe i tada sve to ne bi
imalo smisla. Ako bi, pak, referendum bio uspesan, onda mora da prode
vreme da bi Ustav stupio na snagu.
Predstavnici DSS-a ucestvuju u radu Ustavne komisije, iako ste
trazili da se novi ustav usvoji s najmanje dvotrecinskom vecinom.
- Ustavotvorna skupstina bila bi najbolje resenje, ali istovremeno i
najteze. Medutim, ima ljudi u DOS-u zaslepljenih vlascu, voljnih da
je po svaku cenu sacuvaju. Svestan toga, rekao sam da moze i ova
Skupstina da donese ustav, ali uz kompromis izmedu DOS-a i drugih
politickih stranaka. Neka se napravi kompromis izmedu te minimalne,
hajducijom stecene vecine i drugih politickih stranaka. Bilo bi vazno
da ustav odgovara i jednima i drugima, da se ne bi za neku godinu, kad
dode do novih izbora, ponovo donosio ustav. Treba da prestanemo da
srljamo od jednog jednopartijskog ustava do drugog. Poslanici DSS-a
usli su u komisiju da bi izneli nase ideje, jer smo mi jos pre godinu
i po dana napravili tekst ustava, osluskujuci smo glas naroda i
strucne javnosti.
DRAGUTIN STEVANOVIC
http://www.glas-javnosti.co.yu/danas/srpski/I03042902.shtml
Sreda, 30. 4. 2003.
Cetvrtak, 1. 5. 2003.
Petak, 2. 5. 2003
Intervju:
Tomislav Nikolic, zamenik predsednika Srpske radikalne stranke
Ko s kim sadi tikve po Srbiji
Za 42 dana, koliko je trajalo vanredno stanje posle ubistva Zorana
Dindica, Srpsku radikalnu stranku i Vojislava Seselja vlasti su
cesto povezivale s takozvanim "zemunskim klanom", optuzujuci ih da su
i sami doprineli atmosferi politickog linca. Koliko u tim optuzbama
ima istine, ali i koliko su sami, svojim istupima zasluzni za to, za
"Glas" govori Tomislav Nikolic, zamenik predsednika Srpske radikalne
stranke.
Zasto se Srpska radikalna stranka suprotstavila uvodenju vanrednog
stanja?
- Ubistvom premijera mi vise nismo imali Vladu, jer, po Zakonu,
predsednik Vlade prestavlja Vladu. Na primer: ostavka predsednika
Vlade automatski povlaci ostavku cele Vlade, opoziv predsednika Vlade
povlaci ostavku cele Vlade. Onog casa kad je Vlada bila bez
predsednika, nije mogla vise da donosi nijednu meru, mogla je samo
da tehnicki obavlja poslove dok se ne izabere nova. Oni su se
nelegalno i neustavno sastali i predlozili uvodenje vanrednog stanja.
Taj predlog je Natasa Micic trebalo da odbaci, jer ona nije predsednik
Srbije. To znaci da ona nije mogla da proglasi vanredno stanje.
Zar ubistvo premjera nije dovoljan razlog za uvodenje vanrednog
stanja?
- Onima na vlasti vanredno stanje je posluzilo da se pojavljuju kad
god hoce i govore o cemu hoce. A to pravo su suspendovali svima, pa
i opozicionim strankama. O razlozima i ponasanju u vanrednom stanju
mogli su samo oni da govore. Kad ni to nije bilo dovoljno, izrekli
su nekoliko rigoroznih kazni, bez zakona, bez ovlascenja... Moje
gostovanje na TV Trsteniku kostalo ih je 50.000 dinara, a glavnog
urednika 30.000, samo zato sto sam komentarisao situaciju u zemlji.
To je posluzilo najpre kao prikriveni, a posle kao potpuno otvoreni
obracun s opozicijom.
Vojislav Seselj je, neposredno pred odlazak u Hag, dao intervju u
kome pominje krvavo prolece u Srbiji. Neki su to protumacili kao
"najavu" ubistva Zorana Dindica. I vi ste odmah posle atentata
izjavili "ko s davolom tikve sadi, o glavu mu se obijaju". Zasto ste
davali takve izjave?
- Politicari iz opozicije svoju snagu dokazuju zestinom u odnosu na
vlast. Canak je kao opozicionar, na mitingu na Terazijama rekao za
Milosevica: Evo, obesicemo ga ovde, na ovaj kandelabr cemo da ga
obesimo. Vesna Pesic je, na mitingu u Vrscu, rekla: "Moramo da
primenimo rumunski sindrom" (na Milosevica prim.a). Zoran Dindic je
1996. na mitingu rekao: Tog mrtvaca iznecemo iz kuce, milom ili silom?
(Milosevica prim.a) To su opozicioni govori!
I sam sam na mitingu, dan pred odlazak Seselja, rekao: "Ako vidite
Dindica narednih mesec ili dva, porucite mu da je i Tito pred smrt
imao problema s nogom". To su politicki govori. A ako je to znak da
sam ja, ili neko od radikala, ubio Zorana Dindica, idem i u zatvor.
Kakve dokaze imate za to?
- Citajte knjigu Dragana Bujosevica o 5. oktobru. On pise kako je sve
organizovano. Kako se sastao Dindic s Legijom i kako je dobio
obecanje da nece intervenisati policija, vojska, ko je bio zaduzen da
dovede bandu i iz kog dela Srbije, ko da upali Skupstinu? Zar to nije
bilo udruzivanje radi organizovanog kriminala! I, na promociji su bili
svi politicari.
Ali, na nekom drugom mestu pise da se Seselj setao sa Spasojevicem?
- Nikad se sa njim nije setao! Igrao je sah s Cumetom, koji je sada
njihov glavni svedok, saradnik. To je bilo prilikom jednog obilaska
Opstine Zemun. Seselj je, kao predsednik Opstine, stigao u Surcin, a
oni su sedeli ispred svog poslovnog centra.
A Dragoljub Markovic?
- Markovic je tada dobio titulu zasluzni gradanin Zemuna zato sto je
tamo razvio neki posao, farme. Gledalo se da se ti uspesni ljudi na
neki nacin stimulisu. Posle toga je on poceo da saraduje sa DOS-om,
da im kupuje konje, da im pravi kuce.
Pomenuli ste da i njega treba ispitati. Zasto?
- Kako da ne! Pa pravi voda surcinske bande nije Ljubisa Buha Cume,
nego Dragoljub Markovic!
A to, znaci, nije bio dok se s vama druzio?
- Mi nista o njemu nismo znali. Seselj nikad nije ni jedan podatak
krio od javnosti ni sekund. I cim je saznao da je Dragoljub Markovic
kriminalac, on je to izneo u javnost. Bez obzira sto je ovaj posle
toga govorio: Jeste, a bio sam vas pocasni gradanin. Pa jesi, bio si,
ali sad znamo da si kriminalac. Kad smo saznali za Maku, sta je Srbija
znala o njemu, sta je Srbija znala o Nikiju Kurku, koji je organski
vezan za Nebojsu Covica?
Upravo g. Covic kaze da ce se o ulozi Vojislava Seselja u ubistvu
premijera znati vise kad se uhapsi Maka...
- Nebojsa Covic, koji bandu kriminalaca drzi u svom okruzenju!
Nebojsa Covic, za koga mozete da procitate da je 5. oktobra sa svojim
ljudima i s dugim naoruzanjem izasao. Odakle? I gde je sada to dugo
naoruzanje? I odakle njemu pre 5. oktobra duge cevi? Njegov covek je
isao u Francusku da prepozna Dusana Spasojevica kad su ga uhapsili
zbog otmice Miskovica, to je sam izjavio. Koji to covek Nebojse
Covica poznaje Dusana Spasojevica?
Odlazak Mire Markovic i Vojislava Seselja iz zemlje, gotovo
istovremeno, vladajuci politicari dovode u vezu. Zasto?
