http://www.slobodan-milosevic.org/news/milosevic-1987-3-eng.htm


Speech of Slobodan Milosevic at Kosovo Polje
April 24-25, 1987


There is no need for us trade places with each other in order for us
to seek accountability for you, as our colleague suggested a short
time ago in the discussion. That is our duty. When the issue is about
this unpleasant event today and the police intervention,
responsibility will take shape regarding this intervention for which
there was no reason. When our friend Mitar filled us in on what
happened in front of the building, you know well that in a single
minute we agreed that order isn't maintained by the police, but you
take this upon yourselves in the interest of the safety of the
citizens and children who are there. Proof that we correctly agreed is
that order was thoroughly maintained and that the issue is about the
people who behaved in such a lordly way.

At the conclusion of this discussion I wish to say a word or two about
how they assess, how they qualify our gatherings such as these. To be
brief, gatherings such as these aren't nationalist gatherings.
Gatherings such as these aren't gatherings of enemies. But that is
exactly why I know that the majority of the nation thinks that way in
this hall and elsewhere, we can't allow this for the very reason that
this is not a gathering of enemies, but of citizens. We can't allow
ill-wishing people to misuse nationalists which every upstanding person
must oppose. We must protect brotherhood and unity like the pupil of
our eyes. But because of exactly that, today when brotherhood and
unity are jeopardized, we must and can win. Neither do we wish, nor
are we able, to divide people into Serbs and Albanians, but rather we
must create delimiters both for the upstanding and progressive ones
that fight for brotherhood and unity and national equal rights and for
the counter-revolutionaries and nationalists on the other side.

Further, I want to tell you, have faith that not one of the problems
about which you spoke, literally not one word about them, will be left
out before the members of the Central Committee SK Serbia. And that's
not to say we're just informing them, but rather we'll solve them in
the environment of our institutional system. I feel compelled to say
this at the outset, because it isn't even physically possible to speak
of all the questions that have been raised here.

To everyone today, throughout all of Yugoslavia, it is clear that
Kosovo is a huge problem for our people that will be very slowly
solved. I must, meanwhile, tell you that Kosovo has been the only
problem, or at least the only larger problem for the Yugoslav people,
that could surely be solved
faster and better.

But Kosovo has struck us as the weightiest problem during a difficult
economic crisis, when standards have fallen drastically, when prices
have climbed, when there are more unemployed.

And that's how it is a political crisis: Yugoslavia is a nation
unsettled by separatists and nationalists as you well know in many of
your areas, even those not far from here on Kosovo, and at last, when
anti-Yugoslav and anti-communist forces are all the more present and
all the more aggressive. As you see, all at once and all at the same
time there were many serious problems and that's why our people and
the communist party have a huge load and show slowness in their
solutions.

And in the solving of all these problems the communist party hasn't
always been unified, and because of that it couldn't be adequately
effective. I'm not saying this to chastise them, because I wouldn't
have the right to do that, but rather I'm merely making a
determination.

So that we could solve the problems on Kosovo, like all the other
problems that we have, it falls upon us to have a unified communist
party, and that unity is the most critical task facing the party
today. That wish for unity has been rightfully expressed by almost
every speaker at the two-day meeting held by SK Serbia. I am faithful
we have taken a sizable step toward the unity of SK Serbia and SKJ.
And really, with unity we can solve many problems, if not all. Without
unity we can't solve even one.

In spite of many changes, some of you have brought up here, at least
those that have till now attempted, and especially in the last year,
that the state of things on Kosovo in economic and political and other
terms are dissatisfying.

Kosovo is also underdeveloped, unemployment is high, it is in deep
foreign debt. What is hardest of all, there is an ill-intended element
present and at work in many functions, and in the political realm. We
spoke about that yesterday at the meeting of the Presidency PK Kosovo.

We spoke about the fact that the process of education and training,
such as the personnel in political taxation, and others has the spirit
of separatism and often counter-revolution.

