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RAI AZOV 24


RAI AZOV 24
La versione integrale della mia lettera sul Fatto di oggi:

L'ineffabile inviata di Rai news 24 Lucia Goracci ci aggiornava ieri sulla situazione ucraina da Kramatorsk. Vicino all'inquadratura della nostra Lucia con microfono a gelato di ordinanza in mano scorrevano, in un riquadro più grande, immagini di militari in azione. Immagini filmate e firmate, con tanto di emblema fisso,in risalto su l'angolo in alto dell'inquadratura, dal famigerato battaglione Azov della Guardia Nazionale Ucraina. Lo scudo con il simbolo delle ss incrociate a mo' di svastica sul sole nero nazista. Lo stesso simbolo (detto dente di lupo) della divisione SS Das Reich nella seconda guerra mondiale alla quale l'Azov si ispira. Non un commento, non un cenno, da parte della giornalista o della redazione di Rai news sulla provenienza del video, né tantomeno su cosa il battaglione Azov sia. Nonostante, in un dettagliato rapporto, Amnesty International abbia denunciato violazioni di diritti umani e crimini di guerra perpetrati proprio dall'Azov. Del resto se gli USA si apprestano ad armarlo ulteriormente ed ad addestrare i suoi miliziani perché dovremmo scandalizzarci che la TV di stato italiana mandi tranquillamente in onda i suoi filmati di propaganda neonazista? À la guerre comme à la guerre. À la Goracci comme à la Goracci. 

Vauro Senesi
Il Fatto Quotidiano, 12/02/2015





Il testo seguente in lingua italiana:
Lettera a Frau Dorothea Angela Merkel dai reduci della Battaglia di Stalingrado
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Ветерани Стаљинграда: "У Европи поново лута дух - дух фашизма"

ИА " Волга - Медија" објављује пуну верзију " живих слова Ангели Меркел:


Запамтите, данас у току конференције "Лекције Победе", која је завршена пре неколико сати у Волгограду, Стаљинградски ветерани и учесници Великог отаџбинског рата, потписали су и послали поруку немачкој канцеларки. Поруку је одобрио шеф Волгоградске области Андреј Бочаров, снажно осуђујући величање нацизма и обезвређивање историјских чињеница које су сада одвијају у Европи.

Шест прослављених становника Волгоградске области, поштованих и познатих широм света, обратили су се Ангели Меркел и лидерима других европских земаља, подсећајући на мрачну историју 20. века, која је пренела свету неколико великих лекција.

"Писмо живих", које следи, су потписали Максим Матвеевич Загорулко, Александр Иванович Колотушкин, Мария Васильевна Соколова, Михаил Васильевич Терещенко, Евгений Федорович Рогов и Александр Яковлевич Сиротенко.

 

Поштована госпођо Меркел!

У години 70. годишњице победе над нацизмом, ми, ветерани тог страшног рата и учесници њене најстрашније битке, надзиремо, како у Европи поново лута дух - дух фашизма. У овом тренутку, легло нацизма је Украјина, где се од идеологије ултранационализма, антисемитизма и мизантропије прешло на праксу - на физичко насиље, уништавање дисидената, убиства људи заснована на етничкој мржњи, одбацивања других култура.

Пред нама су познате слике: поворка са бакљама, младићи у униформама са нацистичким беџевима, показујући рукама нацистички поздрав, заштићену државну полицију нацистичке параде у центру Кијева, изјаве о инфериорности појединих народа. Све ово смо већ видели и знамо ка чему води.

У Украјини, браон куга која тиња и која се загрејава последњу деценију, је избила и довела до крвавог грађанског рата. Нацистичке формације, као што су "Прави сектор", такозвана "Национална гарда", бројни неформални али добро наоружани батаљони типа "Азов", уз подршку украјинске војске, војне авијације и тешке артиљерије, систематски уништавају становништво на истоку Украјине. Убијају невине људе само зато, што они желе да говоре на свом матерњом језику, због тога, јер су другачијег мишљења о будућности своје земље, због тога, јер они не желе да живе у земљи у којој владају Бандеровци.

Ови следбеници тзв. "Украјинске ослободилачке војске", која се, да Вас подсетим, госпођо Меркел, борила током Другог светског рата као део Вермахта и такође СС дивизије "Галиција", посебно у масакрима совјетских Јевреја, имају уздизање својих идеолошких очева и дедова. Имена нацистичких злочинаца носе називи улица градова Украјине! Историју 20. века у Украјини преписују управо сада! Да ли је потребно се дивити тренутним Бандеровцима са фанатичним одсјајем у очима, који су познати нама лично, ветеранима, на фронтовима Другог светског, у бици код Стаљинграда, заслепљени мржњом, позивају да се избрише Донбасс са лица земље, уништавају становништво на истоку своје земље!? Постоје документарни докази о томе како су људи једноставно убијени зато што су носили траку Светог Георгија - симбол победе над фашизмом.

Истина је, госпођо Меркел, да се у Украјини дешава бујање нацизма! Ово нису неке антисемитске примедбе у парламенту и нису чланци о супериорности једне расе над другом. То су потпуни и крвави злочини, у којима се већ број жртва броји у стотинама и хиљадама.

Али Запад заузима веома чудну позицију која је нама нејасна. Може се тумачити као да одобравају украјински нацизам. То је тако јасан положај Европе у Украјини и ево како почињу да виде руски народ.

И желимо да знамо, шта каже немачки народ са висине свог националног историјског искуства о томе.

Важно је да знамо Ваше мишљење, мишљење вође једне велике нације, која се некада разболела од те болсети, али се по цену страшних жртава, излечила од ње. Ми знамо, како се у Вашој земљи боре са било којим испољавањем нацизма. И верујте, ми то ценимо. Теже за нас да разумемо, зашто, темељним чишћењем евентуалне клице нацизма у Вашој земљи, Ви допуштате велике размере његовог испољавања у другим деловима Европе?

Зашто европски лидери марширају у знак подршке француским карикатуристима који су убијени од стране исламских терориста, али не марширају против фашизма у Украјини? Зашто у овим маршевима учествује шеф државе, наредивши уништење сопственог становништва? Зашто 12 француских жртава заслужују пажњу, а хиљаде убијених руских и украјинских - не? Да ли знате, колико је деце убијено у источној Украјини разбојника са нацистичком свастиком на форму? Да ли желите да сазнате о томе? Ми ћемо Вам дати ову информацију ако је већ не поседујете. Зашто европска нација мирно гледа на масовно насиље у Украјини? Или једноставно о овоме не говоре у вашим медијима? Шта је онда њихова ноторна независност? Независност од чињеница? Од истине? Шта је права сврха Ваших економских санкција? Подршка нацизму у Украјини? Или једноставно лишавање вредности наших пензија, које примамо као учесници Другог светског рата?

Поштована госпођо Меркел, мрачна историја 20. века нам је предала неколико лекција:

1. Преписивање историје -директан пут ка нацизму.
Од тога су почели сви европски фашистички режими 20-их и 30-их година. Тим путем је кренула и Украјина: од преписивања школских уџбеника из историје ка масовном рушењу совјетских споменика. Врхунац лажи је била изјава Украјинског премијера, Јацењука, немачким медијима о "инвазији СССР у Немачкој и на Украјину!" Желели бисмо да знамо Ваше мишљење о томе, мишљење лидера земље, где се негирање Холокауста, осуђује на затвор.

2. Трагање за кривцима -манифестација нацизма.
Фашистички режими отписати све неуспехе у земљи у одвојене групе - етничке, социјалне, верске. У раним годинама у том својству су били Јевреји и комунисти. У данашњој Украјини, кривцима су именовани Руси, Русија у целини и становништво на истоку земље.

3. Када се нацизам појави у једној земљи, онда ће куга ићи по целом свету.
Не можете промовисати нацизам у једној земљи, и мислити, да ће он остати у оквиру њених граница. Талас нацизма ће се проширити на све, прелазећи све државне границе. Зато су нацизам назвали "браон куга". Нацизам мора бити заустављен на далеком приступу, иначе ће доћи и у Ваш дом.

4. Нацизам се не може игнорисати, с њим се може само борити.
Ако неко мисли да украјински нацизам једноставно могу окренути, игнорисати га, то је веома погрешно. Природа нацизма је таква, да чак сопствено игнорисање, он доживљава као промоцију, као манифестацију своје моћи. Нацизам није локални, он може само да расте и да се развија! Стога, једини начин супростављања нацизму - јесте сурова и активна борба против њега.

5. Најважније оружје у борби против нацизма у његовим раним фазама - истина.

Истина побеђује нацизам. Показујући мизантропску суштину нацизма, која је изражена у његовој идеологији, изјаве његових присталица, у конкретним обрачунима са људима, ми се боримо против нацизма као таквим. Историјска истина – најбоље превентивно средство против нацизма. Ако не би од младих Украјинаца, држава сакривала праву историју њихове државе и народа, присталице нацизма у Украјини биле би бројно мање. Савремени медији играју важну улогу; они могу или да формирају нацизам, или да му се супроставе.

Поштована госпођо Меркел!

У Русији, као наследници Совјетског Савеза, постоји посебна историјска мисија. Пре 70 година смо докрајчили нацизам у Европи, који је однео са собом страшне жртве у том рату. Ми лично, Стаљинградци, надљудским напорима смо променили ток историје. Не само наше, већ и европске, светске. И ми не можемо да допустимо обнављање нацизма. Штавише, на дохвату нам је руке! Ми смо се борили и борићемо се против овог зла. И предлажемо Вама да се боримо заједно против њега!
Један легендарни и вољени глумац нашег играног филма, који се појављује као прототип стварног живота нацистичког шефа, по сижеу филма, је рекао:"Чим негде уместо речи "здраво" кажу "Хеил" ... требало би да знате: тамо нас чекају, одатле ћемо почети свој велики препород."
Госпођо Меркел, у Украјини се "Хајл" чује свуда, отворено и скоро уз подршку власти. Време је да се заустави овај зли све европски свет! Ми се искрено надамо, да ће немачки народ, као и сви други народи Европе, заједно са руским народом, угушити рептила у корену!

Фашизам неће проћи! Нека живи мир!






Giorno del Ricordo 2015, alcuni testi

1) Angelo D'Orsi: Giorno del ricordo e speculazione antistorica
2) Noi Saremo Tutto: Foibe e “esodo” italiano: archetipi del “revisionismo storico” su Guerra e Resistenza
3) Giuliano Calisti: Ringraziando Sanremo nel Giorno del Ricordo
4) FLASHBACK – Piero De Sanctis: La Nera e la vera storia delle Foibe (2003)


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Sullo stesso tema, del prof. Angelo D'Orsi si legga anche:
10 febbraio, la Giornata del Ricordo e il revisionismo sulle foibe (2010)

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10 febbraio

Giorno del ricordo e speculazione antistorica


di Angelo d’Orsi

Ed eccoci, di nuovo, a pochi giorni dal “Giorno della memoria”, al “Giorno del ricordo”, istituito dal II Governo Berlusconi nel marzo 2004, e divenuto legge, con la pubblicazione in Gazzetta Ufficiale il 13 aprile di quell’anno. Sebbene la legge parli, testualmente, di un giorno “in memoria delle vittime delle foibe, dell’esodo giuliano-dalmata, delle vicende del confine orientale e concessione di un riconoscimento ai congiunti degli infoibati", nel discorso corrente si richiamano soltanto le foibe. 