- Osam godina Seselj govori: Ako protiv mene podignu optuznicu, ici
cu u Hag dobrovoljno. Sredinom januara, iz dva razlicita izvora iz
DOS-a, Seselj i ja smo saznali da je optuznica tu, samo da nece jos da
je objave. I poceli smo da pripremamo njegov odlazak. Kad je optuznica
objavljena, zakazali smo kongres SRS, miting podrske. Javno smo
saopstili datum putovanja, i kakve to ima veze sa ubistvom premijera
ili putovanjem Mire Markovic? Pazite, neko iz Vlade je rekao: ovi su
organizovali ubistvo premijera Srbije da bi Seselja doveli na vlast.
Pa zasto je, onda, to uradeno kad je Seselj otisao i kad ne moze da
dode na vlast? Od uhapsenih ne znam nikoga.
Mozete li to isto da tvrdite i za g. Seselja?
- Za njega mogu da tvrdim da je samo igrao sah s g. Buhom. Ali zato
prozivam DOS da kazu koliko su se puta nalazili, ko ih je vadio iz
zatvora, ko im je davao podrsku. Zasto ih niko nije jurio dok je bio
Dindic ziv.
Na brifingu u Vladi Srbije receno je da je zemunski klan finansirao
SRS i Seseljevu kampanju, a da je zauzvrat on planirao ubistva,
otmice..?
- Postoji li ijedno ubistvo koje Seselj nije javno razotkrio? A nasa
kampanja je obavljena bez ijednog postera, jednim autom smo isli kroz
celu Srbiju, bez placenih bilborda, zakupljenih termina na TV, ni
jedan spot. Dakle, finansijski krajnje skromna. Onaj koga mafija
finansira trosi novac, jer kad dode na vlast, on to mora toj mafiji
da vrati.
Seselju se i ta "obelodanjivanja ubica" stavljaju na dusu. Tvrdi se da
je te podatke znao jer je imao veze sa "klanom". Da li je to istina?
- Dindicevo ubistvo je visilo u vazduhu, ocekivalo se svakog casa.
Kazu, politicari su doveli do toga sto je ubijen Dindic, a posle
kazu da su ovi sto kila droge mesecno prodavali. Pa, znate, ako vam
neko preti da ce vam to ukinuti, ne treba vam drugi povod.
Znaci, mislite da je premijer bio resen u nameri da se izbori s
kriminalcima i da mu je zbog toga preceno?
- Ja ne znam ko je kome pretio. To znaju ovi iz DOS-a jer oni sve
znaju. Ali, ako je suditi po mnogobrojnom obezbedenju, ocigledno je da
je tu nesto postojalo. Oni su znali s kim su dosli na vlast i znali su
da to ne moze vecito da traje. Ne mozete da obavljate vlast, a da
imate podrsku mafije. Jednog casa morate da rascistite ili s vlascu,
ili s mafijom.
Da li je to razlog zasto je ubijen Dindic ?
- Ja sad mogu samo da nagadam, ali pravo da vam kazem, policija se
potrudila da ubije i Lukovica i Spasojevica, da ne bi mogli da
svedoce. I mi smo ih zamolili pre neki dan da, ako je ikako moguce,
uhapse zivog Legiju, a ne da jednog dan osvane: "Ubijen Legija", jer
onda necemo nista saznati. Bas me zanima sta je to navelo kriminalce
da ubiju Dindica kad su sve vreme ziveli kao bubreg u loju? Postoji
prica iz Vlade Srbije, i to je na TV rekao Canak, da je Legija dva
sata posle ubistva imao policijsko obezbedenje i policijski dzip, i
da mu je tek posle ubistva oduzeto to obezbedenje. Kolaju price
Zemunom da je ta zemunska banda bila u dva kafica tog dana i da su,
kad su na TV videli svoje slike, rekli: Ej, bre, ovi ce nas da optuze
za ovo, hajde da bezimo. Svasta se ovde prica! Zato sto nema pravih
informacija, zato sto (Vladimir) Beba Popovic s brifinga u Vladi
dozira informacije.
E, sada, pravo je pitanje; da li ga je Dindic najurio kao coveka koji
mu je vec smetao, sto je bilo ocigledno, kako se on to vratio onog
dana, ko je odobrio da on nosi kovceg Zorana Dindica, ko je odobrio
da Miodrag Kostic nosi kovceg Zorana Dindica... Pogledajte slike,
vidite ko je s kim u vezi, s Opacicem i s Cankom, s kriminalcima.
Opacic, najveci diler droge za Vojvodinu, nerazdvojni Canak i Miodrag
Kostic... Pa nesto tu ima!
Na osnovu cega izvodite te zakljucke?
- Citam novine, slusam sta jedni o drugima izjavljuju, meni je sve
jasno.
B. RISTIC
****
http://www.glas-javnosti.co.yu/danas/srpski/I03042903.shtml
Vojislav Kostunica, predsednik DSS, o vanrednom stanju, aferama,
saradnicima
Sva pamet nije u DOS-u
Pokusaj da se uspostavi jednopartijski sistem. Trebalo je da bude
napadnuta clanica NUNS-a da bi se otvorila prica o Vladimiru
Popovicu.
Nisam hteo da mi saradnici budu plimoglavci
- Jos pre dve i po godine, u vreme septembarskih izbora, zalagao sam
se za zivot u jednoj normalnoj i dosadnoj drzavi. Desilo se nesto
drugo. Posle svega onoga sto je ova zemlja posebno u poslednjih 10
godina pregurala bilo je normalno ocekivati da necemo uploviti u te
vode tako brzo. Petooktobarska idila je trajala veoma kratko, a tek
sto smo se probudili iz sna i shvatili da Milosevic vise nije na
vlasti, dosli su sporovi sa Crnom Gorom, razbuktala se pobuna na jugu
Srbije, u zatvorima... I kao da svega toga nije bilo dosta, nova vlast
DOS-a pokusavala je da se ucvrsti i stvori privid uspesnosti
stvaranjem raznih afera i napadom na politicke neistomisljenike.
Ovo za "Glas" kaze Vojislav Kostunica, predsednik Demokratske
stranke Srbije. Lider najjace opozicione stranke i bivsi predsednik
SRJ, podseca na "slucaj Pavkovic" i Anketni odbor u Skupstini Srbije,
za koji tvrdi da je projektovan iz Vladinog Biroa za komunikacije,
"odakle se i sada napadaju svi koji drugacije misle".
Koliko je vanredno stanje iskorisceno za obracun s politickim
neistomisljenicima?
- Kada je vanredno stanje i formalno uvedeno nastao je niz pravnih
problema i o tome su govorili mnogi pravnici. Naredba kojom je
uvedeno vanredno stanje neustavnija je od Milosevicevog zakona iz
1991. godine. Njegov zakon nije primenjen cak ni u tezim prilikama.
Postoji iskustvo i drugih zemalja koje su izgubili sefove drzava ili
vlada, pa nisu uvodile vanredno stanje, ali su insistirale na pitanju
odgovornosti. Formirane su drzavne komisije u koje su ukljuceni
predstavnici vlasti i predstavnici svih politickih struja. Kod nas je
uradeno drugacije. Od sve price o reformama nikome nije palo na pamet
da donese novi zakon o vanrednom stanju, pa ako prilike zahtevaju, da
se ono uvede po novome zakonu. Na delu je pokusaj da se uspostavi
jednopartijski sistem: sve je sporno osim DOS-a, kao da je sva pamet
stala u jednu koaliciju.
Da li je smatrate da je javnosti saopsteno sve oko izvodaca atentata
na premijera Dindica ili ima inspiratora koji nisu pomenuti?