The process of settling Serbia and Montenegro under economic,
political, or ordinary physical pressure created what was likely the
last tragic exodus of an entire European population. The last time
such a procession of despairing people set off was in the middle of
the century.

I know that you don't need to listen to more of what was, and some
guy's analysis of the present situation doesn't interest you either.
That's fine. You and all of us can be interested in and need to be
interested in only those agreements that can change things for the
better, that solve this position which reasonable people, above all,
you, and then us also, aren't satisfied with.

But I want, at first anyway, to assure you that enough measures in the
spheres of material life, political relationships, political
processes, are taken every day and that the tempo of these changes in
the next months will be faster.

In material growth Kosovo is constantly investing, separatism and
nationalism have received an infusion of counter-revolutionism and
have achieved larger and larger procedural changes, but are being
rooting out via legal, administrative and politico-ideological
measures. Nobody is satisfied with the speed of this process, not in
PK, not in SK SKS, not in SK SKJ. Yesterday we determined this in the
meeting of the Presidency of PK. But the process has gained some speed
and I am confident that this speed will increase. And you need to know
that.

But, it's understood, from that I don't think to suggest that the
matter is settled and that we have reason to be satisfied. On the
contrary, Kosovo is still poor today; the poorest portion of our
country. Albanian separatists and nationalists have calmed down
somewhat. They're banking on time, and it's understood that conditions
are working for them. But they need to know, on this plain tyranny
will be no more. Progressive people won't give up Kosovo, neither will
Serbia nor will Yugoslavia.

And in a political light the perception is very present that the
desire for an ethnically pure Kosovo is well-founded and possible.
That foundation is here [in Kosovo].

Since, from the premise that SAP Kosovo political party of the nation
of Kosovo, who propounds counter-revolution, is proposing the natural
consequence that in that sense the province should be effectively
transformed into a republic, through which in reality are taken the
first, but not ignorant, steps toward shattering the territorial
integrity of SR Serbia and SFRJ. We have, with our colleagues,
understood the cost, progressive people in Kosovo have understood it
also, and in Serbia, and in Yugoslavia.

When one has in sight all that we've accomplished, and all that is
left that must be done, and what is remaining is inappropriately more
than that which is accomplished, what is before us aren't tasks and
responsibilities, but rather a great patriotic offensive whose goal
needs to be material and cultural growth of Kosovo and free and
fulfilling life for its citizens.

But first some misunderstandings must be cleared up. Among citizens
there is an understanding that all the peoples living in this province
that aren't calling out their nationalism every day, just like they
don't do a daily roll call of their sex, age, social ancestry,
education or profession.

In that sense we can't speak of minorities nor of majorities on
Kosovo. Serbs, Montenegrins, aren't minorities in relation to
Albanians on Kosovo, just like Albanians aren't a minority in
Yugoslavia, but rather they are nationalities that live together under
equal rights with other nations and nationalities in three of our
socialist republics.

The premise of an ethnically pure, economically and politically
autonomous, untethered Kosovo isn't possible by political ideals or
ethically, but at the end of the line, that premise isn't in the
interest of the Albanian nation. This kind of nationalism would
exclude it from all circles, and it wouldn't just slow down, but stop
its growth in both economic and a completely spiritual sense. Just
like Enver Hoxha with his politics, so is the tiny Albanian nation
still one very underdeveloped people, isolated from Europe, shut off
from any possibility of taking part in the dynamic life of today's
world.

And this part of the Albanian nation is striving toward Europe, toward
being a modern nation, there is no need to stop them on that path.

Nationalism always means isolation from others, being locked in a
closed circle, and that also means stopping growth, because without
cooperation and connection with Yugoslavia, and then widening vistas,
there is no progress. Every nation and nationality which shuts itself
off and isolates itself behaves irresponsibly toward their
constituents' growth. That is why before anything else, we communists
must do all that is required to eliminate the consequences of
nationalist and separatist behavior, and counter-revolutionaries
forces, as on Kosovo, so in other parts of our land.