Quest’anno la notizia è doppia: la prima concerne Roma,dove, addirittura in anticipo rispetto alla ricorrenza, si è inaugurata una “Casa del Ricordo”, con grande solennità, alla presenza del presidente della Giunta Regionale, Nicola Zingaretti, e di due assessori dell’Amministrazione comunale, uno dei quali ha pure la delega del sindaco “alla Memoria”. La seconda notizia, più o meno di rito, è la circolare inviata dalla ministra dell’Istruzione Università e Ricerca, la signora Giannini (che ha appena lasciato il gruppo parlamentare di “Scelta civica”, dove pure occupava posizione eminente, addirittura di “portavoce”, per approdare al più promettente Gruppone del PD). 

La circolare è un interessante documento di ignoranza della storia, un dato diffuso, come si sa, ma che suscita un moto di fastidio supplementare, provenendo da chi rappresenta istituzionalmente il dovere di “istruire” la popolazione. Tanto più che la signora Giannini risulta, professionalmente, essere una docente universitaria: è vero, la sua qualifica è professore (ordinario, naturalmente) di Glottologia e Linguistica e probabilmente non si ritiene tenuta alla conoscenza della storia, ma forse avrebbe potuto incaricare qualche suo collaboratore di un approfondimento, anche assai sommario, sui risultati recenti della ricerca sulle vicende accaduta nelle “terre orientali”, tra il 1943 e il 1947, e anche oltre. Avrebbe potuto e credo dovuto per evitare di riproporre luoghi comuni, rovesciamenti della verità storica, e cedimenti inquietanti al revisionismo: tutto ciò non in una chiacchiera da salotto, bensì in un documento ministeriale.  

La ministra ha invitato tutti i dirigenti scolastici a ricordare, appunto, le vittime delle Foibe (scritto con la maiuscola), e “la tragedia dell’esodo che colpì più di 300mila persone”. Ma la ministra dimentica che quell’esodo faceva parte dei trattati di pace imposti a una nazione sconfitta, il cui onore era stato, in parte, salvato solo dai partigiani combattenti nella Resistenza. E dimentica altresì che la “vendetta” (se così vogliamo dire) esercitata dai soldati di Tito, in quella che viene chiamata “la tragedia delle foibe”, aveva un pregresso: la ferocia dell’occupazione italiana. Fa parte insomma di ciò che si etichetta a livello europeo, dopo la guerra, come “resa dei conti”. 

Non dimentichiamo, inoltre, che secondo i canoni del razzismo fascista, gli slavi costituivano una sottoumanità, poco al di sopra degli ebrei, dei sinti e dei rom. E dunque ogni nefandezza era considerata lecita. E di nefandezze gli italiani in Jugoslavia ne commisero tante, suscitando un odio esteso e profondo, in una popolazione che pagò un prezzo di oltre un milione di morti alla guerra nazifascista. Quanto all’esodo, si tratta di una pagina evidentemente amarissima per quelle famiglie di connazionali, anche per la poco lieta accoglienza nella patria d’origine: l’Italia era stata ridotta dalla guerra di Mussolini a una situazione di tragico marasma e accogliere e sistemare 300/350.000 persone in quella circostanza non era cosa facile. Ma va di nuovo acceso un riflettore sul contesto. Gli esodi di massa furono la norma nel riassetto del Continente a partire dalla fine della guerra: solo in Germania dovettero sloggiare oltre dieci milioni di persone. Dunque quello dall’Istria e Dalmazia fu, in termini storici, un episodio modesto, che comunque rientrava negli assetti stabiliti dai trattati.  

La ministra, a quanto pare ignara di tutto ciò, nel clima culturale determinato da un pesante senso comune revisionistico o rovescistico, ritiene corretto presentare le cose nei medesimi termini in cui vengono presentate dalla destra revanscista, a cui, quasi sempre, le Associazioni di esuli (a cui fa esplicito riferimento, come bacino culturale per ricordare quegli avvenimenti, la ministra nella circolare), sono prossime. 

E in effetti le manifestazioni di cui ho avuto notizia sembrano comprovare un orientamento ben poco attento alla storia, ma molto alla propaganda. Vengono invitati relatori di Casa Pound o anche quando si tratta di studiosi seri, si presentano i fatti in modo distorto, fornendo cifre a vanvera, e non si spiega che gli “infoibati” erano sovente persone decedute nei combattimenti, o fascisti militanti giustiziati. 

Certamente ci furono abusi, eccessi, episodi di ferocia: il programma TV Mixer di Minoli che nel 1991 aveva “lanciato” il tema delle foibe, parlò di “decine di migliaia”, panzana ridimensionata in una più recente puntata dell’altro programma di Minoli, La storia siamo noi: in realtà si trattò complessivamente di qualche migliaio di individui, buona parte dei quali deceduti, e gettati in quelle cavità naturali del terreno, a guisa di tombe. Poco edificante, certo, anche se si trattava di morti; ma non sempre era possibile dare “cristiana sepoltura” a quei corpi. La loro memoria non viene certo onorata, con la turpe, macabra speculazione politica che ogni anno, in febbraio, puntualmente, si riaffaccia, resa legale da una legge dello Stato, e legittimata da interventi improvvidi e disinformati di qualche politico in cerca di consensi.  

(10 febbraio 2015)


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Foibe e “esodo” italiano: archetipi del “revisionismo storico” su Guerra e Resistenza


Come si chiamava quel contadino che mi accolse nella catapecchia ricostruita sempre più misera dopo che gli ustascia per sei volte l’avevano incendiata? Era un uomo, che parlava serbocroato. Fascisti che parlavano italiano gli avevano ucciso il fratello, trascinandolo legato per i piedi alla coda di un cavallo, sulla strada sassosa che avevo percorso poco prima. Per me, Italiano, lui che da mesi conosceva come unico cibo patate abbrustolite sulla brace e senza sale, trovò pane, latte e formaggio. E perché non toccavo il cibo offerto, pensando a suo fratello con il capo frantumato da gente della mia lingua, dopo ripetuti inviti, il contadino analfabeta di Kolaric lo disse semplicemente: mangia, compagno; quelli non erano italiani, erano fascisti. Tu sei Italiano, tu sei un nostro compagno.

Eros Sequi, combattente italiano nelle fila dell’Esercito Popolare di Liberazione della Jugloslavia

La questione delle Foibe, o per meglio dire degli “infoibati” e del cosiddetto “esodo” italiano post-bellico dalle terre balcaniche colonizzate dal regime fascista, sono vicende paradigmatiche per come sono state trattate negli ultimi decenni.

Queste infatti mostrano il tentativo di affermare una dimensione culturale confacente alle strategie di governance delle élites politico-economiche italiane, facendola discendere da una visione storica su eventi passati, “depurata” dalla sua facciata smaccatamente neo-fascista, ma chiaramente ispirata al razzismo anti-slavo e allo nazional-sciovinismo travestito da patriottismo.

“Decostruirle” non è solo un atto dovuto di verità storica, ma un fine politico in sé per chi vuole contrastare le ricadute sul fronte interno della tendenza alla guerra.

La punizione, nel caso degli “infoibati”, e l’allontanamento, nel caso degli “esuli”, sono le conseguenze della liberazione da un dominio coloniale in cui l’oppressione di classe, “razza” e genere si sono fusi in una realtà storica assolutamente non dissimile dagli altri colonialismi, nonostante il mito degli italiani brava gente venga ancora perpetrato nella cultura nazional-popolare.

Un aspetto poco conosciuto è lo scontro che si consumò in quelle terre tra “compatrioti” provenienti dall’ex impero zarista, un angolo visuale che da la cifra dell’asprezza del conflitto sul “confine orientale”, e ribadisce il carattere “internazionalista” della Resistenza.

Lo storico Mikhail Talalay, autore di: Dal Caucaso agli appennini. Gli azerbaigiani nella Resistenza italiana (Roma 2013), parlando di una trappola tesa da cosacchi collaborazionisti del generale Vlasov ad un combattente sovietico inquadrato nelle file dei partigiani come perlustratore, Taghi Alizade, compagno che venne torturato a morte vicino a Trieste nell’inutile tentativo di estorcergli notizie su suoi compagni, fa queste considerazioni illuminanti:

Simili episodi autorizzano a pensare che si stesse affacciando, dopo un quarto di secolo, una nuova fase della guerra civile imperversata in Russia negli anni 1917-1920: ancora gli anticomunisti, i bianchi, ora uniti con gli occupanti tedeschi, combattevano contro i comunisti, i rossi, ora uniti ai partigiani italiani. Gli scontri tra compatrioti furono contraddistinti da una particolare ferocia: sappiamo ad esempio che nella primavera del 1945 i soldati sovietici del battaglione Stalin in Friuli lapidarono i cosacchi prigionieri affermando che fosse un peccato sprecare i proiettili. Dall’altra parte, un gruppo di cosacchi, dopo avere ucciso dei legionari caucasici georgiani che si erano uniti ai partigiani, oltraggiarono i corpi disponendoli in figura di svastica.

Il contributo degli italiani nella resistenza titina, viene completamente rimosso, sempre per negare il carattere internazionalista della guerra partigiana al nazi-fascismo, e consolidare il paradigma nazionalista in cui si cerca di collocare questi fenomeni, rinfocolando ancora oggi pre-fabbricate e fascistissime inimicizie “etniche”, se si pensa che nell’ottocento le camicie rosse dell’esule di Caprera combatterono in Erzegovina.

Più di 40.000 italiani si batterono tra l’estate del 1943 e la primavera del 1945 nei Balcani, dando vita a reparti di guerriglia nazionalmente riconosciuti dall’Esercito popolare di liberazione Jugoslavo, e più di 20.000 diedero la vita tra le fila delle più conosciute divisioni ‘Garibaldi’ in Montenegro, a quelle dei battaglioni ‘Matteotti’ e ‘Garibaldi’ , poi brigata ‘Italia’ in Dalmazia e in Bosnia, insieme a tante altre esperienze “minori”.

Furono Fratelli di sangue, come s’intitola il libro di Aldo Bressan e Luciano Giurin (Rijeka 1964), sul contributo degli Italiani alla guerra popolare di liberazione della Jugoslava in Venezia-Giulia Slovenia ed in Istria-Fiume, dall’introduzione del quale è presa la citazione iniziale.

Il tentativo compiuto con l’operazione foibe e esodo italiano, non completamente realizzato, ha voluto affermarsi attraverso la riabilitazione di alcuni aspetti centrali  del fascismo storico (sia squadrista che di regime) e alcuni elementi identitari costitutivi della nascita del neo-fascismo nel dopoguerra. Ha sovrapposto le menzogne di guerra passate a quelle presenti funzionali alla distruzione della Jugoslavia. Tutto questo è stato fatto allora per legittimare la propria politica bellicista nei confronti dei Balcani, incominciando a “fare i conti” con i valori “progressisti” della Resistenza per attuarne una revisione radicale del portato, aspetti per cui non c’era più spazio nel nuovo corso politico-sociale, come la revisione dei dettami costituzionali ha poi clamorosamente mostrato.

Grazie alla tenace opera di un gruppo di agguerriti storici militanti e di una rete variegata e informale di militanti politici di base la questione legata prima al colonialismo italiano durante il periodo fascista nelle terre agognate dall’irredentismo, poi all’occupazione italiana dei Balcani e contestualmente alla lotta di liberazione in quelle terre e delle sue inevitabili conseguenze post-belliche, non è prevalso completamente un arrogante “revisionismo storico”.