- To mora istraga da pokaze. Kad budu poceli procesi, onda cemo,
nadajmo se, doci do istine. U jednom trenutku sve je izgledalo
neozbiljno, jer se pominjalo 10.000 ljudi. To je vise licilo na
narodni pokret, a ne na zaveru. Sve to ima mnogo slojeva, veoma je
komplikovano: ima jedan haski element i drugi politicki koji se u
ovom trenutku ne moze nazreti. Nastala je i jedna zavera posle zavere.
Poseglo se za pricom o politickim inspiratorima, za kojom je posegao
Staljin kada je 1934. ubijen Kirov, da bi iskoristio priliku za
obracun sa politickim neistomisljenicima. Nesto od toga me podseca na
sadasnje vreme, samo sto je mnogo strasnije sto se to nama desava na
pocetku novog milenijuma.
Znam koliko i o ratu u Iraku
Da li ste ocekivali da cete biti saslusani tokom vanrednog stanja?
- Mogao sam biti saslusan, taman koliko i o umesanosti u rat u Iraku.
Dva su osumnjicena pojedinca kada je rec o ubistvu premijera Dindica.
Jedan je iz Crvenih beretki, ciji je sef bio Milorad Lukovic Legija.
NJega sam sreo 8. oktobra 2000. godine na predlog Zorana Dindica i u
prisustvu . I to je sve. Sto se tice drugih, ni za Silerovu ulicu, ni
za Surcin, ni za druga mesta nisam znao sve dok o njima nije pocelo
javno da se govori.
Na jednom brifingu u Vladi Srbije saopsteno je da su navodno uhapseni
finansijeri DSS?
- Mi smo tada reagovali onako kako nam je to dopustalo vanredno
stanje. Ociledno da ne postoji ime nijednog finansijera, jer bi ono
odmah bilo saopsteno. Tek sada vidimo kako je Slobodan Milosevic sa
"Paukom" i "Osom" bio krajnje nemastovit u odnosu na Biro za
komunikacije. Za mene sve ovo nije bilo iznenadenje, jer su se i
ranije vodile slicne kampanje. Setite se prica o mojim putovanjima u
SAD i Kinu avionom navodno opremljenim Titovim namestajem?! Postoji
citav obrazac kako to funkcionise: recimo dnevni list "Publika"
objavi neku vest izmisljenu u Beogradu a onda se ona prenese na TV
Pink i eto zabave za lakoverne.
Da li sad ocekujete obracun s privrednim kriminalom?
- Ocigledno je da jedan deo ljudi iz kriminalnih krugova bio rado
viden u delovima DOS-ove vlasti. Odavno smo ukazivali na ljude koji
su u Milosevicevo vreme stvorili bogatstvo i na njihovu vezu sa
politickim strankama. Zato smo govorili da su nam sto pre potrebni
zakon o finansiranju stranaka i o sukobu interesa. Svi oni koji
talambasaju o reformama treba da znaju da nema reformi bez zakona.
Sve se pravda reformama, a to je put vrlo opasnih precica. Ubice i
drugi kriminalci ne mogu toliko da rastoce jednu drzavu koliko
korupcija i privredni kriminal. Postavljamo jos jedno pitanje
vlastima: Republicka uprava javnih prihoda bila je vazna institucija u
borbi protiv korupcije, a ne njeno celo je dosao Aleksandar Radovic.
On je u jednom trenutku netragom nestao, a imao bi i te kako sta da
kaze o tome ko je placao porez i na koji nacin se poreska kasa
prelivala iz dzepova poreskih obveznika ka racunima pojedinaca na
vlasti.
Vasi najblizi saradnici prozivani su zbog susreta sa vodama zemunskog
klana. Ima li tu i vase odgovornosti?
- Nema odgovornosti ni moje ni mojih saradnika. Rade Bulatovic i
general Aco Tomic uhapseni su samo zbog jednog susreta koji se desio
u sluzbenim prostorijama u Upravi bezbednosti. Znaci nisu se sa
Legijom i Siptarom sreli u Silerovoj ulici, na Hipodromu, ni u Surcinu
vec na sluzbenom mestu.
Da li biste opet izabrali iste savetnike da ste na nekoj funkciji?
- Jedan deo ljudi stradao je samo zato sto su bili u mom kabinetu. Na
mene se nije moglo udariti, pa se udarilo na jedan broj saradnika.
Nazalost, trebalo je da bude napadnuta poznata clanica NUNS-a i neko
spolja da kaze da se preteralo, da bi se otvorila prica o Vladimiru
Popovicu, sefu Biroa za komunikacije. Koliko smo culi prica o
pretnjama, a istovremeno o zanimljivom drustvenom zivotu koji se
odvijao u Silerovoj ulici, narocito kada je bazen bio napunjen. Mozda
nekome izgleda neobicno sto sam izabrao neke saradnike, ali treba
imati u vidu cinjenicu da sam sve do 2000. godine, bio izvan
oficijelnog politickog zivota. Zato mi je bilo znacajno da deo mojih
savetnika budu ljudi koji dobro poznaju aparat, ali i da ih bude i iz
nevladinih organizacija ili sa Univerziteta. Povrh svega, malo ih je
bilo iz DSS. Nisam hteo da mi saradnici budu klimoglavci.
Ne mislim o funkciji
Vidite li sebe narednih godinu dana na nekoj drzavnoj funkciji?
- Ne razmisljam o tome. Za nekoga ko je na drzavnu funkciju dosao u
mojim godinama, ne prolazeci pritom kroz vladajucu stranku Savez
komunista, ko nije pravio nijedan dogovor s Milosevicem i ko nije
podrzavao nijednu njegovu manjinsku vladu, dolazak na drzavnu funkciju
sigurno nije biti ili ne biti. Najvaznije je da se stvari u drzavi
promene.
Vlada je dobila podrsku iz sveta za borbu protiv kriminala. Sta
ocekujete od novog premijera?
- I za drzavu i za drustvo potrebno je da obracun sa organizovanim
kriminalom ne bude selektivan. Treba da se udari, teritorijalno
posmatrano, po svim krakovima. Dakle, ne samo po zemunskom, vec i po
surcinskom i diljem zemlje, ali i po svim bransama. Ovde se udarilo
po trgovini drogom, ali je daleko veci broj korisnika duvana.
Neophodno je i da se donesu valjani zakoni koji ce se sprovoditi.
Zakon o borbi protiv organizovanog kriminala donet je jula 2002.
godine, ali sedam meseci nije bilo specijalnog tuzioca. Neke norme, ne
samo zbog usaglasavanja sa evropskim standardima, moraju da budu
eliminisane. Pre svega, odredbe o pritvoru, mogucnosti da se neko ko
raspolaze informacijama zadrzi. To treba svuda pricati i biti
dosledan. Predsednik skupstine SCG Dragoljub Micunovic tako je izjavio
da ne mozemo u Evropu s pritvorom od 60 dana, a prevideo je da su za
Zakon glasali i njegovi poslanici.
Vlast najavljuje izbore po donosenju novog ustava. Kada ce to biti?
- Ne znam sta znaci da ce izbora biti posle Ustava. Neki izjavljuju
da ce ih biti tek po isteku redovnog mandata sadasnje Skupstine, drugi
tvrde da ce istovremeno sa referendumom o ustavu biti organizovani i
izbori. U tom slucaju postavlja se logicno pitanje - po kom ce
ustavu biti organizovani izbori. Ako je po novom, onda se mora poci od
pretpostavke da referendum moze i da ne uspe i tada sve to ne bi
imalo smisla. Ako bi, pak, referendum bio uspesan, onda mora da prode
vreme da bi Ustav stupio na snagu.
Predstavnici DSS-a ucestvuju u radu Ustavne komisije, iako ste
trazili da se novi ustav usvoji s najmanje dvotrecinskom vecinom.