But our goal is to emerge from a state of hatred, intolerance and
mistrust. That all people on Kosovo live well. And that is why, in
relation to that goal, I want to tell you colleagues, yes, you need to
stay here. This is your land. Your homes are here, your memories.

You won't very well give up your land just because life in it is
difficult, just because you've been pressured by crime and
humiliation. It was never in the spirit of the Serbian and Montenegrin
nation to bow before adversity, to demobilize when they need to fight,
to demoralize when times are tough.

You need to stay here because of your forefathers and because of your
descendants. You would shame your forefathers and disappoint your
descendants.

But I'm not proposing that you should stay tolerant, hold on, and bear
this situation with which you aren't satisfied. Quite the contrary.
You need to change it, together with all the progressive people here,
in Serbia and in Yugoslavia.

Don't tell me that you can't do it alone. It's understood that you
can't alone! We'll change it together, we, Serbia and all of
Yugoslavia! We can't in our time return the national fiber to the
Kosovo population in the past tense. But we can at least stop the
exodus, we can assure the condition that all people that live on
Kosovo be in their homes, live under equal rights and equal allotment
of Kosovo economic opportunity before anything else, and then all
other opportunities.

In the ears of some of the European population this desire sounds
absurd, humorous in the present era. They would with good reason ask:
aren't the lives and jobs of citizens, their safety and equality,
their rights and duty regulated by charter and law?

They regulate when they enforce, and when they don't enforce then
there is no regulation, then you must with every key political office
warn the organs of the state, an organ must rightly do its job.

That job, the job that must enforce the charter and law on Kosovo, is
in the interest of all its residents. Serbs and Montenegrins, but also
Albanians, colleagues. Because, if we legalize a state which has no
law, then all those that are outlaws are exposed and at the end of the
line are in danger. Today from unenforced law Serbs and Montenegrins
are suffering the most, but tomorrow that could be Albanians as well.
That is why instituting respect for the law, order and equality really
is in a deep historical sense in the interests of all citizens of
Kosovo. This is the first and most urgent thing that we can accomplish
together on Kosovo.

And the second is next: it has to do with the return, especially of
talented people, to Kosovo. I firmly believe that we cannot stop the
process of moving away while there is no incentive for the process to
return to Kosovo.

The return of Serbs and Montenegrins to Kosovo is a process. We can't
issue a decree and by force return people to where they don't want to
be. But we can launch a political campaign to create material,
economic, employment and cultural conditions such that they who
because of dissatisfaction and abuse of rights left, would return,
guaranteed that in their homes and workplaces this would really
happen. In creating those conditions all progressive forces can
and must get involved, communist and youth, all that is respectful and
progressive in all of Serbia. And there cannot be even one cost too
great to accomplish this.

Ordinarily in our political language we speak like we aren't in favor
of campaigning, but rather prefer drawn-out processes. In this
situation the state of affairs is so alarming that we must bring a
campaign, and the right campaign, for returning 50, then 100, then 200
professors, doctors and other crucial talented people, qualified
workers, and the rest. This campaign needs to bring a process. Only
then will things look like the exodus of Serbs and Montenegrins from
Kosovo can stop.

And seriously, friends, in Yugoslavia salaries are low and prices are
high, the prices of shoes and books are high, it's hard to take a
vacation. But we won't because of that very well give up Yugoslavia
and settle in a happier and richer land. Those are rather more
worthwhile reasons to stay in our country and make it richer and
happier. It's possible to make this happen, but through one mandatory
condition: to accomplish the separating of the forces of socialism,
brotherhood and unity, and progress from the forces of separatism,
nationalism and conservatism. In that separation of progressives from
reactionaries Serbs and Montenegrins on Kosovo surely will receive the
support of many Albanians, communists and Albanian people among whom
they have
relatives and friends, and their children's friends. Because here
everyone's common goal is the cultural and economic growth of the
province, so that people, all people, live better and happier. Around
that goal all respectful working people should gather, that is the
principle of brotherhood and unity on Kosovo.