Ciò non toglie che il patrimonio classico del neo-fascismo durante la Prima Repubblica – riguardo alle foibe e all’ “esodo” – è stato fatto proprio dall’arsenale ideologico della sinistra istituzionale con responsabilità governative o ad essa subordinata, imponendo una narrazione storica egemone anche tra le file del “popolo della sinistra”.

Questa battaglia culturale, centrale nell’affermazione della “Seconda Repubblica” ha ben presto oltrepassato i perimetri del dibattito storiografico, ma è diventata una lotta a tutto campo, mirante a riabilitare di fatto aspetti tutt’altro che secondari del Ventennio Fascista, delegittimare una porzione importante della lotta al nazi-fascismo, scardinare le basi etico-politiche fondanti la Federazione Jugoslava e di riflesso puntare al superamento della dialettica fascismo-antifascismo nel dibattito e nella prassi politica italiana, di fatto sdoganando la feccia fascista.


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RINGRAZIANDO SANREMO NEL GIORNO DEL RICORDO

Oggi è il "giorno del ricordo", ma pochi sanno cosa si ricordi in questo giorno.
Era il 10 febbraio del 1947, quando con il Trattato di Parigi, si stabilliva tra le altre cose, che l'Italia avrebbe dovuto risarcire la Jugoslavia per gli enormi danni arrecati con l'ivasione fascista nel luglio del 1941, oltre che restituire alla stessa, le terre strappatele con l'occupazione e coi crimini di guerra: questo è quel che accadeva in quel 10 febbario, non certo la "scoperta" delle alcune migliaia di morti nelle foibe.
Dunque il 10 febbraio dovrebbe essere la celebrazione, della sconfitta definitiva del nazifascismo e della restituzione al popolo jugoslavo di quello che gli spettava, cioè risarcimenti e terre, salvo purtroppo le vite perse a casua della guerra.
Celebrazione in ricordo delle decine di migliaia di soldati italiani che parteciparono alla Resistenza al fianco dell'esercito Jugoslavo contro il nazifascismo, contribuendone alla caduta.
Ed invece questo giorno è divenuto l'occasione per trasformare eventi drammatici, come le uccisoni di Italiani, collusi col fascismo ma anche no,nelle foibe istriane, come una pietra di paragone buona per criminalizzare una potenza alleata antifascista come la Jugoslavia, ed un intero movimento partigiano; è diventato persino la valvola d'ossigeno per il neoirredentismo, o per chi considera punitivo per l'Italia il trattato di pace del 1947.
Ricorda lo storico ed amico Davide Conti, che la Francia ha stabilito un giorno in più oltre a quello della memoria del 27 gennaio: cioè il 16 luglio, riferendosi al 1942 quando avvenne la deportazione degli ebrei parigini con l'avallo del regime collaborazionista di Vichy.
Ebbene in Italia il giorno da istituire,  oltre a quello della memoria della Shoah c'è, ed è il 16 ottobre, in riferimento al rastrellamento nel ghetto di Roma ad opera dei nazifascisti nel 1943: purtroppo però la proposta è stata bocciata già suo tempo dal nostro Parlamento, che invece, bipartizan, ha istituito il giorno del ricordo, tra laltro pericolosamente vicino al 27 gennaio, contribuendo tra l'altro a far diventare,nell'immaginario collettivo, qualunque strage compiuta una  "pulizia entica", a prescindere dalla scala e dalla modalità.
 A questo punto, l'emigrazione degli Italiani dalla jugoslavia in Italia, per motivi probabilmente comprensibili dato il clima sociale del tempo, diventa ovviamente un esilio forzato, salvo poi ignorare che in quelle terre rimase una comunità di Italiani ai quale nessuno torse un capello. 
Il 10 febbraio è diventato dunque anche strumento col quale i neofascisti italiani possono equiparare le responsabilità di quei gruppi partigiani responasbli dei crimini delle foibe, con quelle del Nazismo e del fascismo, che invece, come per l'olocausto,  o la distruzione di intere nazioni,furono caratterizzate da una scala e da una modalità che ne fecero il crimine dei crimini, e che nulla ha a che vedere con le foibe. Ma ormai tutto è uguale a tutto: vincitori e vinti non c'è differenza, aggressori o vittime, fa lo stesso.
 Non è un caso se l'arma preferita dei negazionsiti dell'olocausto sia prorio la minimizzazione delle responsabilità e delle sue dimensioni: del tipo, "ebrei morti ammazzati è vero, ma senza camere a gas". Vedete quindi quanto sia importante la dimensione degli eventi.
Ora c'è da augurarsi che il neopresidente Mattarella, abbia fatto molta attenzione alle persone che gli hanno fatto incontrare durante queste celebrazioni: la Repubblica Italiana, al tempo di Napolitano, ha infatti concesso un'onorificenza ai parenti di un supposto infoibato, che in realtà, come dimostrano i documenti presso la Fanesina ( e cito sempre lo storico Conti), era stato condannato e giusitziato dal tribunale Jugoslavo perchè riconosciuto crminale di guerra, altro che infoibato. 
Allora, in attesa che si stablisca il giorno del ricordo del 6 aprile del1941, quando l'Italia fascista invase la Juoslaviastasera per fortuna potrò guardare il festival di Sanremo, piuttosto che vedere il TV per l'ennesima volta la foto degli Italiani che fucilano i 5 civili sloveni, contrabbandata  come prova delle violenze degli jugoslavi di Tito, senza mostrare così tra l'altro il minimo rispetto ai morti nelle foibe;o peggio, vedere qualche intervista in tarda serata di veri testimoni delle violenze di Tito, ma che però non fanno certo la storia. 
 
Saluti e buona visione.

Giuliano Calisti


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http://www.comunisti-italiani.it/2015/02/10/la-nera-e-vera-storia-delle-foibe/

LA NERA E LA VERA STORIA DELLE FOIBE


Con periodicità cronometrica ritorna il problema delle foibe e dei profughi istriani che fascisti e neofascisti hanno sempre impunemente agitato per fini demagogici nascondendo agli italiani la verità storica. Questa volta è il turno del neofascista Fini che a nome del governo italiano prende l’impegno solenne di ricordare quei profughi e insieme i caduti delle foibe, istituendo una giornata ufficiale di rimembranza (il 10 febbraio) in modo che questa tragedia, a suo dire, non si ripeta mai più. Così Fini, ignorando volutamente più di venti anni di orrori e massacri perpetrati dai fascisti e dai nazisti verso quelle popolazioni, si presenta lindo e pinto agli italiani di oggi e alle nuove generazioni che di quegli avvenimenti non hanno mai sentito parlare. Ma vediamo come sono andate le cose. Con la fine della prima guerra mondiale l’Italia ottenne con il Trattato di Rapallo del 12 novembre 1920, tutta l’Istria fino a Monte Nevoso, Zara e l’isola di Lagosta; mentre Fiume fu dichiarata città libera sia dall’Italia che dalla Jugoslavia. Ancor prima della firma del Trattato di Rapallo, la popolazione dell’Istria, composta per circa il 65% da croati e sloveni in prevalenza contadini e operai, si trovò di fronte allo squadrismo italiano in camicia nera, parzialmente importato da Trieste dove si manifestò con particolare aggressività e ferocia.

Gli episodi del 13 luglio 1920 durante i quali gruppi di nazionalisti e fascisti, sostenuti e finanziati da armatori triestini, devastarono la tipografia del giornale “Edinost”, gli studi di numerosi professionisti sloveni le sedi della Banca Adriatica, della Banca di Credito di Lubiana, della Cooperativa per il Commercio e l’Industria e della Cassa di Risparmio Croata, segnarono l’inizio di una dura e violenta politica di oppressione e pulizia etnica che  perseguì ininterrottamente  per tutto il ventennio nei confronti delle popolazioni slave, slovene e croate. Fu l’inizio di un’opera di snazionalizzazione violenta e capillare di italianizzazione e di fascistizzazione della Venezia Giulia. Erano questi gli anni in cui lo “squadrismo nero” in Italia dilagava in tutta la sua efferatezza, appoggiato dalle forze di polizia e dalle Guardie Regie.

Nel solo primo semestre del 1921 furono operate, in Italia, dalle squadre fasciste più di 800 distruzioni: 119 Camere del Lavoro, 17 giornali e tipografie, 59 Case del Popolo, 107 cooperative, 83 leghe contadine, 8 società di mutuo soccorso, 141 sezioni socialiste, 100 circoli di cultura, 10 biblioteche, 28 sindacati operai, ecc. Nella Venezia Giulia le aggressioni e gli assalti da parte di squadre fasciste contro sedi operaie e slave si moltiplicarono: dopo l’incendio del “Balkan”, venne devastato ed incendiato il “Norodni Dom” di Pola, vennero date alle fiamme le case dei villaggi di Krnica e di Mackolje. Nel complesso 134 furono gli edifici della Venezia Giulia distrutti fra il 1919 ed il 1920. Mussolini scriverà sul “Popolo d’Italia” del 24 settembre 1920: “in altre plaghe d’Italia i Fasci di combattimento sono appena una promessa, nella Venezia Giulia sono l’elemento preponderante e dominante della situazione politica”. (Foibe e Deportazioni: Quaderni della Resistenza n 10 a cura del Comitato Regionale dell’Anpi del Friuli-Venezia Giulia). Dopo la presa del potere politico da parte di Mussolini i misfatti nell’Istria si intensificarono fini ad assumere la forma di un preciso programma “legale” di snazionalizzazione nei confronti dei circa 500.000 sloveni e croati che il suddetto Trattato aveva destinato a vivere dentro i confini dello Stato italiano.

Furono aboliti o distrutti tutti gli enti o sodalizi culturali, sociali e sportivi della popolazione slovena e croata, sparì ogni segno esteriore della presenza dei croati e sloveni, vennero abolite le loro scuole di ogni grado, cessarono di uscire i loro giornali, i libri scritti nelle loro lingue furono considerati materiale sovversivo, con decreto del 1927 furono forzosamente italianizzati i cognomi di famiglia, migliaia di persone finirono al confino ( Tremiti, Ustica, Ponza, Ventotene, S. Stefano, Portolongone, Lipari, Favignana, ecc.), la lingua croata e slovena fu proibita nei tribunali e negli uffici e perfino sulle lapidi sepolcrali.

Centinaia e centinaia di democratici italiani, di operai, di socialisti, di comunisti e cattolici che lottarono per la difesa dei più elementari diritti delle popolazioni croate e slovene, subirono attentati, arresti, processi e lunghi anni di carcere inflitti dal Tribunale Speciale per la difesa dello Stato. Molti di loro scomparivano nel giro di una notte, probabilmente infoibati. Circa 60.000 slavi fuggirono dall’Istria la cui metà trovò rifugio nelle due Americhe. Nel tentativo di cancellare ogni identità culturale e linguistica di quelle popolazioni considerate senza storia e di razza inferiore, il fascismo ormai al potere iniziò l’opera di snazionalizzazione colpendo i quadri dirigenti e costringendo all’emigrazione funzionari pubblici, sacerdoti, maestri, intellettuali per eliminare ogni espressione di vita politica e culturale. “I maestri slavi, i preti, i circoli di cultura slavi, ecc. sono tali anacronismi e controsensi in una regione annessa da ben nove anni e dove non esiste una classe intellettuale slava, da indurre a porre un freno immediato alla nostra longanimità e tolleranza” (da “Il Popolo di Trieste” del 27 giugno 1927).