- Ustavotvorna skupstina bila bi najbolje resenje, ali istovremeno i
najteze. Medutim, ima ljudi u DOS-u zaslepljenih vlascu, voljnih da
je po svaku cenu sacuvaju. Svestan toga, rekao sam da moze i ova
Skupstina da donese ustav, ali uz kompromis izmedu DOS-a i drugih
politickih stranaka. Neka se napravi kompromis izmedu te minimalne,
hajducijom stecene vecine i drugih politickih stranaka. Bilo bi vazno
da ustav odgovara i jednima i drugima, da se ne bi za neku godinu, kad
dode do novih izbora, ponovo donosio ustav. Treba da prestanemo da
srljamo od jednog jednopartijskog ustava do drugog. Poslanici DSS-a
usli su u komisiju da bi izneli nase ideje, jer smo mi jos pre godinu
i po dana napravili tekst ustava, osluskujuci smo glas naroda i
strucne javnosti.
DRAGUTIN STEVANOVIC
Iz "Hrvatske ljevice", Zagreb, ozujak/mart 2003.
e.mail: hrljevica@...
Kako stvari stoje
EUROPA, HRVATSKA I KATOLICKA CRKVA, od Dr Dusana Zubrinica
1) Sekularizacija drustva i obnova religije
2) Ugovori izmedju Svete Stolice [zar nije sluzbeni naziv
Stato Città di Vaticano?! o.p.] i Republike Hrvatske
3) Prava katolicke crkve i posebne obaveze hrvatske drzave
4) Religijski programi na HRT
5) Dva kriticka pogleda
---
Da "Hrvatska ljevica" (Sinistra croata), Zagabria, aprile 2003
Come stanno le cose.
L'EUROPA, LA CROAZIA E LA CHIESA CATTOLICA
di Dusan Zabrinic
1) La secolarizzazione della società ed il rinnovamento della
religione.
(...)
2) Gli accordi tra la S. Sede [ma non è ufficialmente Stato
Città del Vaticano?!] e la Repubblica di Croazia.
Tra la S.Sede e la R. di Croazia sono stati firmati 4 accordi. Gli
schemi di tali accordi sono stati presentati da mons. Nikola
Eterovic, consigliere della Nunziatura presso la sezione per le
relazioni tra la S. Sede e gli Stati. Mons. N. Eterovic ha redatto
dei vasti commenti, inseriti nello stesso testo.
Il primo accordo sulle questioni giuridiche è stato firmato nel
1996. E' stato firmato, come anche gli altri tre accordi, da Giulio
Einaudi e dal dott. Jure Radic.
Il secondo accordo concerne il settore dell'educazione e la cultura.
E' stato approvato l'allargamento dell'insegnamento della religione
nelle scuole pubbliche e negli asili nido pubblici.
Il terzo accordo riguarda la questione dell'assistenza religiosa ai
dipendenti delle forze armate e della polizia della R. di Croazia,
ampliato dal regolamento organizzativo e attivo dell'Ordinariato
militare nella R. di Croazia.
Il quarto accordo è stato firmato nel 1998 e concerne le questioni
economiche.
Sono stati approvati ancora due documenti: l'intesa sulle modalità
esecutive degli obblighi finanziari e l'intesa tra la TV croata e
la Conferenza episcopale croata.
Esporremo innanzitutto i pareri di mons. Eterovic, e poi i doveri
dello Stato croato e la RTV croata, perché si comprendano le posizioni
di partenza del Vaticano nelle trattative e si ravvisino gli obblighi
essenziali verso la Chiesa cattolica che lo Stato croato ha assunto.
Mons. Eterovic scrive che la Chiesa cattolica nel passato aveva, ed
ha anche oggi, un ruolo insostituibile nell'educazione del popolo
croato.
Convertendo la plebe croata la Chiesa cattolica ha "portato" il popolo
croato "nell'Europa occidentale".
La Chiesa e lo Stato sono due soggetti indipendenti. L'obiettivo
della Chiesa è la vita eterna, mentre l'obiettivo dello Stato è
promuovere il bene generale dei cittadini. La Chiesa cattolica è
"la società perfetta divina", e nel dominio spirituale ha il potere
indiretto sulla società.
Mons. Eterovic si richiama al principio della sussidiarietà (in
latino supsidiarius), il che significa che il potere statale e la
sfera politica sono di seconda importanza.
Le deleghe sussidiarie sono la norma generale del diritto naturale
fondante ogni costituzione della società.
Dagli innumerevoli commenti di mons. Eterovic si deduce il ruolo
indivisibile della Chiesa cattolica nella vita sociale, educativa,
morale, culturale, caritativa, della società croata e del popolo
croato.
Secondo questi accordi la Chiesa cattolica ha il diritto legale di
agire in tutti gli enti educativi e di istruzione, asili nido,
scuole elementari, medie superiori, fino all'università, nella
polizia e nell'esercito, in prigioni, ospedali, cliniche, ospizi,
in tutti gli enti di interesse sanitario e sociale, nei mezzi di
comunicazione di massa, e particolarmente alla radio e in TV.
3. I diritti della Chiesa cattolica e gli obblighi particolari dello
Stato croato
Secondo l'art. 2 dell'Accordo sulle questioni economiche, La Croazia
restituirà alla Chiesa quello che le è stato confiscato durante il
governo socialista. Per quello che sarà possibile. Per quei beni che
non sarà possibile restituire si troverà una sostituzione adeguata,
cioé si pagherà un adeguato compenso pecunario in 4 rate annuali
(art.5).
Secondo lo stesso Accordo (art.6) la R. di Croazia elargirà
mensilmente dal bilancio statale una cifra che corrisponde alla
media di due mensilità salariali lorde, moltiplicate per il numero
di parrocchie nella Croazia.
In Croazia nel 1999 c'erano 1420 parrocchie [su meno di 4.500.000
abitanti, N.d.t.] e dal bilancio statale sono state versate
190.000.000 di kune (2.900.000 c.ca di euro) come sussidio per i
salari, la ricostruzione delle Chiese cattoliche, azioni caritative,
e cosi via. Dei membri del clero, preti e suore che hanno compiuto
i 65 anni e non hanno sistemato la loro pensione hanno ottenuto così
il diritto alla pensione (art.9), mentre i giovani hanno ora i
contributi assicurativi. Per questo fine la R. di Croazia sborserà
la somma aumentata del 20%.
Mons. Eterovic scrive che la somma della pensione non viene decisa dal
Fondo della previdenza sociale, ma dalla Conferenza episcopale croata.
Ciò per quanto riguarda anche i salari del clero. Secondo gli
art. 11 e 12 dell'Accordo sulle questioni economiche, è obbligo della
R. di Croazia partecipare alla ricostruzione delle chiese già
esistenti
e alla costruzione di nuove chiese, cappelle, case parrocchiali,
scuole
cattoliche, ospizi, case per i preti e le suore.
Finora sono state ricostruite molte chiese, e costruite delle nuove,
come anche edifici ecclesiastici, dal Fondo del bilancio statale.
(...)
Il vescovo diocesano decide la costruzione di un edificio
ecclesiastico
e sceglie la locazione in accordo con le istituzioni competenti dello
Stato.
Secondo l'art. 10 di questo Accordo, le persone giuridiche della
Chiesa
cattolica riguardo al sistema tributario sono istituzioni senza
scopo di lucro. Con ciò si è pensato a varie facilitazioni tributarie.
Nella loro azione interna, scrive mons. Eterovic, le persone
giuridiche ecclesiali non applicheranno le seguenti normative: la
legge
sulla contabilità del 1992, il decreto sulla contabilità delle
organizzazioni no-profit del 1993, il Regolamento sulla contabilità e
il piano contabile delle organizzazioni no-profit del 1994. Ciò
significa,
osserva mons. Eterovic, che l'art. 1 del Decreto sulla contabilità
delle organizzazioni no-profit non riguarda le persone giuridiche
della
Chiesa cattolica, le quali non terrano la contabilità dei libri
particolari ne' presenteranno relazioni finanziarie secondo i decreti
statali, ne' tantomeno i loro soldi e i risultati delle loro attività
saranno sottoposti alla revisione di persone competenti indipendenti.