That is why I believe that those who carry the spirit of brotherhood
and unity, equal rights and progressiveness can be and must be the
only working class of Kosovo, because those that are unified have
identical interests, and the least reason to divide into nationalism.

She strove to fight against greater abuses, only she can win in this.

Surely, SK and others must assess why their nation is coming back,
because its proof, as someone said here, that the nation believes in
the party. That is exactly why I want to say, friends and colleagues,
that in all of SK, in the leadership SK we'll do all that we have, as
SK, given ourselves to do.

Everything in question is on our schedule: rights, freedom, culture,
language and letters. Everything in question from beginning to final
changes, from kindergartens to courtrooms. In that forest of difficult
problems that anger and worry and exacerbate the upstanding people of
Kosovo, Serbia and Yugoslavia, only worrying and exacerbation aren't
enough. But the preparedness of the nation and Kosovo and Serbia and
Yugoslavia to solve these problems and for everyone to give their due,
and for everyone to roll up their sleeves and solve things is the only
guarantee that we will solve the systemic, economic and political
problems on Kosovo.

In that sense we don't have anyone else in whom we should trust,
friends and colleagues, but in ourselves.

I want to also assure you that every member of the leadership of the
Socialist Republic of Serbia and Yugoslavia will always be ready for
conversations like these and for constant presence on this job
together.

Rest assured, this is a feeling that is uplifting all of Yugoslavia.
All of Yugoslavia is with you. The issue isn't that it's a problem for
Yugoslavia, but Yugoslavia and Kosovo. Yugoslavia doesn't exist
without Kosovo! Yugoslavia would disintegrate without Kosovo!

Yugoslavia and Serbia will never give up Kosovo!


TRANSLATED BY: TIM SKORICK

Original Serbian Text (PDF File)
http://www.slobodan-milosevic.org/news/milosevic-1987-3.pdf

LETTERA APERTA AI COMPAGNI IN ITALIA

(inviata a "Liberazione" ed "Il Manifesto")

Con il dolore nell'anima ho visto ieri quello che ha trasmesso Rai Uno
a proposito della "Giornata della memoria delle foibe". Dunque una
giornata della memoria dei massacri commessi dai partigiani titini e
dell'esodo degli italiani dall'Istria e dalla Dalmazia... Mi hanno
colpito termini come "violenza cieca", che si sarebbe abbattuta sui
cittadini innocenti.
Prima di proseguire, per sgombrare ogni equivoco, ci tengo a
sottolineare che tutta la mia vita l'ho passata ad occuparmi della
cultura italiana e che l'unico figlio che ho avuto ora vive a Roma ed
ha finito gli studi in Italia. Quindi per libera scelta l'Italia era ed
è tuttora il paese di tutte le mie anzi nostre aspirazioni. Per questo
è ancor più insopportabile sentire che si è presa la giornata della
firma del trattato di Pace (10 febbraio) nella Conferenza di Parigi del
1947, come giornata della memoria di un ingiustizia e di un lutto
subiti, invece di onorarla come la giornata della sepoltura definitiva
del fascismo.

I fatti storici però restano quelli che sono anche se gli uomini li
interpretano come vogliono. Sarebbe assurdo contestare che l'esodo
massiccio degli italiani dall'Istria e da Zara non fu una tragedia; ma
tragedia immane fu senz'altro il fascismo ed il nazismo ed i popoli
dell'Europa intera hanno per questo errore storico pagato un altissimo
prezzo.