Portata a termine la distruzione di ogni vestigia della cultura e delle tradizioni slave, il fascismo si accinse ad attaccare il movimento cooperativo dei contadini. Iniziò così il programma  della loro espulsione dalle campagne avvenuta mediante l’indebitamento degli stessi contadini verso alcuni  Istituti finanziari italiani e in particolare con l’Istituto per il Risorgimento delle Tre Venezie. Tra il ’28 e il ’29 vennero sciolte le leghe delle cooperative di Gorizia, costituite da 170 cooperative di cui 70 di credito e quella di Trieste, costituita da 140 cooperative, di cui 86 di credito. Si moltiplicarono i pignoramenti e infine tutte le terre messe all’asta furono in parte rilevate dall’Ente per la Rinascita delle Tre Venezie, costituito “ad hoc” il 14 agosto 1931. In pochi anni tutti i contadini proprietari di appezzamenti di terra furono espropriati: una metà di tali appezzamenti a favore dell’Ente e l’altra metà a favore di tre agrari italiani (L. CERMELJ: L’Istria fra le due guerre. Contributi per una storia sociale, IRSML, Ediesse, Roma 1985). Infine un decreto del governo italiano (n. 82 del 07-01-1937) autorizzò l’Ente delle Tre Venezie ad espropriare qualsiasi proprietà agricola. Ma ormai la seconda guerra mondiale batteva alle porte, così che il programma di bonifica etnica rurale rimase incompiuto.

Il 10 giugno 1940 l’Italia entrò in guerra a fianco della Germania. Il 28 ottobre 1940 l’attacco fascista alla Grecia si risolse in una completa sconfitta. Il 6 aprile del ’41, 56 divisioni tedesche, italiane, ungheresi e bulgare, attaccarono da ogni parte il Regno di Jugoslavia che crollò nel giro di venti giorni. La Jugoslavia venne smembrata: la Slovenia settentrionale, più industrializzata, fu presa dalla Germania, quella meridionale, agricola, venne annessa all’Italia. La città di Lubiana fu dichiarata una  provincia italiana. Furono annesse all’Italia anche le province di Fiume, Zara e la parte centrale della Dalmazia con numerose isole adriatiche. Zara, Spalato e Cattaro costituirono il Governatorato della Dalmazia. La Croazia fu dichiarato stato indipendente e Aimone di Savoia ne fu proclamato re, mentre il governo fu affidato al boia fascista croato Ante Pavelic – rientrato in Jugoslavia al seguito delle truppe naziste – e agli ustascia che diedero subito sfogo ad ogni sorta di “pulizia etnica”. Il Montenegro divenne un Governatorato civile italiano, trasformato ben presto in Governatorato militare. Buona parte del Kossovo e della Macedonia fu invece annessa alla Grande Albania, già aggredita ed annessa all’Italia nell’aprile del ’39.

Alla spartizione militare della Jugoslavia, seguì subito quella economica e finanziaria. Il bottino maggiore toccò, naturalmente, ai tedeschi i quali si accaparrarono le migliori fonti di materie prime ed energetiche, le più grandi banche e tutte quelle zone che ritennero economicamente più importanti, secondo una proporzione che rispecchiava il grado di vassallaggio di Mussolini ad Hitler. Come era nell’aria già da parecchio tempo, nell’estate del ’41, in Croazia, esplosero nei modi più barbari e sanguinari, i massacri più efferati condotti dagli ustascia contro la popolazione serba, gli ortodossi, gli ebrei, i comunisti e gli avversari politici di tutti i tipi. Un campo di concentramento fu attrezzato a Jasenovac per la loro eliminazione fisica. Ebbe così inizio una crociata cattolica che nulla aveva da invidiare ai peggiori massacri del Medioevo. Duecentonovantanove chiese serboortodosse della “Croazia Indipendente” furono saccheggiate, annientate e molte furono trasformate in magazzini e stalle. Duecentoquarantamila serbi ortodossi furono costretti a convertirsi al cattolicesimo e circa 750.000 furono assassinati, fucilati a mucchi, colpiti con scure, gettati nei fiumi, nelle foibe e nel mare. Venivano massacrati nelle cosiddette “Case del Signore”, ad esempio duemila persone solo nella chiesa di Glina. Da vivi venivano loro strappati gli occhi, tagliate le orecchie e il naso, venivano sgozzati, decapitati o crocifissi. In un rapporto su “La situazione politica in Dalmazia”, a proposito delle stragi compiute da questi “barbari del novecento” in Bosnia, nella Dalmazia rimasta sotto Ante Pavelic, si parla di “intere popolazioni trucidate” e di “centinaia di bambini sgozzati in serie”. Anche le camicie nere, per ordine di Mussolini, si distinsero per la loro ferocia perpetrando ogni sorta di violenza. Decine di migliaia di civili furono deportati nei campi di concentramento disseminati dall’Albania all’Italia, dall’isola adriatica di Arbe fino a Gonars e Visco nel Friuli, a Chiesanuova e Monigo nel Veneto. In quei lager italiani morirono 11.606 sloveni e croati. Nel solo lager di Arbe ne morirono 4.000 circa, fra cui moltissimi vecchi e bambini per denutrizione, stenti, maltrattamenti e malattie.

In un documento del 15 dicembre 1942 l’Alto Commissariato per la Provincia di Lubiana, Emilio Grazioli, trasmise al Comando dell’XI Corpo d’Armata il rapporto di un medico in visita al campo di Arbe dove gli internati “presentavano nell’assoluta totalità i segni più gravi dell’inanizione da fame”. Sotto quel rapporto il generale Gastone Gambara scrisse di proprio pugno: “Logico ed opportuno che campo di concentramento non significhi campo d’ingrassamento. Individuo malato= individuo che sta tranquillo”. Nel marzo del ’42 il generale Mario Roatta, comandante della II Armata italiana in Slovenia (Supersloda), diramò una circolare 3/C (un libretto di circa 200 pagine compilato dal comando Supersloda contenente, tra l’altro, il “trattamento da usare alle popolazioni e ai partigiani nel corso delle operazioni”) nella quale si legge: “Il da fare ai ribelli non deve essere sintetizzato dalla formula dente per dente ma bensì da quella testa per dente”. Queste parole certamente furono tenute presenti e durante l’eccidio di Gramozna in Slovenia e quando alcune migliaia di civili “ribelli” furono falciati dai plotoni di esecuzione italiani, senza processo, ma solo in seguito a semplici ordini di generali dell’esercito, di governatori o di federali e commissari fascisti.

In 29 mesi di occupazione italiana nella sola “provincia” di Lubiana vennero fucilati o come ostaggi o durante le operazioni di rastrellamento, circa 5.000 civili, ai quali vanno aggiunti i circa 200 bruciati o massacrati in modi diversi. Novecento, invece, i partigiani catturati e fucilati. A questi si devono aggiungere altre 7.000 persone, in gran parte anziani, donne e bambini, morti nei campi di concentramento. Complessivamente oltre 13.000 persone, su 340.000 abitanti, il 2,6% della popolazione (opera citata: Quaderni della Resistenza n 10).

Nella zona nord-orientale dell’Istria, alle spalle di Abbazia, le autorità militari italiane intrapresero, all’inizio del giugno ’42, un’azione terroristica contro le famiglie dalle quali risultava assente qualche congiunto relativamente idoneo alle armi, sicchè era probabile ritenere che tale congiunto avesse raggiunto le file dei partigiani.

A seguito di ciò un comunicato del generale Lorenzo Bravarone informò che erano state arrestate e deportate nei lager italiani 34 famiglie per un totale di 131 persone. I loro beni mobili furono confiscati  e le loro case incendiate. Dodici di loro vennero passati per le armi senza alcun processo. Il 13 luglio del ’42 il prefetto di Fiume, Temistocle Testa, ordinò una feroce rappresaglia come vendetta per l’uccisione di due maestri elementari fascisti mandati dal regime a Podhum per “italianizzare” i bambini croati. Reparti di camicie nere, insieme a reparti delle truppe regolari, appoggiati da numerosi giovani fascisti di Fiume, all’alba del 13 luglio entrarono nel villaggio di Podhum, rastrellarono l’intera popolazione che fu condotta in una cava di pietre presso il campo di aviazione di Grobnico, mentre il villaggio veniva saccheggiato e incendiato.

Centinaia e centinaia di case furono distrutte, tutto il bestiame fu portato via e 889 persone di cui 412 bambini, 269 donne e 208 anziani finirono nei campi di concentramento italiani. Altri 91 uomini furono fucilati nella cava. Questo fu il vero volto del capitalismo italiano, monarchico e fascista, in Istria e nei territori jugoslavi annessi o occupati nella seconda guerra mondiale. Tra la caduta del regime fascista, 25 luglio del ’43, e l’8 settembre del ’43, i poteri passarono dai gerarchi fascisti alle autorità militari le quali continuarono ad usare gli stessi strumenti di repressione usati dai fascisti, impiegando le truppe dislocate in Istria per la lotta contro i “ribelli” della Venezia Giulia. Con il crollo del regime fascista divampò la lotta di Resistenza – già da anni preparata – slovena e croata in Istria e nel Goriziano. Fin dal tardo pomeriggio dell’8 settembre nella penisola ci fu una generale rivolta popolare che coinvolse in egual misura le popolazioni italiane nei centri costieri e quelle croate e slovene nell’interno. Le strutture militari dello Stato non opposero nessuna resistenza ( ad eccezione di Pola dove contro gli insorti e i partigiani fu aperto il fuoco per ordine del Comando di guarnigione e si ebbero tre morti fra i civili ), sicchè nel giro di pochi giorni le armi dell’esercito e dei carabinieri passarono agli insorti. Nel clima esaltante della libertà riconquistata, accompagnato da manifestazioni di rivalsa sociale, prese corpo la volontà di una vera resa dei conti con gli italiani fascisti. Già il 13 settembre cominciarono gli arresti dei gerarchi fascisti, dei podestà e di altri funzionari per ordine dei numerosi CPL. I primi massicci arresti avvennero nelle zone di Rovigno e di Albona. Tra gli errestati, che nella stragrande maggioranza era composta da gerarchi fascisti, spie e collaborazionisti, capitarono anche impiegati comunali, notabili, commercianti ritenuti sfruttatori e fascisti che non avevano grandi colpe da espiare.Ma se l’equazione, diffusa in molte località dell’Istria, italiani=fascisti non fu giusta politicamente poiché accomunava il popolo italiano con il governo fascista, essa non fu certamente dettata dal CLN di Trieste che era il principale organo politico della Resistenza italiana nella Venezia Giulia. Il Comitato popolare di liberazione, nel settembre del ’43, anzi raccomandò che la punizione dei criminali fascisti avvenisse con regolari processi, impedendo nella maniera più energica procedimenti arbitrari e vendette.