4. Programmi religiosi sulla TV croata
(...) In base all'accordo sulle questioni giuridiche in materia di
istruzione e cultura, la Chiesa cattolica ha diritto allo spazio
nei media pubblici, come anche a formare e gestire proprie stazioni
radio e TV. (...)
Secondo l'art. 1 dello stesso accordo tra la RTV croata e la
Conferenza
episcopale, la radiodiffusione pubblica informerà professionalmente e
obiettivamente sulla vita della Chiesa cattolica in Croazia e nel
mondo,
e i programmi accordati verrano realizzati tramite le redazioni dei
programmi religiosi della TV croata e della Radio croata. I redattori
verranno nominati dal direttore della RTV croata in accordo con la
Conferenza episcopale croata. Nel Consiglio amministrativo si trova
anche un rappresentante della Chiesa cattolica croata. [sic!
E prosegue...]
In base all'art.2 dello stesso accordo, la TV croata trasmetterà
regolarmente la messa in diretta ogni domenica e per Natale; per la
durata di 25 minuti la trasmissione interconfessionale di notizie,
reportage e commenti, la domenica pomeriggio; poi sette minuti di
commento evangelico nelle trasmissioni serali domenicali; una volta
alla settimana mezz'ora di programma educativo e caritativo di
carattere sociale, rispettivi programmi su avvenimenti ecclesiastici
in Croazia e nel mondo. Gli stessi obblighi valgono anche per le
trasmissioni radio.
La TV croata acquisterà dall'offerta internazionale [!] e trasmetterà
vari servizi di notizie legate alla Chiesa cattolica e alla cultura
cristiana (art. 4) [s'intende qui solo quella cattolica e non quella
ortodossa!, N.d.t.].
L'art. 11 prevede che la RTC si obbliga a rispettare le trasmissioni
religiose, senza interruzioni, senza nessuna pubblicità.
In conclusione possiamo constatare che questi accordi tra la S. Sede
e la R. di Croazia hanno trasformato la Croazia in uno Stato
cattolico, mentre la maggior parte degli Stati europei sono ancora
laici e "Stati dei cittadini".
[Si diceva che la Croazia è "figlia spirituale" del Vaticano! N.d.t.]
5. Due posizioni critiche
Esponiamo brevemente le posizioni critiche sugli Accordi di due nostri
stimati intellettuali.
1. Il dott. Srdjan Vrcan, sociologo della religione, sostiene la
posizione che lo Stato moderno dovrebbe essere neutrale per quanto
concerne le diversità religiose dei propri cittadini. All'interno
della sfera pubblica in una democrazia plurale si forma una subsfera
religiosa. Nell'interno di questo campo sociale diversi attori
religiosi agiscono liberamente sul mercato dei beni religiosi e
servizi. I rispettivi organi statali possono intervenire soltanto
nel caso che debbano proteggere le regole del gioco esistente. Lo
Stato moderno "dei cittadini" ha rinunciato al diritto di
determinare quello che la religione è, e quello che non è. Le
comunità religiose dominanti dallo Stato nazionale richiedono
privilegi, a discapito delle concorrenti più deboli, richiamandosi
al loro ruolo storico nella formazione della cultura ed identità
nazionale. Così la Chiesa cattolica in Croazia in base all'Accordo
tra la S.Sede e la Croazia è diventata la comunità religiosa
privilegiata. Ora lo Stato croato non può essere più religiosamente
neutrale, perchè differenzia sostanzialmente tra la "nostra" e la
"loro" religione. Così il Governo croato sa meglio dei propri
cittadini a quale religione essi devono appartenere e quale
devono evitare.
Perciò il dott. Vrcan conclude dicendo che una omogenizzazione
professionale della Croazia si e' potuta installare soltanto in
modo autoritario.
Il secondo problema indicato dal dott. Vrcan è che la Legge sulle
comunità religiose stabilisce il diritto degli organi statali di
decidere a quali comunità religiose si può riconoscere lo status
di comunità religiosa e a quali no. Si tratta della difesa della
pubblica morale, e dell'ordine giuridico gestito dal Ministero di
giustizia, come anche di quello autogestito locale, che può
iscrivere ma anche rifiutare l'iscrizione di una determinata
comunità religiosa.
Nell'Accordo tra la S.Sede e la R. di Croazia sulla collaborazione
nell'educazione e nella cultura, al par.2, art. 1, si dice:
"Il sistema educativo-istruttivo nelle istituzioni prescolastiche
e nelle scuole, incluse le istituzioni superiori, terra' presenti
i valori dell'etica cristiana".
Con questa decisione la Chiesa cattolica è privilegiata in confronto a
quelle comunità religiose non cristiane, ma anche a quelle cristiane
che intendono diversamente l'etica cristiana. Sono discriminati
anche quegli insegnanti e professori che nella loro attività
di insegnamento rappresentano la laicità nell'etica.
Lo Stato ha inserito relazioni non eque tra i propri cittadini in
base alla fede o non fede. Così i cittadini non sono soggetti
autonomi, responsabili di se stessi nella distinzione delle verità
alle quali credono.
2. Il dott. Ivan Padjen, professore di diritto pubblico, durante
il dibattito sulla Legge delle comunità religiose ha invece posto
questa domanda:
"Perché la Legge sulla posizione giuridica delle comunità
religiose è impossibile?". E nel contempo riflette: la legge che
assegna determinati diritti e doveri ai croati - e distinti a
serbi, rom, ebrei -; questo atto, che privilegia gli uni mentre
discrimina gli altri, è un abuso di diritto ed è
anticostituzionale. La R. di Croazia non può emanare una legge
giuridicamente e costituzionalmente valida sulla situazione
giuridica delle comunità religiose perché la Chiesa cattolica
è già stata privilegiata dagli Accordi tra la S.S. e la Croazia.
Dopodiché, con nessuna legge la Croazia può annullarli o
allargarli ad altre comunità religiose. Gli Accordi tra la
S.Sede e la Croazia sono in contrasto con gli art.14 e 41, p.1
della Costituzione della R. di Croazia. Gli accordi non si
possono estendere ad altre comunità religiose perché nessuna
delle altre comunità ha la capacità di essere parte di accordo
internazionale. Questo vale anche per i diversi accordi esecutivi
tra la R. di Croazia e la Conferenza episcopale croata, come è,
per es., l'accordo tra la RTV croata e la Conf. Episcopale Croata.
Il prof Padjen ha proposto che il Governo croato inviti la Chiesa
cattolica ad accettare la modifica dell'Accordo tra la S.Sede e
la Croazia prima di proporre al Sabor [Parlamento] la Legge
sulla posizione giuridica delle comunità religiose in Croazia.
Naturalmente i consigli giuridici allo Stato croato sono superflui
perchè lo stato di diritto in Croazia ancora non funziona e
perciò il Sabor della R. di Croazia ha adottato la legge sulla
situazione giuridica delle comunita religiose al di fuori di
queste osservazioni.
L'ateismo è diventato un anacronismo?
Nel periodo dell'avversione e della satanizzazione ai danni
dell'ateismo, il dott. Srdjan Vrcan aveva la forza e il
coraggio intellettuale di analizzare scientificamente la
posizione di teisti ed ateisti nella società contemporanea,
la loro ideologia alterata e l'abuso politico del nazionalismo,
del clericalismo e del socialismo burocratico. Nella discussione
sull'ateismo nelle condizioni contemporanee, il dott. S.
Vrcan constata che negli anni '80 del XX secolo si è arrestato
il treno universale della secolarizzazione della vita sociale,
particolamente nell'Est Europa. Si è arrivati alla "reconquista"
della società contemporanea, particolarmente nei paesi di
transizione. Grazie al crepuscolo dell'ideologia socialista ed
ateista si starebbe formando un nuovo clima spirituale in Europa,
perché il cristianesimo rinnovato porterà ora alla gente la pace,
l'amore, il dialogo e tolleranza.