Ora, dinanzi ad una Europa unita che nasce nei dolori e nelle
difficoltà, ma nasce come ogni vita nuova, ogni vita giovane, con le
migliori aspettative e con i migliori auspici di una futura esistenza
felice, invece di ricordare gli errori e gli orrori del passato
ribaltando i fatti storici, non sarebbe forse più intelligente e più
onesto pensare che nella futura Europa non dovrebbero esistere tali
differenze e tali trattamenti disumani, responsabili della fuga di
popolazioni intere - centinaia e migliaia di uomini, donne, bambini,
vecchi, colpevoli di nulla, da un luogo ad un altro, da un paese ad
altro, facendoli in definitiva profughi ed esuli anche di se stessi?

Ora per conseguire un tale scopo non credo che la miglior via sia
quella di onorare errori storici quali il fascismo ed il nazismo,
infangando la lotta per la liberazione e la nozione stessa di
antifascismo. Quanto riguarda le politiche titine e titoiste niente le
riscatta e niente le umilia di più dello spettacolo orripilante del
sanguinoso squartamento del paese a cui si e' assistito lo scorso
decennio. E non è certo senza importanza che si trattò dell'unico paese
in Europa in cui la guerra partigiana contro il nazifascismo aveva
assunto, in tempi debiti, dimensioni colossali, avendo visto vincitori
coloro che da sempre furono umiliati ed oppressi. Questo fatto storico
nulla lo potrà mai cambiare.

La terra è degli uomini, di tutti gli uomini senza eccezione, e non di
una o dell'altra nazione o etnia o appartenenza politica, o religiosa,
o di questa o quella altra scuola del pensiero. Speriamo dunque che
cosi sarà per l'Europa che si sta creando e nella quale vivranno i
nostri figli e i nostri nipoti. E se non sarà cosi le colpe saranno
nostre e qualcuno le pagherà. Visto che le colpe storiche si pagano
sempre e non di rado le pagano coloro che colpe non ne hanno... E nel
desiderio che il triste esodo degli italiani da Istria e Dalmazia non
si ripeta più in nessun altro modo si dovrebbe dire "tutta la verità e
niente altro che la verità" a quel proposito.

Durante la guerra partigiana un giovane scrisse: "Chi sa se la libertà
sarà capace di cantare come gli incatenati l'avevano cantata?"
Ora, l'esodo di trecentocinquantamila italiani dall'Istria e dalla
Dalmazia non fu certo un momento di libertà. Però, non è certo più
rispettoso della libertà omettere che un numero pari - e documentabile
dagli archivi della guerra partigiana jugoslava - di italiani era stato
aiutato e salvato dai partigiani titini dopo il disastro dell' 8
settembre. Costoro furono aiutati ed ebbero salva la vita grazie ai
selvaggi, e malvagi, partigiani titini, dopo che il comando delle forze
armate italiane aveva lasciato i suoi ragazzi esposti alla mercè e –
questa volta si – spesso anche alla cieca violenza delle truppe naziste.

I massacri nelle isole greche, e dappertutto ove i partigiani locali
non erano riusciti ad aiutare i soldati italiani, sono fatti noti e non
ha senso ripeterli.

Oggi ben pochi sono ancora in vita tra coloro che furono aiutati e
salvati dai partigiani jugoslavi o che hanno combattuto accanto a loro.
Pretendere da questi che alzino la voce nel baccano scatenato intorno
alle "foibe" e ai "delitti dei titini" forse sarebbe pretendere troppo.
Non ne avrebbero la forza. Sono ormai troppo anziani e troppo
amareggiati, e i loro figli e nipoti hanno ben altre preoccupazioni.
Però, parlando di chi fu salvato si dovrebbero menzionare anche i
condannati – poche decine di gerarchi fascisti - che furono trascinati
dinanzi ai tribunali e per i quali si considerò che erano stati trovati
con le mani sporche di sangue. Questi ultimi furono condannati dai
tribunali regolari nel territorio liberato e furono giustiziati alla
luce del sole, non buttati nelle foibe con crudeltà immane e vendetta
cieca, senza ragione, senza causa e senza colpa! Le foibe sono il
frutto della violenza della gente del luogo, slava e non, che si era
scatenata contro gli oppressori locali, che in quei posti per venti
anni ne avevano fatte passare di tutti i colori alle genti che vivevano
li. Con storie come queste sulle "foibe" i comandi partigiani e la
giustizia dei vincitori hanno poco o nulla a che spartire.