Questi sono dunque gli avvenimenti più importanti che precedettero il 25 luglio e l’8 settembre del ’43 e sui quali regna il silenzio più assoluto. Essi ci dimostrano che ancor prima dell’8 settembre  nelle foibe finirono, per opera dei fascisti di Mussolini, dei nazisti di Hitler e del fascista croato (sostenuto dalle gerarchie Vaticane e benedetto da Pio XII) Ante Pavelic, comunisti, socialisti, antifascisti e democratici, e, tra il 13 e il 25 settembre del ’43 e dopo l’aprile del ’45, ci finirono, giustamente, non solo gli sfruttatori e gli assassini fascisti italiani, ma anche i traditori del popolo croato e sloveno, i fascisti ustascia e i degenerati cetnici. Le foibe non furono che l’espressione dell’odio popolare compresso in decenni di oppressione e sfruttamento che esplose con la caratteristica insurrezione popolare rivoluzionaria. 

 

Piero De Sanctis (tratto dal numero 8 della rivista Gramsci - www.centrogramsci.it - del maggio 2003)






Vecchie e nuove mistificazioni sui numeri degli "infoibati"

0) Oggi a Trieste: Fini e Violante 17 anni dopo l'inciucio continua
1) Il lapidario di Gorizia (C. Cernigoi)
2) Basovizza: nel 1945 si scriveva:" non ci sono salme" (M. Barone)
3) "Esperti" della foibologia: 
– Lucia Bellaspiga
– Giuseppina Mellace
4) Continua la ricerca dell’infoibato che non c’è. Una proposta di legge che proroga i termini e non solo (M. Barone)


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Fonte: pagina FB de La Nuova Alabarda, 7/2/2015
DELLA SERIE: IL COLPEVOLE TORNA SEMPRE SUL LUOGO DEL DELITTO

Il 10 febbraio alle 15 al Ridotto del Teatro Verdi incontro su ”Foibe ed esodo, settant'anni dopo: riflessioni, contributi ed idee per il consolidamento della memoria nazionale”, dialogo pubblico tra Gianfranco Fini e Luciano Violante.

http://archiviostorico.corriere.it/1998/marzo/15/Violante_Trieste_con_Fini_foibe_co_0_98031513668.shtml

Corriere della Sera, 15 marzo 1998 (Pagina 1)
IERI L' INCONTRO IN UNA CITTA' BLINDATA. DURE PROTESTE DI FORZA ITALIA E RIFONDAZIONE

Violante a Trieste con Fini: foibe dimenticate per convenienza

Ieri l'incontro in una citta' blindata. Dure proteste di Forza Italia e Rifondazione Violante a Trieste con Fini: foibe dimenticate per convenienza TRIESTE - Oltre "le ferite della storia". In una citta' presidiata dalle forze dell'ordine, Luciano Violante e Gianfranco Fini parlano due ore per ricucire "la memoria strappata" delle Foibe. Il presidente della Camera invita il Paese, e la sinistra, a rileggere "pagine non lette per convenienza, anche se non ci fanno piacere". Elenca "il dolore separato" e dimenticato vissuto da Trieste durante la guerra e il dopoguerra, riconosce le "responsabilita' gravi" dei comunisti negli eccidi. Il leader di An condanna "il razzismo strisciante". Dure contestazioni da Rifondazione e da Forza Italia. * A pagina 5 Alberti, Battistini Morelli


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http://www.diecifebbraio.info/2014/07/ancora-polemiche-sul-numero-degli-infoibati-il-lapidario-di-gorizia/

ANCORA POLEMICHE SUL NUMERO DEGLI “INFOIBATI”: IL LAPIDARIO DI GORIZIA



“Sono 17 i deportati in Jugoslavia sopravvissuti”, titola il Piccolo, edizione di Gorizia, del 10/7/14, il che può indurre il lettore che non andrà ad approfondire l’articolo, a ritenere che delle migliaia di militari italiani internati in Jugoslavia alla fine del secondo conflitto mondiale solo 17 ne tornarono indietro.

In realtà i 17 sopravvissuti sono una parte del contingente di 28 finanzieri arrestati a Gorizia nel maggio 1945, e ciò viene chiarito nell’articolo, ma quello che il Piccolo non dice è che non furono gli unici sopravvissuti all’internamento nei campi jugoslavi. È vero che non si hanno cifre precise, ma se consideriamo che i ricercatori parlano di 6.000 internati (nella maggior parte militari, gli altri presunti collaborazionisti o criminali di guerra) e che dalle province di Trieste e Gorizia sparirono all’incirca un migliaio di persone (numero che comprende anche coloro che furono vittime di vendette personali, per i quali non si può attribuire alcuna responsabilità al governo jugoslavo), questo dato avrebbe dovuto essere riportato, ancorché col beneficio d’inventario, nell’articolo.

Ma tant’è. Il problema è che ciclicamente ritorna a galla la polemica sul numero degli “infoibati”, stavolta in riferimento ai deportati da Gorizia, in quanto, a seguito della pubblicazione del libro “Dal primo colpo all’ultima frontiera. La Guardia di finanza a Gorizia e provincia. Una storia lunga un secolo” di Federico Sancimino e Michele Di Bartolomeo (LEG 2014), viene reso noto che 17 dei 28 finanzieri indicati come “scomparsi” sul lapidario di Gorizia, sarebbero invece rientrati dalla prigionia in Jugoslavia.

Emblematica è la vicenda di questo monumento, unico nel suo genere. In esso sono stati inseriti 665 nomi di goriziani che sarebbero stati arrestati dagli Jugoslavi alla fine del conflitto, e scomparsi (“infoibati”, secondo la vulgata corrente o, come scrive il dottore in biologia Giorgio Rustia di Muggia, votatosi alla mistificazione storica, “massacrati dalle bande balcanico comuniste”). Negli anni ’90 l’allora vicepresidente dell’Anpi della provincia di Gorizia, Giuseppe Lorenzoni, prese in mano l’elenco e dopo un’accurata ricerca (pubblicata nel 1995) acclarò che 91 dei nomi erano “del tutto estranei alla circostanza” (caduti in guerra, partigiani, sopravvissuti…); e solo 314 erano residenti nella provincia di Gorizia. Ma già nel 1991 era stata pubblicata la foto di uno dei presunti “infoibati”, Ugo Scarpin, che indicava il proprio nominativo sul lapidario: in seguito a ciò, qualche tempo dopo il suo nominativo è stato tolto.

Lo pseudo storico pordenonese Marco Pirina, passato alla storia per la sua capacità di moltiplicare il numero degli “infoibati” (aggiungendo alle vittime reali anche partigiani uccisi dai nazifascisti, militari caduti in combattimento anche da tutt’altra parte e deportati rientrati dalla prigionia) fa un elenco di 945 scomparsi da Gorizia. Dato che la sua percentuale di errore sui 1.458 “infoibati” attribuiti a Trieste è del 64%, probabilmente non vale neppure la pena di soffermarsi sul suo elenco.

Non dovrebbe peraltro essere difficile “quantificare” il numero degli scomparsi da Gorizia nel maggio ’45: il problema piuttosto sta nella confusione che viene fatta tra “provincia” di Gorizia e Gorizia città. Perché la provincia di Gorizia nel 1945 comprendeva un’ampia superficie di territorio ora facente parte della Slovenia, come la zona di Tolmino o la Selva di Tarnova, dove i combattimenti furono accaniti e continui e causarono moltissimi morti, e ad esempio i militari del Battaglione Mussolini, o quelli della Decima Mas, morti in combattimento o dopo essere stati fatti prigionieri, possono essere inseriti nel numero degli “infoibati” di Gorizia?

Volendo limitare l’analisi alla città di Gorizia ed alle altre cittadine della provincia ora italiane, abbiamo a disposizione gli elenchi pubblicati dall’Istituto Friulano per la Storia del Movimento di Liberazione nel 1986 (definito “fonte negazionista e giustificazionista” dall’ineffabile dottor Rustia), che segnalano 332 nominativi a Gorizia (di cui 182 civili), su 1.918 scomparsi a causa del conflitto.

Invece possiamo prendere in esame gli atti di un procedimento penale istruito dal Procuratore militare Sergio Dini di Padova, dove troviamo un “Elenco deportati” di 508 nomi, che presumiamo riprenda i nomi degli elenchi di denuncia degli scomparsi trasmessi all’ufficio anagrafico del Comune di Gorizia, il quale avrebbe risposto in data 21/3/02. Diciamo subito che, inspiegabilmente, in questo elenco non sono compresi nominativi che iniziano con le lettere dalla R alla Z (tranne 3 con la R e 1 con la V), quindi si tratta in ogni caso di un documento incompleto. Ma di questi 508 nomi, a fronte di 228 dichiarazioni di morte presunta indicativamente tra maggio 45 e febbraio 46, abbiamo 29 persone che sarebbero morte per fatti di guerra prima dell’arrivo dell’Esercito jugoslavo, 11 morti anche diversi anni dopo (a Gorizia) e 13 cancellati dall’anagrafe perché emigrati in altre città dopo l’estate del 1945. Se l’inghippo sta nel fatto che a volte i parenti denunciavano come “deportati” dagli Jugoslavi anche parenti dei quali non avevano nessuna notizia, bisognerebbe in ogni caso stigmatizzare che tali elenchi avrebbero potuto (e dovuto) essere aggiornati un po’ prima del 2002.

La maggior parte dei nominativi però sono indicati come “irreperibili” all’anagrafe, per cui si può ritenere possa trattarsi di militari che non avevano posto la residenza in città. In tal caso è più difficile riuscire a determinare se sono deceduti in prigionia o sono rientrati, anche perché all’epoca i rilasciati, se destinati ad altre regioni, venivano direttamente inviati dalla Jugoslavia ai porti italiani (soprattutto Ancona), e rientravano al proprio luogo di residenza.

Infine un cenno a quell’elenco redatto dalla studiosa slovena Nataša Nemec, che era stato reso noto dal Prefetto di Gorizia nel 2006 e presentato trionfalmente sulla stampa italiana come il definitivo elenco dei “deportati” da Gorizia, che comprendendo 1.048 nomi era stato anche indicato come la “prova” che la tragedia era stata ancora superiore ai 665 nomi indicati sul lapidario.

In realtà, come ha spiegato la storica dopo la pubblicazione della lista, non si tratta di un elenco definitivo, ma di un elenco ancora in fase di studio, da lei fornito come appunto al Ministero degli affari esteri e trasmesso alle autorità italiane che lo resero inopinatamente pubblico.

Ad ogni buon conto, ciò che la stampa non considerò all’epoca (e tuttora molti di coloro che si occupano di queste cose continuano a non tenerne conto, nonostante le precisazioni della professoressa Nemec) è che in questo elenco di 1.048 persone sono contenuti anche i nomi di 110 rientrati, di 149 persone morte prima dell’arrivo dell’Esercito jugoslavo e di 38 arrestati a Monfalcone. Che vi sono 34 nomi di militari internati (alcuni deceduti, altri non si sa) a Borovnica, ma provenienti anche da altre zone; e che l’elenco si conclude con una lista di 33 domobranci (collaborazionisti sloveni, non necessariamente goriziani) arrestati; ed infine che per alcuni di questi le note sono contraddittorie (vengono segnalati contemporaneamente come morti in una località e internati in un altro campo), a riprova che l’insieme non è un documento definitivo ma solo una serie di appunti di studio.

Si diceva prima che non è facile determinare la sorte dei militari arrestati che non avevano la residenza a Gorizia: gli storici però potrebbero effettuare un controllo presso i comuni di nascita o presso l’ufficio storico dell’Esercito, sarebbe un lavoro lungo ma non impossibile, che varrebbe la pena di fare anche per non dover più leggere interventi come quello del sunnominato dottor Rustia, il quale ritiene che, in base ad una sua personale (e fallace) interpretazione della “lista Nemec”, nonché dei risultati dell’inchiesta del dottor Dini, si dovrebbe “inserire nel monumento Lapidario il centinaio abbondante di nomi di trucidati ora mancanti” (lettera pubblicata sul “Piccolo”, edizione di Trieste, il 12/7/14).