La revitalizzazione della religione è stata salutata nella
forma di filosofia morale dai significati politici. L'effetto
sociale della secolarizzazione occidentale ha portato verso
queste visioni la società moderna in uno Stato anemico. Non è
soltanto la religione un fenomeno sociale, ma è la stessa società
un fenomeno religioso, perciò esso si può costituire soltanto su
basi religiose transcendentali.
La crisi della religione mondiale ed il dispiegamento dell'ateismo
conferma il pensiero cristiano dell'uomo-prometeo, che si innalza
contro gli dei terrestri e celesti e che vuole riprendere nelle
sue mani il proprio destino, ma in verità sarà condannato alla
sconfitta. Quello che e' successo nell'Occidente dopo l'Illuminismo
e il Rinascimento è stato, per i teologi, la strada sbagliata.
Il dott. S. Vrcan si chiede se non sia forse la proclamazione della
vittoria di Dio invero una vittoria di Pirro. Inoltre, questa
vittoria del Dio cristiano ha portato anche qui, a milioni di
persone, l'amore, la felicità, la pace, la tolleranza e il vero
senso della vita?
L'ateismo statale dominava nei paesi del cosiddetto socialismo
reale ed era locato nella sfera della società politica e dello
Stato. Così, l'ateismo della coscienza critica e del libero pensiero
si è trasformato nell'ateismo statale. Questo ripiegamento spiega
come l'ateismo antidogmatico si sia trasformato in dogmatico, quello
che metteva radicalmente in questione tutti gli dei celesti e
terrestri nel creatore dei nuovi dei terrestri della classe dominante.
L'ateismo è stato per secoli segno di anticonformismo, di coraggio
morale ed intellettuale di uomini liberi in confronto agli ideologi
e mitologi che raccontavano storielle e seminavano illusioni
propagandando dei miti.
L'ateismo moderno si è formato quale antidogma del pensiero sociale
critico e la sua affermazione è stata la conferma della modernità
che si fonda sulla teoria razionale e mondialista.
Esso contrastava quella fondazione della società e significava la
dissacrazione di ogni potere. Ma come ateismo di stato, esso si è
tramutato in strumento di potere, cosi che la sacralità della sfera
della religione e' stata trasportata nella sfera politica. Questo
ateismo di Stato, scrive il dott. Vrcan, è diventato questione
del passato, perciò dobbiamo rigettarlo.
Che cos'è la base per lo sviluppo della società moderna? Hanno la
religione e la Chiesa la funzione chiave integrativa nella società
moderna? Hanno l'ideologia nazionale, il governo autocratico e la
religione politicizzata questa funzione?
E' difficile aspettarsi un ulteriore sviluppo della società
moderna senza la contemporanea de-tradizionalizzazione,
de-collettivizzazione, secolarizzazione e de-sacralizzazione
della sfera pubblica nel mondo, in Europa e in Croazia.
Oggi l'uomo, come essere libero, come essere sociale e culturale
deve decidere autonomamente su tutte le questioni della propria
vita, insieme agli altri cittadini coscienti.
Non c'è religione senza il non-credere, non c'e' teismo senza
ateismo. L'uomo e' anche homo areligiosus: fintantoché c'e' la
Storia e ci sono gli uomini ci sarà anche la religione e l'ateismo.
E i credenti e i non credenti. Infine, l'ateismo greco-europeo è più
antico del Cristianesimo e le chiese cristiane in Europa non sono
riuscite sradicare l'ateismo durante più di mille anni.
Secondo Max Weber, esistono religiosamente uomini musicali, ma ci
sono anche quelli religiosamente non musicali, senza che perciò
perdano niente della propria libertà e umanità
[Traduzione di Ivan per "Voce jugoslava"]
e.mail: hrljevica@...
Kako stvari stoje
EUROPA, HRVATSKA I KATOLICKA CRKVA, od Dr Dusana Zubrinica
1) Sekularizacija drustva i obnova religije
2) Ugovori izmedju Svete Stolice [zar nije sluzbeni naziv
Stato Città di Vaticano?! o.p.] i Republike Hrvatske
3) Prava katolicke crkve i posebne obaveze hrvatske drzave
4) Religijski programi na HRT
5) Dva kriticka pogleda
---
Da "Hrvatska ljevica" (Sinistra croata), Zagabria, aprile 2003
Come stanno le cose.
L'EUROPA, LA CROAZIA E LA CHIESA CATTOLICA
di Dusan Zabrinic
1) La secolarizzazione della società ed il rinnovamento della
religione.
(...)
2) Gli accordi tra la S. Sede [ma non è ufficialmente Stato
Città del Vaticano?!] e la Repubblica di Croazia.
Tra la S.Sede e la R. di Croazia sono stati firmati 4 accordi. Gli
schemi di tali accordi sono stati presentati da mons. Nikola
Eterovic, consigliere della Nunziatura presso la sezione per le
relazioni tra la S. Sede e gli Stati. Mons. N. Eterovic ha redatto
dei vasti commenti, inseriti nello stesso testo.
Il primo accordo sulle questioni giuridiche è stato firmato nel
1996. E' stato firmato, come anche gli altri tre accordi, da Giulio
Einaudi e dal dott. Jure Radic.
Il secondo accordo concerne il settore dell'educazione e la cultura.
E' stato approvato l'allargamento dell'insegnamento della religione
nelle scuole pubbliche e negli asili nido pubblici.
Il terzo accordo riguarda la questione dell'assistenza religiosa ai
dipendenti delle forze armate e della polizia della R. di Croazia,
ampliato dal regolamento organizzativo e attivo dell'Ordinariato
militare nella R. di Croazia.
Il quarto accordo è stato firmato nel 1998 e concerne le questioni
economiche.
Sono stati approvati ancora due documenti: l'intesa sulle modalità
esecutive degli obblighi finanziari e l'intesa tra la TV croata e
la Conferenza episcopale croata.
Esporremo innanzitutto i pareri di mons. Eterovic, e poi i doveri
dello Stato croato e la RTV croata, perché si comprendano le posizioni
di partenza del Vaticano nelle trattative e si ravvisino gli obblighi
essenziali verso la Chiesa cattolica che lo Stato croato ha assunto.
Mons. Eterovic scrive che la Chiesa cattolica nel passato aveva, ed
ha anche oggi, un ruolo insostituibile nell'educazione del popolo
croato.
Convertendo la plebe croata la Chiesa cattolica ha "portato" il popolo
croato "nell'Europa occidentale".
La Chiesa e lo Stato sono due soggetti indipendenti. L'obiettivo
della Chiesa è la vita eterna, mentre l'obiettivo dello Stato è
promuovere il bene generale dei cittadini. La Chiesa cattolica è
"la società perfetta divina", e nel dominio spirituale ha il potere
indiretto sulla società.
Mons. Eterovic si richiama al principio della sussidiarietà (in
latino supsidiarius), il che significa che il potere statale e la
sfera politica sono di seconda importanza.
Le deleghe sussidiarie sono la norma generale del diritto naturale
fondante ogni costituzione della società.
Dagli innumerevoli commenti di mons. Eterovic si deduce il ruolo
indivisibile della Chiesa cattolica nella vita sociale, educativa,
morale, culturale, caritativa, della società croata e del popolo
croato.
Secondo questi accordi la Chiesa cattolica ha il diritto legale di
agire in tutti gli enti educativi e di istruzione, asili nido,
scuole elementari, medie superiori, fino all'università, nella
polizia e nell'esercito, in prigioni, ospedali, cliniche, ospizi,
in tutti gli enti di interesse sanitario e sociale, nei mezzi di
comunicazione di massa, e particolarmente alla radio e in TV.