E' tragico che in guerra e dopo la guerra capitino vendette trasversali
e del tutto illegittime ed ingiustificabili, ma purtroppo accade. Era
accaduto anche in Italia ed a tempo debito tutti abbiamo letto e visto
film come "La ragazza di Bube" e simili. Questo non ha però niente a
che vedere e a che spartire con la legalità e le leggi. Servirebbe
ricordare piuttosto che fu in base alle leggi marziali che fu istruito
il famoso processo agli antifascisti, a Zara nel 1942: processo in cui
furono giustiziati decine di compagni ed anche il segretario del
Partito comunista croato, Rade Koncar. Condannati alla pena capitale
furono diverse decine di antifascisti, fra cui anche una ragazzina di
quattordici anni (poi graziata, vive ancora a Spalato). Ma furono
uccisi in venti, tutti ragazzi giovani. In quel processo furono
coinvolti anche molti minorenni, i quali furono graziati e si videro
commutata la pena all'ergastolo, poiche' avevano buttato una bomba
contro la banda militare italiana, che marciava a suon di musica...
Furono fatti atroci, eccidi dall'una e dall'altra parte.

Ma le guerre per fortuna passano. Quel che rimane è la storia e non
serve farle violenza. Non ci sono fasi giuste e fasi sbagliate della
storia. Ci sono atti e fatti sbagliati, brutti ed indecenti, commessi
dagli uomini. I misfatti sono frutto delle azioni umane, mica cadono
dal cielo. Ora, rappresentare i combattenti per la giustizia e per la
libertà come malfattori e assassini vili mi sembra un fatto di per se
indecente e scabroso, un fatto che non promette bene per il futuro. La
posizione dei diessini in questi revisionismi fuori tempo massimo, che
riguardano l'eredità della storia dei titini, ritengo sia altrettanto
sbagliata, come fu sbagliata la posizione del PCI nel 1948 e anche
dopo, quando successero i fatti d'Ungheria. Ma nel 1948 furono dei
compagni in Italia ad alzare la voce in difesa dei titini: e la
pagarono cara.

Oggi pare che neanche la corrente girotondista di DS osi replicare e
difendere i partigiani slavi. E ai vecchi titini, ormai imbiancati
dagli anni e dai colpi subiti, non resta che dire: "Et tu mi fili,
Brute!" come esclamò Cesare quando fu pugnalato dal nipote Bruto. Dopo
tante ingiustizie e violenze che sono state fatte e dette contro un
paese, che non esiste più, forse sarebbe opportuno ricordare che gli
italiani dall'Istria se ne sono andati di propria spontanea volontà.
Hanno "optato" per l'Italia, cioè hanno preferito andarsene in Italia,
visto che non avevano la minima intenzione di rimanere a vivere in un
paese balcanico e comunista - e non perche' li avrebbero buttati nelle
foibe, torturati o squartati.

Essere nati nei primi decenni del secolo scorso in Istria e Dalmazia ed
essere italiani non fu certo una fortuna, certe volte fu una tragedia,
ma è altrettanto tragico oggi essere nati in Jugoslavia e non aver un
paese dove morire.

Per chiudere voglio citare Giorgio Bocca che scrive:
"Cadute le coperture ideologiche è venuto fuori in alcuni giovani
tribuni del popolo... un carrierismo pronto a calpestare i rapporti
civili, a colpire con ogni mezzo i compagni di ieri, con il rancore dei
preti spretati. Nei peggiori è tornato elogio alla ribalderia, intrisa
di disperazione, la voglia di infierire per mettere a tacere il
rimorso."