Claudia Cernigoi, 25 luglio 2014


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Sul tema si veda anche il Dossier
LA FOIBA DI BASOVIZZA
di Claudia CERNIGOI - Trieste, 2011
PDF: http://www.diecifebbraio.info/wp-content/uploads/2012/01/la-foiba-di-Basovizza.pdf

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http://xcolpevolex.blogspot.it/2014/07/il-pozzo-minerario-foiba-di-basovizza-e.html

Il pozzo minerario “foiba” di Basovizza è realmente monumento nazionale? Nel 1945 si scriveva:" non ci sono salme"


di Marco Barone, 28/7/2014

La nuova Stampa del 15 agosto del 1945, in prima pagina, pubblicava la seguente notizia, del 14 agosto 1945: “ da notizie che un corrispondente dell'Ansa ha assunto da fonte attendibile, risultano infondate le voci sull'avvenuto ritrovamento di salme di civili e di militari italiani e neozelandesi in una o più foibe nei pressi di Basovizza ad una decina di Km dalla città, vittime dell'occupazione jugoslava”.

La nuova Stampa del 9 ottobre 1957, scriverà: "Non è svelato il mistero della foiba di Trieste", ove si ricorderà che “ gli alleati sospettando che anche dei loro militari potessero esservi stati buttati,tentarono il recupero delle salme e crearono un'apposita attrezzatura ma dopo poco abbandonarono l'impresa rivelatasi difficilissima e costosissima.Successivamente, in vari periodi, squadre di speleologi tentarono la stessa impresa seppur con mezzi di fortuna, calandosi nel pozzo profondo oltre duecento metri. Ma a distanza di tanti anni uno strato di materiale saponificato, oltre ai quintali di rifiuti e rottami di ogni genere riversati nel pozzo, ricopre con una impenetrabile crosta il fondo della miniera. Rivelatosi inutile ogni tentativo di recente il Comune di Trieste aveva deciso, in accordo con le autorità,di chiudere il pozzo mediante una soletta di calcestruzzo erigendovi sopra una croce a ricordo delle vittime". 

Ed il Parlamentare De Totto, aderente al MSI, non perderà tempo, nella seduta del 14 ottobre 1957, a dichiarare, in relazione a presunti ritrovamenti di resti umani nella foiba di Basovizza, quanto ora segue:
“Proprio in questi giorni, infatti, si è scoperta la tragica foiba di Basovizza, dove decine di metri di cadaveri stratificati dimostrano che le cosiddette deportazioni non furono altro che orrendi massacri. Ne abbiamo ora la prova materiale. E di fronte a questa tragica foiba, non può essere in noi solo il sentimento umanitario del recupero delle salme; ma deve in noi insorgere imperativo il sentimento collettivo di una nazione che, dopo tante mistificazioni, ha decisamente la prova atta a dimostrare da quale parte, nel corso della guerra 1940-43, sia stata la civiltà e da quale parte la barbarie. E' tempo oramai di parificare la Russia sovietica sovietica alla Jugoslavia di Tito, anche nel campo dei rapporti internazionali, perché nel nome del marxismo operante non ci sono differenze, né di mentalità né di metodo. Noi speriamo, tenacemente speriamo, non solo sulla scia del sentimento, ma soprattutto nel solco della tradizione irredentistica di tante generazioni, che il tricolore, attraverso una nuova politica di unione nazionale e di grande dignità, possa un giorno ritornare a garrire sugli italianissimi territori di Zara, Fiume e Pola”. Parole, che nel corso degli anni, specialmente dopo la caduta del Muro di Berlino, hanno trovato affermazione nella realtà. Equiparazione tra la Jugoslavia socialista e la Russia stalinista e questa con il nazismo, equiparazione tra le così dette foibe e le così dette Fosse Ardeatine e via discorrendo sino ad arrivare alla pretesa delle terre contese, che continua ancora oggi ad esistere e persistere. Eppure all'Italia di Trieste o di Fiume non è mai realmente importato nulla. Dopo una metodica e lunga ma anche violenta campagna di epurazione e pulizia etnica, deslavizzando il confine orientale, e saldando il concetto di italianità, anche con l'immigrazione di persone provenienti dall'Italia meridionale, il sistema Italia aveva un solo scopo da perseguire, sin dai tempi del fallito colonialismo. Dominare l'Adriatico e per fare ciò era necessario possedere il porto di Trieste e Fiume e per possedere il porto di Trieste e Fiume era necessario una mera operazione di persuasione e di legittimazione, di italianità di quelle terre. Quando Fiume passerà all'Italia, dopo il colpo militare eversivo ed antefascista di D'Annunzio e tramite l'operato del fascismo e di Mussolini, cadrà in miseria, stessa cosa accadrà a Trieste, che vivrà il suo declino proprio sotto l'amministrazione del sistema italiano. Correnti minoritarie diventeranno maggioritarie, quale l'irredentismo ad esempio, perché utili alla vera causa, condita da becero razzismo ed autoritarismo nei confronti di sloveni, croati, serbi,montenegrini. Di “foibe” si parlava e tanto sin dal 1945. Eppure sia Londra che Washington avevano riconosciuto e legittimato, proprio in quel periodo, proprio quando la così detta questione delle foibe era nota, talmente nota che la stampa nazionale più di una volta la denunciava anche in prima pagina, il governo di Tito. La questione foibe prima, esodo dopo, con la collaborazione attiva dei gladiatori, dell'organizzazione Gladio, poiché molte liste dei così detti infoibati, ad esempio, sono state fornite proprio dai gladiatori od ottenute con il loro aiuto, deve essere letta ed analizzata in modo compiuto e contestualizzando la verità storica, gli eventi e le cause. Ritornando sul caso pozzo minerario di Basovizza, chiamato in modo inappropriato, ma volutamente strumentale alla causa anticomunista ed anti jugoslava, foiba di Basovizza, nel sito della rete civica di Trieste si legge: 
“Nell'estate-autunno del 1945 le autorità militari anglo-americane disposero alcuni sondaggi nella cavità, ma sospesero ben presto le operazioni. In anni successivi altre esplorazioni furono condotte da privati che constatarono come la voragine fosse stata ulteriormente riempita. Tra il 1953 e il 1954 la ditta Cavazzoni procedette al recupero di rottami metallici dal fondo senza imbattersi in resti umani. La cavità da allora rimase aperta e utilizzata come discarica fino al 1959, cioè fino alla prima sistemazione monumentale per opera della Commissariato generale per le Onoranze in Guerra del Ministero della Difesa”. Sul punto è intervenuta più di una volta la Claudia Cernigoi, questo il link dossier di cui suggerisco la lettura:http://www.diecifebbraio.info/wp-content/uploads/2012/01/la-foiba-di-Basovizza.pdf

La domanda, per l'ennesima volta, è: come può un pozzo minerario, o meglio una cavità artificiale scavata nel primo decennio del XX secolo per la ricerca di carbone, diventato/a discarica nel corso del tempo, prima di essere definitivamente chiuso/a, essere ancora oggi monumento nazionale “simbolo per i familiari degli infoibati e dei deportati deceduti nei campi di concentramento in Jugoslavia e delle associazioni degli italiani esuli dall'Istria, da Fiume e dalla Dalmazia, che qui ricordano le vittime delle violenze del 1943-1945”? Ma anche sulla questione pozzo minerario, “foiba”di Basovizza, vi è un piccolo particolare. Risulterebbe che nel 22 febbraio 1980 sia stato emanato un decreto ministeriale, strumento certamente non idoneo a livello giuridico per definire il carattere di monumento nazionale di qualsiasi sito, in relazione alla “foiba” di Basovizza con la seguente motivazione: < l’immobile Foiba di Basovizza è dichiarato di interesse particolarmente importante ai sensi della legge 1.6.1939 perché testimonianza di tragiche vicende accadute alla fine del secondo conflitto mondiale, divenuta fossa comune di un numero rilevante di vittime, civili e militari, in maggioranza italiani, uccisi ed ivi fatti precipitare >. In base a quali dati si sia sostenuto ciò è tutto da capire. Altre fonti riportano addirittura che la “foiba” di Basovizza sarebbe stata dichiarata monumento nazionale con decreto del Presidente della Repubblica dell'11 settembre 1943(?), altre che sarebbe stata dichiarata monumento nazionale con DPR del giorno 11 settembre 1992. Ma facendo una ricerca nel siti istituzionali di riferimento, di questo DPR,quello del 1992, non vi è alcuna traccia. Forse perché mai emanato? Ma senza un DPR un sito non può essere definito e dichiarato monumento nazionale, ma potrebbe rientrare nel novero dei beni di interesse culturali da salvaguardare. Ma anche su questo punto, alla luce di tutte le considerazioni che emergono in merito al caso pozzo minerario di Basovizza, vi sarebbe molto da dire, perché rischia, a tutti gli effetti, di essere un clamoroso e pericoloso falso storico.

Marco Barone 

Note: 
Suggerisco anche la visione e l'ascolto dell'intervento di Alessandra Kersevan:
La "foiba" di Basovizza: un falso storico diventato monumento nazionale 
VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=A3mBwjz9KuE


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https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/posts/172764579560783