3. I diritti della Chiesa cattolica e gli obblighi particolari dello
Stato croato
Secondo l'art. 2 dell'Accordo sulle questioni economiche, La Croazia
restituirà alla Chiesa quello che le è stato confiscato durante il
governo socialista. Per quello che sarà possibile. Per quei beni che
non sarà possibile restituire si troverà una sostituzione adeguata,
cioé si pagherà un adeguato compenso pecunario in 4 rate annuali
(art.5).
Secondo lo stesso Accordo (art.6) la R. di Croazia elargirà
mensilmente dal bilancio statale una cifra che corrisponde alla
media di due mensilità salariali lorde, moltiplicate per il numero
di parrocchie nella Croazia.
In Croazia nel 1999 c'erano 1420 parrocchie [su meno di 4.500.000
abitanti, N.d.t.] e dal bilancio statale sono state versate
190.000.000 di kune (2.900.000 c.ca di euro) come sussidio per i
salari, la ricostruzione delle Chiese cattoliche, azioni caritative,
e cosi via. Dei membri del clero, preti e suore che hanno compiuto
i 65 anni e non hanno sistemato la loro pensione hanno ottenuto così
il diritto alla pensione (art.9), mentre i giovani hanno ora i
contributi assicurativi. Per questo fine la R. di Croazia sborserà
la somma aumentata del 20%.
Mons. Eterovic scrive che la somma della pensione non viene decisa dal
Fondo della previdenza sociale, ma dalla Conferenza episcopale croata.
Ciò per quanto riguarda anche i salari del clero. Secondo gli
art. 11 e 12 dell'Accordo sulle questioni economiche, è obbligo della
R. di Croazia partecipare alla ricostruzione delle chiese già
esistenti
e alla costruzione di nuove chiese, cappelle, case parrocchiali,
scuole
cattoliche, ospizi, case per i preti e le suore.
Finora sono state ricostruite molte chiese, e costruite delle nuove,
come anche edifici ecclesiastici, dal Fondo del bilancio statale.
(...)
Il vescovo diocesano decide la costruzione di un edificio
ecclesiastico
e sceglie la locazione in accordo con le istituzioni competenti dello
Stato.
Secondo l'art. 10 di questo Accordo, le persone giuridiche della
Chiesa
cattolica riguardo al sistema tributario sono istituzioni senza
scopo di lucro. Con ciò si è pensato a varie facilitazioni tributarie.
Nella loro azione interna, scrive mons. Eterovic, le persone
giuridiche ecclesiali non applicheranno le seguenti normative: la
legge
sulla contabilità del 1992, il decreto sulla contabilità delle
organizzazioni no-profit del 1993, il Regolamento sulla contabilità e
il piano contabile delle organizzazioni no-profit del 1994. Ciò
significa,
osserva mons. Eterovic, che l'art. 1 del Decreto sulla contabilità
delle organizzazioni no-profit non riguarda le persone giuridiche
della
Chiesa cattolica, le quali non terrano la contabilità dei libri
particolari ne' presenteranno relazioni finanziarie secondo i decreti
statali, ne' tantomeno i loro soldi e i risultati delle loro attività
saranno sottoposti alla revisione di persone competenti indipendenti.
4. Programmi religiosi sulla TV croata
(...) In base all'accordo sulle questioni giuridiche in materia di
istruzione e cultura, la Chiesa cattolica ha diritto allo spazio
nei media pubblici, come anche a formare e gestire proprie stazioni
radio e TV. (...)
Secondo l'art. 1 dello stesso accordo tra la RTV croata e la
Conferenza
episcopale, la radiodiffusione pubblica informerà professionalmente e
obiettivamente sulla vita della Chiesa cattolica in Croazia e nel
mondo,
e i programmi accordati verrano realizzati tramite le redazioni dei
programmi religiosi della TV croata e della Radio croata. I redattori
verranno nominati dal direttore della RTV croata in accordo con la
Conferenza episcopale croata. Nel Consiglio amministrativo si trova
anche un rappresentante della Chiesa cattolica croata. [sic!
E prosegue...]
In base all'art.2 dello stesso accordo, la TV croata trasmetterà
regolarmente la messa in diretta ogni domenica e per Natale; per la
durata di 25 minuti la trasmissione interconfessionale di notizie,
reportage e commenti, la domenica pomeriggio; poi sette minuti di
commento evangelico nelle trasmissioni serali domenicali; una volta
alla settimana mezz'ora di programma educativo e caritativo di
carattere sociale, rispettivi programmi su avvenimenti ecclesiastici
in Croazia e nel mondo. Gli stessi obblighi valgono anche per le
trasmissioni radio.
La TV croata acquisterà dall'offerta internazionale [!] e trasmetterà
vari servizi di notizie legate alla Chiesa cattolica e alla cultura
cristiana (art. 4) [s'intende qui solo quella cattolica e non quella
ortodossa!, N.d.t.].
L'art. 11 prevede che la RTC si obbliga a rispettare le trasmissioni
religiose, senza interruzioni, senza nessuna pubblicità.
In conclusione possiamo constatare che questi accordi tra la S. Sede
e la R. di Croazia hanno trasformato la Croazia in uno Stato
cattolico, mentre la maggior parte degli Stati europei sono ancora
laici e "Stati dei cittadini".
[Si diceva che la Croazia è "figlia spirituale" del Vaticano! N.d.t.]
5. Due posizioni critiche
Esponiamo brevemente le posizioni critiche sugli Accordi di due nostri
stimati intellettuali.
1. Il dott. Srdjan Vrcan, sociologo della religione, sostiene la
posizione che lo Stato moderno dovrebbe essere neutrale per quanto
concerne le diversità religiose dei propri cittadini. All'interno
della sfera pubblica in una democrazia plurale si forma una subsfera
religiosa. Nell'interno di questo campo sociale diversi attori
religiosi agiscono liberamente sul mercato dei beni religiosi e
servizi. I rispettivi organi statali possono intervenire soltanto
nel caso che debbano proteggere le regole del gioco esistente. Lo
Stato moderno "dei cittadini" ha rinunciato al diritto di
determinare quello che la religione è, e quello che non è. Le
comunità religiose dominanti dallo Stato nazionale richiedono
privilegi, a discapito delle concorrenti più deboli, richiamandosi
al loro ruolo storico nella formazione della cultura ed identità
nazionale. Così la Chiesa cattolica in Croazia in base all'Accordo
tra la S.Sede e la Croazia è diventata la comunità religiosa
privilegiata. Ora lo Stato croato non può essere più religiosamente
neutrale, perchè differenzia sostanzialmente tra la "nostra" e la
"loro" religione. Così il Governo croato sa meglio dei propri
cittadini a quale religione essi devono appartenere e quale
devono evitare.
Perciò il dott. Vrcan conclude dicendo che una omogenizzazione
professionale della Croazia si e' potuta installare soltanto in
modo autoritario.
Il secondo problema indicato dal dott. Vrcan è che la Legge sulle
comunità religiose stabilisce il diritto degli organi statali di
decidere a quali comunità religiose si può riconoscere lo status
di comunità religiosa e a quali no. Si tratta della difesa della
pubblica morale, e dell'ordine giuridico gestito dal Ministero di
giustizia, come anche di quello autogestito locale, che può
iscrivere ma anche rifiutare l'iscrizione di una determinata
comunità religiosa.
Nell'Accordo tra la S.Sede e la R. di Croazia sulla collaborazione
nell'educazione e nella cultura, al par.2, art. 1, si dice:
"Il sistema educativo-istruttivo nelle istituzioni prescolastiche
e nelle scuole, incluse le istituzioni superiori, terra' presenti
i valori dell'etica cristiana".
Con questa decisione la Chiesa cattolica è privilegiata in confronto a
quelle comunità religiose non cristiane, ma anche a quelle cristiane
che intendono diversamente l'etica cristiana. Sono discriminati
anche quegli insegnanti e professori che nella loro attività
di insegnamento rappresentano la laicità nell'etica.