Ora, credo che in questa campagna si sia andato oltre, che si sia
giunti allo scontro all'arma bianca. Le vittime sono state trasformate
in carnefici e i veri carnefici in vittime ed eroi, il cui eroismo
dimenticato bisognerebbe riscattare... Non capita per la prima volta
nella storia. Gorki scrisse a proposito del movimento dei "populisti"
russi dell'ottocento: "E gli eroi furono trasformati in colpevoli,
visto che dopo aver suscitato enormi speranze non furono in grado di
esaudirle."

Però, che i carnefici diventino eroi mi pare davvero esagerato ed
oltraggioso. A questa bufala, tanto grossa quanto vergognosa, rispondo
di nuovo con le parole di Bocca:

"La storiografia moderna si è cosi riempita di pidocchi revisionisti
che pretendono di cambiare gli accaduti, le memoria, la toponomastica,
i libri di testo... Un momento... stiamo ai fatti... Quella non fu una
divisione da poco... Quelli... che combattevano [dopo l'8 settembre] al
fianco dei nazisti, volevano che i nazisti vincessero la guerra...
Volevano la fine delle libertà. Furono invece i partiti della
Resistenza a recuperare le libertà, anche i comunisti che le sancirono
con la Costituzione.
"I morti" diceva Pavese "sono tutti eguali, partigiani e
repubblichini"... tutti travolti dal fatto. Ma non erano uguali le loro
storie, le loro idee. La pietà è una cosa che fa parte del sentimento
umano solidale, ma la pietà per le idee non ha senso, non si può avere
pietà per le idee barbare, assassine, non si può revisionare l'orrore,
si può al massimo dimenticarlo."

E visto che non si vuole dimenticarlo, ma se ne vuole tener alta la
memoria, sarebbe doveroso ricordare che a scatenare l'orrore e la
guerra non furono antifascisti, comunisti, partigiani titini ne' slavi
(gente indecente e notoriamente assetata di sangue per la loro indole
selvaggia e balcanica), ma piuttosto coloro che si misero al fianco dei
nazisti in un progetto demenziale che fu sconfitto a prezzo di immani
sacrifici ed anche di vite umane. E questa sconfitta fu sigillata con
il Trattato di pace firmato a Parigi.
Da non dimenticare.

Jasna Tkalec, 10 febbraio 2004, Zagabria

BUTROSA GALIJA U HAG

[ Incredibile, ma vero! Da "Oslobodjenje", quotidiano indipendente
bosniaco erzegovese (leggi "bosgnacco"), di Sarajevo, accuse a Boutros
Ghali di aver nascosto "la verità" sulla guerra in Bosnia ed Erzegovina
e di "aver mentito" al Consiglio di Sicurezza durante il suo mandato.
Titolo dell' articolo: "Boutros Ghali al Tribunale dell'Aia"... ]

Butrosa Galija u Hag

Bivsi generalni sekretar Ujedinjenih nacija Butros Gali je krio istinu
o ratu u Bosni i Hercegovini tokom svog mandata ili je cak lagao
Savjetu bezbjednosti. To su gradjani BiH mogli pretpostaviti jos dok su
se borili za opstanak pod granatama i snajperima, a sada je to potvrdio
bivsi ambasador Venecuele u UN Diego Arija, svjedoceci u Hagu protiv
Slobodana Milosevica. “Gali je zadrzavao informacije o stvarnom stanju
na terenu ili je dezinformisao Savjet bezbjednosti dajucu mu netacne
informacije”, izjavio je Arija. Optuzba je direktna, zasnovana na
cinjenicama kojima raspolaze, i jos jednom svjedoci o pogresnoj,
prevarantskoj, bijednoj i u konacnici - katastrofalnoj ulozi UN od
1992. do 1995. godine u BiH. Tada su tzv. plavi sljemovi, predvodjeni
Galijem, u silnoj zelji da ostanu neutralni, ustvari, bili na strani
napadaca jer nisu dali da istina izbije na vidjelo. Jednom prilikom
Diego Arija je bio u misiji koja je krenula obici Srebrenicu, koju je u
svom izvjestaju opisao koncentracionim logorom gdje se vrsi - usporeni
genocid, te je, zalud, upozorio na moguci masakr. Sto je jos gore,
prisjeca se da su tada podjednako i srpski vojnici i komandant
UNPROFOR-a pokusavali sakriti istinu. Razlog? Sprijeciti vojnu
intervenciju i stvoriti krivu sliku o ratu u BiH u “kojoj su sve strane
iste”. Zasto je to Butros Gali radio? Kako bi bilo dobro da odgovori u
Hagu. Ali, ne kao svjedok.