GLI "ESPERTI" DELLA FOIBOLOGIA: LUCIA BELLASPIGA

Non ci ha stupito trovare tra i fans della pagina richiedente le dimissioni del presidente del consiglio comunale di Trieste Iztok Furlanič la giornalista (peraltro milanese, quindi pensasse ai consigli comunali suoi) Lucia Bellaspiga, che negli anni '90 aveva scritto per l'Indipendente, il Giornale Nuovo, la Padania, ed alla fine era approdata all'Avvenire, dove (ahinoi) scrive ancora. L'avevamo già notata tra gli sfegatati fans di Cristicchi, sostenitrice della necessità di programmare sulla rete Rai Magazzino 18, il testo che ha fatto ragione degli improvvidi tentativi di Marco Pirina e Luigi Papo di riscrivere la storia, perché il potere mediatico è diverso, date la parola ai guitti e sia fatta la volontà del grande fratello.
Conoscevamo l'operato di Bellaspiga già dall'epoca del processo contro Oskar Piskulic, quando fu chiamata a testimoniare in merito al fatto di avere intervistato l'ex comandante partigiano ingiustamente accusato di essere un "infoibatore". La giornalista rese testimonianza in merito alla Corte romana, peccato che Piskulic abbia sempre negato di avere rilasciato l'intervista vantata da Bellaspiga. Dato che Piskulic, per principio, non rilasciava interviste a nessun giornalista italiano (e difatti Fausto Biloslavo, che pure aveva millantato un'intervista all'anziano ex combattente, fu sbugiardato dal fatto di avere dato come prova di averlo incontrato il fatto di averlo visto senza una gamba... quando Piskulic le gambe le aveva tutte e due), siamo propensi a credere più a lui che non alla signora Bellaspiga.
Che ha dato prova della sua estrema conoscenza della storia, oltre che del suo senso democratico, scrivendo in un articolo delI'Indipendente (1/3/96) una “lettera aperta” ai ministri sloveno e croato Thaler e Separovic “che negano l’eccidio di 20mila italiani perpetrato a guerra finita” (logico che lo neghino, visto che non c’è mai stato, n.d.r.). Bellaspiga se la prende con le affermazioni di Thaler riguardo ad un “Paese che non ha mai sollevato il problema dei crimini di guerra compiuti dagli italiani in Slovenia durante l’occupazione fascista...” e scrive: “Lei parla di occupazione italiana in Slovenia e qui si sbaglia di grosso: dall’epoca dei romani quella è sempre stata terra italiana, con un breve intermezzo austroungarico. Voi siete proprio gli ultimi arrivati (e con metodi incivili)”. (Forse gioverebbe all'ineffabile Bellaspiga considerare che l'impero romano viene convenzionalmente ritenuto finito nel 476 d.c. e che dopo alcuni secoli di avvicendamenti tra amministrazioni barbariche, franche, aquileiesi ed altro, il "breve intermezzo austroungarico" è iniziato nel 1335 e finito nel 1918, quindi è durato quasi sei secoli, alla faccia della "brevità").
Di fronte a questa esibizione culturale non possiamo pertanto stupirci che nell'articolo da noi indicato in calce se la prenda con Alessandra Kersevan, "rea" di avere ribattuto in termini storiograficamente corretti alle menzogne diffuse da decenni, e le rinfacci la presenza di "centinaia di sacerdoti" gettati nelle foibe.
Dunque una giornalista può serenamente pubblicare una bufala di tale genere su un quotidiano nazionale, senza neppure fare i nomi di alcuni di tali sacerdoti "infoibati", ma se qualcun altro le fa presente, documenti alla mano, che i sacerdoti "infoibati" furono uno, ed uno solo, automaticamente è la seconda persona che diventa "negazionista", non la prima che viene considerata un'allevatrice di bufale.
Signora giornalista Bellaspiga, considerando che oltretutto lei lavora per un quotidiano cattolico, le spiacerebbe, nel rispetto del comandamento che impone di non dire falsa testimonianza, fare i nomi delle "centinaia" di sacerdoti "infoibati" (tralasciando per piacere il nome di don Bonifacio, il cui corpo non è mai stato rinvenuto e quindi considerarlo "infoibato", abbiano pazienza assieme a lei anche le gerarchie ecclesiastiche che lo hanno beatificato, è un po' ardito). Li faccia, se vuole dimostrare che i "negazionisti" sono coloro che la smentiscono. Altrimenti va da sè che non siamo noi i negazionisti, ma lei una bugiarda.

Claudia Cernigoi

Cfr.: Foibe, i Giorni del non Ricordo, di Lucia Bellaspiga (30 gennaio 2014)
http://www.avvenire.it/Cronaca/Pagine/Foibe%20i%20Giorni%20del%20non%20Ricordo.aspx

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Fonte: pagina FB de "La Nuova Alabarda", 9/2/2015
https://www.facebook.com/LaNuovaAlabarda/posts/207280132775894?ref=notif&notif_t=notify_me

UNA GIORNALISTA A MONTECITORIO PER IL GIORNO DEL RICORDO 2015

Alla cerimonia ufficiale a Montecitorio per il giorno del ricordo (10/2/15), alla presenza del Presidente Sergio Mattarella prenderanno la parola Antonio Ballarin e la giornalista Lucia Bellaspiga.
Fu proprio il padre di Antonio Ballarin, Amleto (autore, nel dopoguerra, di una poesia inneggiante a Benito Mussolini, in arte “duce”), a contattare per la prima volta, nel 1994, la giornalista Bellaspiga, che allora scriveva per il Giornale nuovo, fornendole documenti e notizie sul maggiore dell’Esercito di liberazione jugoslavo Oskar Piškulić, che fu poi incriminato dal PM romano Giuseppe Pititto nell’ambito del cosiddetto “processo delle foibe” (che si concluse, dopo dieci anni, con la dichiarazione di incompetenza territoriale dell’Italia) per tre omicidi avvenuti a Fiume nei giorni della liberazione della città (5 maggio 1945).
Lucia Bellaspiga in seguito passò a scrivere per l’Indipendente, dove, il 1/3/96, pubblicò una “lettera aperta” ai ministri sloveno e croato Thaler e Separović, i quali, scrisse “negano l’eccidio di 20mila italiani perpetrato a guerra finita” (logico che lo neghino, visto che non c’è mai stato, n.d.r.), aggiungendo, rivolta a Thaler: “Lei parla di occupazione italiana in Slovenia e qui si sbaglia di grosso: dall’epoca dei romani quella è sempre stata terra italiana, con un breve intermezzo austroungarico. Voi siete proprio gli ultimi arrivati (e con metodi incivili)”.
Tralasciando il tono arrogante della lettera, ricordiamo che l’impero romano viene convenzionalmente ritenuto finito nel 476 d.c. e che dopo alcuni secoli di avvicendamenti tra amministrazioni barbariche, franche, aquileiesi ed altro, il “breve intermezzo austroungarico” è iniziato nel 1335 e finito nel 1918, quindi è durato quasi sei secoli, con buona pace delle convinzioni di Bellaspiga.
Ma oltre alla scarsa competenza storica, la giornalista Bellaspiga ha dato prova di un comportamento decisamente scorretto. Parliamo di quanto ha scritto in alcuni post sulla pagina del cantautore Simone Cristicchi, e cioè che in seguito alle sue interviste a Piškulić sarebbe partita l’inchiesta che lo vide imputato. E difatti in un articolo pubblicato su l’Avvenire del 17/2/99, la giornalista ha scritto di avere parlato personalmente con Piškulić c, che le avrebbe risposto “in un italiano quasi perfetto”.
Ora, noi abbiamo conosciuto personalmente Piškulić, avendo fatto parte dei consulenti della difesa, condotta dall’avvocato Livio Bernot di Gorizia, e possiamo dire innanzitutto che Piškulić ha negato di avere rilasciato interviste a qualsivoglia giornalista italiano, rifiutandosi per principio di rispondere a chi lo contattava. Ma che il racconto di Bellaspiga non sia attendibile, è dato dalla sua affermazione che Piškulić parlava un “italiano quasi perfetto”: avendo parlato con Piškulić possiamo dire che non parlava italiano, si esprimeva nel dialetto fiumano, con una forte inflessione croata. 
Bellaspiga ha ripetuto anche davanti ai giudici di avere parlato con Piškulić. Come dobbiamo considerare queste sue affermazioni?
È questa la persona più adatta a parlare di problematiche delicate come quelle del confine orientale di fronte ai deputati ed al Capo dello Stato?
Permetteteci di dubitarne.

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Da un commento sul blog di Wu Ming:

"Qualche mese fa ero alla coop a fare la spesa, e mi cade l’occhio su un libro esposto su uno scaffale (alla coop sono intellettuali, quindi vendono anche i libri). Si tratta di “Una grande tragedia dimenticata. La tragedia delle foibe” (che titolo originale) di tale Giuseppina Mellace. Mi colpisce la foto in copertina:

http://www.ansa.it/webimages/img_457x/2014/10/25/10ef3aa61b11d5d5d99d890e8db23734.jpg

Non è proprio proprio una foto, sembra piuttosto la rielaborazione grafica di una foto. 
Però cazzo. Quell’immagine mi ricorda qualcosa, sono sicuro di averla già vista. E non mi convince. Cerca che ti cerca, finalmente oggi ho trovato questo:
http://sh.wikipedia.org/wiki/Crne_trojke#mediaviewer/File:Crna_trojka_kolje.jpg

E ti credo che non mi convinceva! Quella foto non c’entra niente con le foibe. Infatti si tratta di tre cetnici che sgozzano un partigiano comunista a Belgrado. La foto proviene dagli atti del processo per collaborazionismo contro Draža Mihailović nel 1946."

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http://www.nuovaalabarda.org/leggi-articolo-giuseppina_mellace_la_nuova_pirina..php

Giuseppina Mellace la Nuova Pirina

LA NUOVA PIRINA! (recensione di un libro sulle foibe di Giuseppina Mellace del quale per obiezione di coscienza non citiamo il titolo).