Lo Stato ha inserito relazioni non eque tra i propri cittadini in
base alla fede o non fede. Così i cittadini non sono soggetti
autonomi, responsabili di se stessi nella distinzione delle verità
alle quali credono.
2. Il dott. Ivan Padjen, professore di diritto pubblico, durante
il dibattito sulla Legge delle comunità religiose ha invece posto
questa domanda:
"Perché la Legge sulla posizione giuridica delle comunità
religiose è impossibile?". E nel contempo riflette: la legge che
assegna determinati diritti e doveri ai croati - e distinti a
serbi, rom, ebrei -; questo atto, che privilegia gli uni mentre
discrimina gli altri, è un abuso di diritto ed è
anticostituzionale. La R. di Croazia non può emanare una legge
giuridicamente e costituzionalmente valida sulla situazione
giuridica delle comunità religiose perché la Chiesa cattolica
è già stata privilegiata dagli Accordi tra la S.S. e la Croazia.
Dopodiché, con nessuna legge la Croazia può annullarli o
allargarli ad altre comunità religiose. Gli Accordi tra la
S.Sede e la Croazia sono in contrasto con gli art.14 e 41, p.1
della Costituzione della R. di Croazia. Gli accordi non si
possono estendere ad altre comunità religiose perché nessuna
delle altre comunità ha la capacità di essere parte di accordo
internazionale. Questo vale anche per i diversi accordi esecutivi
tra la R. di Croazia e la Conferenza episcopale croata, come è,
per es., l'accordo tra la RTV croata e la Conf. Episcopale Croata.
Il prof Padjen ha proposto che il Governo croato inviti la Chiesa
cattolica ad accettare la modifica dell'Accordo tra la S.Sede e
la Croazia prima di proporre al Sabor [Parlamento] la Legge
sulla posizione giuridica delle comunità religiose in Croazia.
Naturalmente i consigli giuridici allo Stato croato sono superflui
perchè lo stato di diritto in Croazia ancora non funziona e
perciò il Sabor della R. di Croazia ha adottato la legge sulla
situazione giuridica delle comunita religiose al di fuori di
queste osservazioni.
L'ateismo è diventato un anacronismo?
Nel periodo dell'avversione e della satanizzazione ai danni
dell'ateismo, il dott. Srdjan Vrcan aveva la forza e il
coraggio intellettuale di analizzare scientificamente la
posizione di teisti ed ateisti nella società contemporanea,
la loro ideologia alterata e l'abuso politico del nazionalismo,
del clericalismo e del socialismo burocratico. Nella discussione
sull'ateismo nelle condizioni contemporanee, il dott. S.
Vrcan constata che negli anni '80 del XX secolo si è arrestato
il treno universale della secolarizzazione della vita sociale,
particolamente nell'Est Europa. Si è arrivati alla "reconquista"
della società contemporanea, particolarmente nei paesi di
transizione. Grazie al crepuscolo dell'ideologia socialista ed
ateista si starebbe formando un nuovo clima spirituale in Europa,
perché il cristianesimo rinnovato porterà ora alla gente la pace,
l'amore, il dialogo e tolleranza.
La revitalizzazione della religione è stata salutata nella
forma di filosofia morale dai significati politici. L'effetto
sociale della secolarizzazione occidentale ha portato verso
queste visioni la società moderna in uno Stato anemico. Non è
soltanto la religione un fenomeno sociale, ma è la stessa società
un fenomeno religioso, perciò esso si può costituire soltanto su
basi religiose transcendentali.
La crisi della religione mondiale ed il dispiegamento dell'ateismo
conferma il pensiero cristiano dell'uomo-prometeo, che si innalza
contro gli dei terrestri e celesti e che vuole riprendere nelle
sue mani il proprio destino, ma in verità sarà condannato alla
sconfitta. Quello che e' successo nell'Occidente dopo l'Illuminismo
e il Rinascimento è stato, per i teologi, la strada sbagliata.
Il dott. S. Vrcan si chiede se non sia forse la proclamazione della
vittoria di Dio invero una vittoria di Pirro. Inoltre, questa
vittoria del Dio cristiano ha portato anche qui, a milioni di
persone, l'amore, la felicità, la pace, la tolleranza e il vero
senso della vita?
L'ateismo statale dominava nei paesi del cosiddetto socialismo
reale ed era locato nella sfera della società politica e dello
Stato. Così, l'ateismo della coscienza critica e del libero pensiero
si è trasformato nell'ateismo statale. Questo ripiegamento spiega
come l'ateismo antidogmatico si sia trasformato in dogmatico, quello
che metteva radicalmente in questione tutti gli dei celesti e
terrestri nel creatore dei nuovi dei terrestri della classe dominante.
L'ateismo è stato per secoli segno di anticonformismo, di coraggio
morale ed intellettuale di uomini liberi in confronto agli ideologi
e mitologi che raccontavano storielle e seminavano illusioni
propagandando dei miti.
L'ateismo moderno si è formato quale antidogma del pensiero sociale
critico e la sua affermazione è stata la conferma della modernità
che si fonda sulla teoria razionale e mondialista.
Esso contrastava quella fondazione della società e significava la
dissacrazione di ogni potere. Ma come ateismo di stato, esso si è
tramutato in strumento di potere, cosi che la sacralità della sfera
della religione e' stata trasportata nella sfera politica. Questo
ateismo di Stato, scrive il dott. Vrcan, è diventato questione
del passato, perciò dobbiamo rigettarlo.
Che cos'è la base per lo sviluppo della società moderna? Hanno la
religione e la Chiesa la funzione chiave integrativa nella società
moderna? Hanno l'ideologia nazionale, il governo autocratico e la
religione politicizzata questa funzione?
E' difficile aspettarsi un ulteriore sviluppo della società
moderna senza la contemporanea de-tradizionalizzazione,
de-collettivizzazione, secolarizzazione e de-sacralizzazione
della sfera pubblica nel mondo, in Europa e in Croazia.
Oggi l'uomo, come essere libero, come essere sociale e culturale
deve decidere autonomamente su tutte le questioni della propria
vita, insieme agli altri cittadini coscienti.
Non c'è religione senza il non-credere, non c'e' teismo senza
ateismo. L'uomo e' anche homo areligiosus: fintantoché c'e' la
Storia e ci sono gli uomini ci sarà anche la religione e l'ateismo.
E i credenti e i non credenti. Infine, l'ateismo greco-europeo è più
antico del Cristianesimo e le chiese cristiane in Europa non sono
riuscite sradicare l'ateismo durante più di mille anni.
Secondo Max Weber, esistono religiosamente uomini musicali, ma ci
sono anche quelli religiosamente non musicali, senza che perciò
perdano niente della propria libertà e umanità
[Traduzione di Ivan per "Voce jugoslava"]
Voce jugoslava / Jugoslavenski glas
Svakog utorka, od 13,30 do 14,00 sati, na Radio Città Aperta, na valu
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Podrzite taj slobodni i nezavisni glas, kupujuci knjige, video kazete,
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Ogni martedì dalle ore 13,30 alle 14,00, su Radio Città Aperta, FM
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Scriveteci all'email: jugocoord@..., tel/fax 06 4828957.
Program - programma 29 aprile 2003
1. Jucer, danas sutra, datumi "Da se ne zaboravi"
2. Kratke vijesti "Od Triglava do Vardara..."
3. Isjecci iz "Ratne propagande" M. Chossudovskog
Zaustavite politicka hapsenja, apel "Slobode"
4. Inicijative i apeli.
1. Ieri, oggi, domani, date "Da non dimenticare"
2. Brevi notizie "Dal monte Triglav al fiume Vardar..."
3. Stralci da "Propaganda di guerra" di M. Chossudovsky,
Fermate gli arresti politici a Belgrado! Appello di "Sloboda".
4. Iniziative e appelli.
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