Edin KREHIC

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Ancora sugli sloveni, razza di inguaribili infoibatori

Rispetto alla polemica che avevamo segnalato (vedi:
http://it.groups.yahoo.com/group/crj-mailinglist/message/3170 ), accesa
da una quarantina di parlamentari neoirredentisti italiani, in merito
ad una pagina web satirica del giornale Mladina sulle "foibe" (vedi:
http://www.mladina.si/projekti/igre/fojba2000/ ), ci e' giunta la
informazione che riportiamo di seguito.
Si tratta evidentemente di una tempesta in un bicchier d'acqua e di una
polemica strumentale, pretestuosa, ma non innocente perche' va
inquadrata nella campagna di stampa attorno alla proclamazione, in
Italia, di una giornata nazionale contro la barbarie slava (il 10
febbraio d'ogni anno).
Si noti bene:
1. la pagina "incriminata" sul sito di Mladina esiste da quattro anni
(copyright 2000), e solo adesso qualcuno ha deciso di fare uno scandalo;
2. nel gioco online le "vittime designate" non sono italiani ne'
civili, bensi' (a scelta) collaborazionisti dei nazisti ("domobrani")
oppure partigiani, oppure entrambe le categorie - in ogni caso,
sloveni, e in divisa !
Cioe', nel gioco, sloveni si divertono ad infoibare sloveni...

Si tratta dunque di una satira, certo pesante, ma tutta interna a
polemiche in merito al revisionismo politico ed alla memoria storica
slovena. Gli italiani non c'entrano niente, ed il Ministro Stanca, con
la sua iniziativa, dimostra di non capire assolutamente un tubo e di
essere accecato dal suo proprio nazionalismo.

(a cura di Italo Slavo)

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http://www.webmasterpoint.org/risorse/articolo.asp?id=4392

Web, Stanca chiede oscuramente del videogame online "Fojbe 2000"

Il ministro Lucio Stanca oggi ha sollecitato il governo di Lubiana per
chiedere la chisura su un sito online del link ad un videogame dal
titolo "Foibe 2000".
Lo riferisce una nota del ministero dell'Innovazione e le tecnologie,
spiegando che in concomitanza con la Giornata della Memoria, dedicata
proprio alle migliaia di vittime delle Foibe, e aderendo anche alla
richiesta di una quarantina di deputati di An, il ministro ha chiesto
alla Farnesina di attivare i canali diplomatici perché le autorità
slovene oscurino "l'offensivo e vergognoso gioco di abilità che,
riproducendo il diffuso videogame 'Tetris', incita a gettare il maggior
numero di persone nelle foibe".
Stanca --continua la nota -- ha auspicato inoltre che "il governo di
Lubiana aderisca prontamente a questa richiesta per evitare che una
vicenda drammatica come quella delle foibe, di cui la nostra storia non
si è ancora pienamente appropriata, possa essere ulteriormente
banalizzata con un ignobile videogioco che costituisce, attraverso
l'enorme propagazione della Rete, una istigazione alla violenza e
all'odio tra popoli".
Il link al gioco si trova nel sito della testata slovena on line
"Mladina".

Fonte: Routers
Articolo di: Marcello Tansini pubblicato il 11/02/04 alle ore 20.25.00