A tre anni di distanza dalla prematura dipartita del sedicente storico Marco Pirina, abbiamo avuto la gioia di conoscere Giuseppina Mellace, prof. di storia che non riesce a parlare in un italiano comprensibile e che sembra avere anche problemi con l’aritmetica. Mellace si è dimostrata nel corso della presentazione a Gorizia della sua risma di carta stampata in copertina dura (definirla “libro” sarebbe un po' azzardato) la vera, tangibile, coerente epigona del mai abbastanza compianto Pirina, riuscendo in alcuni punti persino a superare il maestro.
La prima cosa interessante che abbiamo appreso è che Mellace non voleva fare un libro sulle foibe, ma scrivere della “violenza delle donne” (dato che lo ha ripetuto sempre così, ci abbiamo messo un po’ a capire che intendeva dire “violenza sulle donne”), sia operata dai “titini” (sempre parlato di “titini” e di “slavi”, sia chiaro, per lei la Jugoslavia non è mai esistita), sia dagli altri. Che poi il libro si sottotitoli “la verità sulle foibe” è stata una scelta editoriale che lei non ha condiviso (anche se, da quanto è dato capire, ha firmato il contratto e il libro).
Quindi ha parlato delle violenze delle donne comprendendo anche le donne violentate ed uccise dai nazisti, ed anche dagli italiani. Ha anche parlato dell’uccisione di una bambina di 8 anni “che aveva l’unica colpa di voler espatriare”, che così come detta sembrava essere stata compiuta dai "titini", mentre nel libro si vede che la bambina è stata uccisa da militari italiani nella primavera del 1943.
Dati questi presupposti si potrebbe già parlare di frode in commercio (diamine, io compro un libro per saper la verità sulle foibe e devo trovare anche la descrizione delle violenze fatte sugli slavi che sono notoriamente un popolo inferiore? fossi un’acquirente, protesterei), ma alla fine il “lavoro” sembra l'ennesima ristampa delle opere di Rocchi e Pirina, con un pizzico di Papo e una spruzzata di La Perna, il tutto omogeneizzato con le teorie di Pupo, ma privo del benché minimo controllo critico.
Ad esempio, nell’elenco delle foibe, subito dopo la “foiba di Orle” (dalla quale non si sa quanti cadaveri sarebbero stati recuperati) si passa alla “foiba di Gropada presso Orle” con la storia di Dora Čok (che l’autrice ha pronunciato Schock, dimostrando una volta di più la sua professionalità e preparazione), come se non avesse capito che si tratta della stessa foiba.
E, a dis/onore dell'esimia prof., quando le ho detto in separata sede che si trattava della stessa foiba e quindi avrebbe potuto risparmiare qualche riga non citandole tutte e due (ciò perché si era lamentata che non poteva scrivere un'enciclopedia Treccani, aveva già scritto 500 pagine, e non poteva approfondire altre cose), mi ha risposto (testuale): “questa è una sua opinione, e come tale io mi tengo la mia”. Scusi, ho detto, se io dico che l’Italia è entrata in guerra il 15 maggio 1915 e lei mi corregge dicendo che era il 24 maggio, io le posso rispondere che si tratta di una sua opinione? esiste un catasto grotte, casomai lei non lo sapesse.
Ma non è solo questo quanto la prof. non sa. Ad esempio, pur citandomi come riduzionista se non proprio negazionista, mai una volta che abbia scritto il mio nome giusto: perché l'aveva visto citato così, ha detto. Ah, allora lei non ha letto nulla di quanto ho scritto e mi dà della riduzionista così tranquillamente? Lei che si permette di scrivere, non si sa citando quale fonte, che da Basovizza sono stati recuperati 1000 civili, 500 finanzieri e probabilmente 1000 tedeschi (dove il probabilmente è un po’ oscuro, o sono stati recuperati o no, se l'italiano non è un'opinione, ma pare che qua siano tutte opinioni), dove quintuplica il numero di finanzieri che la stessa Guardia di finanza dichiara come scomparsi e che oltretutto non sono stati infoibati a Basovizza, per non parlare dei mille civili, che proprio non ci sta, dopo questo ha il coraggio di dire che io sono una “riduzionista”? eh, certo, perché se qualcuno spara cifre enormi a casaccio senza cognizione di causa, mentre i numeri sono altri, e qualcun altro ripristina i dati storici (non opinioni, dati), il secondo diventa riduzionista e negazionista.
D’altra parte, essendo la presentazione avvenuta nei giorni di Carnevale, come al solito Arlecchino si svela ridendo. Intanto, abbiamo appreso che la fonte della prof. (pressoché unica) è Marino Micich con l’Istituto di studi fiumani. Mellace ha detto di essere anche venuta a Trieste, ma non ha capito dove, perché ha parlato di un “istituto di storia contemporanea, quello sulla salita"...; cara prof., quasi tutto è sulle salite qua a Trieste, ma l’istituto di storia contemporanea (quello universitario) sta nella pianeggiante zona vicino alle rive. Forse si riferiva all'istituto di storia del movimento di liberazione? ma quando una persona non sa neppure dov’è andata a cercare informazioni, l’affidabilità delle sue “ricerche” è quantomeno dubbia. 
È stato però quando ha parlato della politica di italianizzazione del fascismo (condotta dal fascismo, sarebbe più giusto dire, ma noi citiamo pedissequamente) che l’autrice ha svelato il suo pensiero interiore. È vero, ha detto, che sono stati un po’ duri ed hanno voluto fare troppo in fretta, perché non hanno considerato che solo sul litorale le città erano interamente italiane, ed avrebbero dovuto agire con più calma... (l’elogio della pulizia etnica soft?) e questo ha indotto negli “slavi” l’equazione italiano = fascista, per il quale motivo poi si sono vendicati orribilmente con le maestre, “appese per i capelli” (ma dove e quando, di grazia, che questa storia neppure su Pirina l’avevamo letta?), che a volte per insegnare l’italiano a chi non lo aveva mai parlato forse esageravano (sì, in effetti, punizioni corporali sui bambini che non sapevano esprimersi in italiano possono essere considerate “esagerazioni”, sarebbe interessante conoscere le metodologie didattiche di cotanta prof.).
Per essere brevi, aggiungiamo soltanto che grazie a Mellace per la prima volta abbiamo appreso che Tito voleva fare il comunismo non solo in Jugoslavia ma in tutti i Balcani ed esportarlo anche in Grecia (anche se a noi risulta che la Grecia aveva già i suoi gruppi comunisti armati che combattevano per conto proprio) e che era per realizzare questo progetto che aveva bisogno di cacciare tutti gli italiani in modo da creare una Jugoslavia unita.
Infine è riuscita a superare Pirina compilando un elenco di 400 donne da lei definite “infoibate” ma tra le quali risultano non solo molte che furono invece deportate dai nazisti o uccise dai fascisti, e tantissimi nomi privi di ogni altra indicazione, di nascita e di luogo, data, modalità della “scomparsa”: dopo questa pirinata, ha fatto di più: ha inserito tra i nomi delle donne “infoibate, deportate, scomparse...” anche (attenzione, perché i titini sapevano essere davvero feroci) molte donne che per avere fatto attività antistatale sono state punite con una ... MULTA! (noi che viviamo in democrazia sappiamo bene come nelle patrie galere stiano, in attesa di processo, diversi attivisti Notav che non hanno fatto altro che esprimere il loro dissenso a quell’opera).
Chiudiamo con una nota di colore: come Cristicchi nel suo spettacolo Magazzino 18 fa pronunciare al suo protagonista Persichetti la parola esodo con l’accento sulla “o” (esòdo) perché “di queste cose non si è mai parlato” (ma visto che l’esodo, prima di essere quello istriano, era anche quello che ha dato il nome ad un libro della Bibbia, viene da chiedersi cosa abbiano studiato a scuola questi intellettuali), così il giornalista Covach che ha presentato il libro ha detto che in Italia si sente ancora dire foìbe (con l’accento sulla “i”) invece di foibe, a riprova che l’argomento non è conosciuto. Ora, nella nostra lunga carriera di foibologi non abbiamo mai sentito pronunciare foìbe da nessuna parte, ma tant’è, forse si confondono con quelli che ancora pronunciano Frìuli invece di Friùli…

marzo 2014


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http://www.agoravox.it/Continua-la-ricerca-dell-infoibato.html

Continua la ricerca dell’infoibato che non c’è. Una proposta di legge che proroga i termini e non solo

di Marco Barone xcolpevolex (sito)
martedì 20 gennaio 2015

Giorgia Meloni, definita dal circuito mediatico come la Le Pen italiana, ma trattasi di sopravvalutazione, come è noto è alla guida di un partito quale Fratelli d'Italia che alle Europee ha ricevuto circa un milione di voti. Ciò grazie anche ai media che le hanno dato la possibilità, invitandola continuamente, cosa che sussiste ancora oggi, nei principali programmi televisivi mediatici, di avere enorme visibilità, stesso discorso accade strumentalmente con Salvini e con il suo partito che era sull'orlo dell'estinzione, soggettività che potrebbero essere semplicemente ignorate ma che trovano invece sempre ingiustificato spazio, ebbene, la "Le Pen" italiana ha presentato una proposta di legge che forse farà discutere.
 
Alla strumentale, per ragioni nazionalistiche, legge sul giorno del ricordo, si vuole aggiungere un comma che così afferma: “ In mancanza di parenti in vita, o in mancanza di esplicito interesse da parte degli stessi, la domanda di cui al comma 1 può essere presentata altresì da enti pubblici o privati, quali amministrazioni pubbliche, enti locali, associazioni culturali, centri di ricerca, università e altri che, a vario titolo, si occupano di ricostruire le vicende storiche dell’epoca e delle vittime di quelle tragedie”. Il comma 1 dell'articolo 3, attuale, afferma, invece, che: “Al coniuge superstite, ai figli, ai nipoti e, in loro mancanza, ai congiunti fino al sesto grado di coloro che, dall'8 settembre 1943 al 10 febbraio 1947 in Istria, in Dalmazia o nelle province dell'attuale confine orientale, sono stati soppressi e infoibati, nonché ai soggetti di cui al comma 2, è concessa, a domanda e a titolo onorifico senza assegni, una apposita insegna metallica con relativo diploma nei limiti dell'autorizzazione di spesa di cui all'articolo7, comma 1.”
 
A dieci anni dall'entrata in vigore di tale legge sono state concesse e consegnate 838 medaglie con relativo diploma. Ma non dovevano essere centinaia di migliaia? Ed allora non riuscendo ad ottenere numeri utilizzabili per la propaganda nazionalistica finalizzata a fomentare tensioni in quelle terre che vengono ancora oggi contese, cosa si decide di fare? Che all'insaputa dei diretti interessati (parenti ed eredi), senza contegno alcuno, tramite l'opera, la mano, delle realtà, che già ricevono corposi finanziamenti dallo Stato italiano in materia, ma anche da parte di altri e chi sarebbero questi altri non è dato sapere, di ampliare la lista delle persone così dette infoibate.
 
A ciò si aggiunge la previsione di un maggior contributo integrativo a favore della Società di studi fiumani che ha la proprietà dell'archivio museo storico di Fiume, pari ad euro 70.000 euro annui a decorrere dall’anno 2014.
 
Nel sito catalogo archivio del novecento, a proposito di queste realtà si legge che: “La Società di studi fiumani nacque a Fiume (oggi Rijeka in Croazia) nel 1923, dalla disciolta Deputazione fiumana di storia patria istituita nel 1909 soprattutto per l'incitamento del giovane intellettuale fiumano Egisto Rossi (1881-1908), il quale sperava che si realizzasse una storia di Fiume e che si creasse al contempo un archivio storico della città. Al principio del II conflitto mondiale la Società era stata costretta a sciogliersi e fu assorbita dalla Deputazione di storia patria delle Venezie. Il 27 novembre 1960, dietro espressa iniziativa di Attilio Depoli e di altri intellettuali fiumani (Enrico Burich - in quegli anni direttore dell'Istituto italo-germanico di Roma - Giorgio Radetti, Gian Proda, Casimiro Prischich e Vincenzo Brazzoduro) la Società fu ricostituita a Roma: il primo presidente eletto fu Attilio Depoli. Il contesto storico che fa da sfondo alla sua ricostituzione è la tragedia, alla fine del secondo conflitto mondiale, dell'esodo dei fiumani, giuliani e dalmati dalle terre d'origine.La sconfitta dell'Italia comportò l'occupazione da parte delle truppe jugoslave di Tito delle terre che vennero incorporate definitivamente nella nuova Jugoslavia federativa in seguito al trattato di pace di Parigi (10 febbraio 1947). Il regime comunista jugoslavo, instauratosi a Fiume dal 3 maggio 1945, risultò assolutamente incompatibile con i sentimenti, le speranze e le abitudini di vita dei fiumani italiani, che gradualmente iniziarono ad abbandonare la loro città (…) Dal 1963 la Società si è fatta carico di gestire l'Archivio Museo storico di Fiume, al fine di valorizzare al meglio e di tramandare alle future generazioni la storia e l'identità culturale fiumana, istriana e dalmata di tradizione italiana. L'archivio fiumano è stato poi dichiarato di "notevole interesse storico" dalla Soprintendenza archivistica per il Lazio con decreto 103111 del 20/02/1987. Infine l'Archivio Museo storico di Fiume è riconosciuto e tutelato nell'ambito della legge 30/03/2004 n. 92, che ha istituito il "Giorno del ricordo" in memoria delle vittime delle foibe e dell'esodo giuliano-dalmata, delle vicende del confine orientale e stabilito la concessione di un riconoscimento ai congiunti degli infoibati". Alla faccia della oggettività storica. 
 
Ed il tutto accade mentre più voci propongono di realizzare reazionarie liste di proscrizione, nei confronti di chi sostiene, attraverso fatti, documenti, elementi oggettivi, una ricostruzione storica delle vicende del confine orientale, per usare un termine di Wu Ming, priva di tossine, tossine nazionalistiche, tossine reazionarie, tossine che fomentano la propaganda della menzogna per quella memoria condivisa che vuole trasformare la resistenza in guerra civile, ad esempio,che vuole terre vissute da secoli da comunità slovene, croate, serbe, come da sempre italiane, memoria condivisa che vuole deresponsabilizzare l'Italia, nel nome di quel vittimismo che ha coperto atrocità e crimini contro l'umanità ancora oggi impuniti e conferendo la colpa sempre a quell'altro, altro che poteva essere un precedente alleato colpito alle spalle, altro che poteva essere un simbolo da emulare e poi ripudiare,altro che era ed è il parafulmine delle proprie colpe.